另一个湖叫死海，水质的咸度位于世界之最，湖里没有鱼儿的游动，湖边也是寸草不生，了无生气，景象一片荒凉，没有人愿意住在附近，因为它周围的空气都让人感到窒息。
有趣的是，这两个湖的水源是来自同一条河的河水。所不同的是，一个湖既接受也付出，而另一个湖在接受之后，只保留却不舍却原来的水。
让河流动，方得一池清水，这是流水不腐的道理。舍而后得，这是人生的道理。
我们每一个人大大小小都有过失去，但每个人对失去所持的心态却大不相同。有的人总是向别人反复的表明他失去的东西有多么好，有多么的珍贵；而有的人则不同，比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作。他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。
人生总是在不断地失去和拥有中走过。失去烦恼，才会拥有快乐；丢掉悲伤，才能拥有幸福。不管以后我们会遇到什么，最重要的是我们自己是否能够开心地面对。
失去身外之物不可怕，可怕的是有的人会因为失去身外之物而失去了自我，这样的人会失去更多的机会；而失去身外之物不至于失去自我的人，却会因此而获得更多的机会。
事实的确如此，如果我们所得到是我们从来不曾拥有的，那又有什么好欢喜的呢？还是淡然视之吧！因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。仔细想想，我们的人生不也常被某些无形的绳子牵住了吗？某一阶段情绪不太好，是不是自己也存在某种心结？其实，人生中不如意事十之八九，得失随缘吧，不要过分地强求什么，不要一味地去苛求些什么，世间万事转头空，名利到头一场梦，想通了，想透了，人也就透明了，心也就豁然开朗了。名利是绳，贪欲是绳，嫉妒和褊狭都是绳，一些过分的强求也是绳。一个人只有摆脱这些心的绳结，才能享受到真正的幸福，才能体会到做人的乐趣。
患得患失永远不会快乐
佛家常说：“人生最大的快乐是放得下。”一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。不要永远背着过去的包袱，放下它。对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这就是一种度量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，这是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。拿得起，实为可贵；放得下，才是做人的真谛。
其实，只要人活着，生活还是得继续过，我们每一天都是在得失中度过，如果我们每天患得患失，那么，我们就会在怨恨中后悔一生。生活中，你自己除了会被自己打败，别人永远击不垮你。人生下来就有一副铮铮铁骨，只是有的人被人生中的困难磨平压垮，有的人则炼就得更加坚韧挺拔。如果我们能调整好心态，能把自己的人生视如一个奋斗不怠、勇往直前的过程，我们就会对生活充满希望。这就要做到：拿得起，放得下。
第一，感情能否放得下
人世间最让人们说不清道不明的就是情。人一旦陷入到感情的纠葛当中，往往会失去正常的理智，剪不断，理还乱。若能在情方面放得下，可称是理智的“放”。
第二，名声能否放得下
据专家研究分析，一般高智商、高思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名”如命，最后累得死去活来。倘若能对“名”放得下，就称得上是超脱的“放”。
第三，钱财能否放得下
李白在《将进酒》诗中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如果我们能在这方面放得下，那可算得上是非常潇洒的“放”了。
第四，忧愁能否放得下
现实生活中，令人忧愁的事情实在太多了，多的让我们愁不过来。就像宋朝女词人李清照所说：“才下眉头，却上心头。”忧愁可以说是伤害我们健康的“常见病、多发病”。狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”泰戈尔说：“世界的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”
如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的“放”，因为没有忧愁确是一种幸福。
人这一生，需要我们放下的东西有很多。孟子说，“鱼与熊掌不可兼得。”如果不是我们应该拥有的，就应该抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得必然有所失，只有放下，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
一个人终日唉声叹气，郁郁寡欢。神看他可怜，便决定帮帮他。
神问：“你有什么心事？说出来或许我能帮你。这样，你就会开心点。”
不快乐的人悲伤地说道：“听说这个世界上有两种罕见的宝石，我一直者都很想要，但始终没有得到，所以我不快乐。”
神听后，笑道：“不就是两块石头嘛，我给你就是了。”于是，神把这两种罕见的石头给了他，希望他能够从此快乐起来。
一个月后，神又遇见了这个人，可他看上去比过去更忧郁了。神问：“你想要的东西我已经给你了，你怎么还不快乐？”
“唉，有了这两块石头之后，我每天担心它们会被人偷走，或者丢失。”不快乐的人说道。
神无奈地说：“得不到的时候害怕不能得到，得到之后又担心失去。这样患得患失的人，谁也没办法让他快乐。”
寓言中的那个患得患失的人，永远都不会快乐，因为没有得到的时候他每天无限憧憬，得到了却又每天担忧害怕，不懂得享受追求和拥有的喜悦。很多人也和他一样，患得患失，整天为得失所忧，为得失所累，心里被得失纷扰得没有一丝安宁。她们整天心情忐忑、惴惴不安，根本体会不到生活的轻松与愉快。她们也会暗自问自己：为什么我活得这么辛苦？
人们都渴望得到金钱、事业、爱情，也总认为得到就是应该的，失去就是不对的。所以，每当面对失去时，人就不免会觉得委屈。失去得越多，委屈就越大，就好像他是为得而生，为得而存在的。实际上，得与失之间只有一线之隔，有得时必有失处，有失时必有得处，就像佛经所言：失就是得，得就是失。
曾经听过这样一个故事：山村里住着一位老人，因为水井离家有段距离，所以他每天早上都要往返去挑水。一次，有个年轻人看到老人的桶在滴滴答答地漏水，于是提醒他说：“您那么辛苦挑了一担水，可是水桶是漏的，等您走到家，水都快漏没了，为什么不换个桶呢？”老人听后，坦然一笑，说道：“没关系，你回头看看，我桶里漏的水不是都浇了这一路的花草吗？它们长得多好啊！”年轻人细想：这不就是对待“得”与“失”的最高境界吗？
的确如此。人们平时总是习惯得到，而不习惯失去。得到了就眉开眼笑，失去了就捶胸顿足，总是对自己拥有的东西视而不见，只把目光放在那些已经失去的事物上。然后，就一味地后悔，不停地埋怨，给生活中留下不少的伤感、痛苦与怨恨。人若是希望自己的人生少一些痛苦，多一些快乐和幸福，就该正确地对待得失，坦然地面对得失。
欧阳刚进入CI公司的时候，身边的人都很羡慕。CI是市区最大的一家广告公司，谁都知道那家公司的待遇很好，职员起薪是5000元。对于很多奋斗在这个城市的人来说，能够有机会进入一家大公司，享受优厚的待遇和每年的出国旅行，无疑是一件喜事，也是值得一晒的幸福。可是，欧阳却没有这么做。
朋友得知她到CI上班的消息后，吵着要欧阳请客吃饭，欧阳没有拒绝。席间，朋友似乎比欧阳更开心，而欧阳却表现得和往常没什么两样。问及原因，欧阳说：“CI公司的实力和优厚的待遇的确很吸引人，而且能进入这家公司我也做了很大的努力。不过，CI也不是天堂，每月拿着六七千的工资让人羡慕，但自己付出的辛苦只有自己知道。在这里上班，每天加班到晚上十点是很正常的事，有付出才能有收获。”
两年之后，欧阳已经在CI小有成就，从一名普通的广告文案成为总策划。然而，这个时候，欧阳却辞职了，原因很简单，男友要去美国读书，她选择了陪读。对于她的选择，很多人都不解：自己的事业前途光明，这时候却放弃，太可惜了！对此，欧阳也有她的一番认识：“失去这份工作固然有些不舍，但出国也是我人生的一个梦想，现在有这个机会，我希望能够到国外去看一看，增长自己的阅历。虽然我丢了一份工作，但我在国外的两三年可能会得到更多，我不后悔。”
面对一份高薪优待的工作，欧阳表现得很坦然，她知道自己得到的同时也意味着要付出比常人更多的辛苦；失去工作，面对不可预知的未来，欧阳也不觉得遗憾，她相信不同的生活能给自己带来不同的感受。她的确需要这样一种平和的心态和坚定的信念。
既然我们已经做出了选择，既然曾经拥有的如今已经失去，那么，我们就应该调整好心态，开阔胸襟，勇敢地去面对现实，认真地分析形势，好好珍惜现在所拥有的。世界上没有什么东西是永恒的，也没有绝对的，有得有失，有失有得，这是自然规律。如果为得失而耿耿于怀，甚至无法自拔，你就永远也走不出“失”的阴影，也看不到“得”的危险，最终只能与快乐擦肩而过。
学会舍弃，才会拥有更好的选择
生活就是一个接一个的选择和放弃，选择一个你就要放弃一个，但问题是没有人告诉你什么是该放弃的，什么是该留下的。决定权在于你自己，在于自己是不是懂得放弃这一大智慧。人只有在放弃的过程中，才能寻求不断的进步，不断提高自己领悟人生的真谛。
对于我们每一个来说，生活中的许多的事情，只有经历过后才会懂得。只有伤过了，我们才会懂得如何保护自己，才会懂得适时的坚持与放弃。在得到与失去中慢慢地认识自己。其实，生活并不需要无谓的斤斤计较和执迷不悟，世界上没有真的不能割舍的东西。
在漫长、艰辛的人生历程中，我们一定要慢慢学会懂得放弃，因为懂得放弃是人逐步成熟的标志。学会放弃，生活会更容易、更精彩。
大多数人都希望自己的人生能过的轰轰烈烈，不平凡。认为生活就是需要经过大喜大悲后的刻骨铭心才能更美好。而有的人欣赏的却是那种散淡悠然的心境，这还不仅仅是因为无欲无求有着一种超乎常人的坦然，一种淡雅温和的松弛，更重要的是，这样的人才能在纷乱喧嚣的尘世中找到属于自己的空间，而决不会因为彷徨、迷惑而迷失自己，失去追求。所以，人需要懂得放弃，因为对于每个人而言，生活并不会是各种经历的简单堆砌。
什么都没有，也不曾努力得到过什么的人，对于这些人来说，“放弃”是相当容易的，因为他们根本想象不出还有什么好放弃的。而对于大多数小有成就的人来说，放弃真的很难，许多路即使错误，却还是要走过一遍，因为他们到底还是在害怕，害怕放弃之后，留下的只是一片空白。
生命之中，我们都曾有过许许多多刻骨铭心的经历，而这些经历都会随着岁月之河的冲刷而渐渐淡去，而沉淀下来的那些可能曾被我们认为是平庸的故事却瞬间变成了永恒。蓦然回首，我们才发现，放弃当初显得是那样的难，回头看来却又是如此的应该和自然。原来放弃的过程铺就了成熟美丽的那片宽阔。
有一只狐狸，看到围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。狐狸馋涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食6天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了美味的葡萄。可是，后来它又发现，吃得饱饱的身体无法钻到围墙外，于是，又绝食6天，再次饿瘦了身体。结果回到围墙外的狐狸仍旧是原来那只狐狸。
其实，在生活中，也有不少人像这只狐狸，为了“得”而无谓地失去很多东西。
人的一生，需要我们放弃的东西有很多。如果不是我们所能承受的，就要学会放弃。放弃并回到当下，这才是幸福的人生的开端。
还是一只狐狸的故事。
一次，狮子、狼和狐狸一块儿出去捕食，结果逮到了一头牛、一只山羊和一只野兔。虽然狮子的功劳最大，但狼和狐狸试图与狮子平分猎物。于是，愚蠢的狼与狮子讨价还价：“要不你拿这个，我拿这个，剩下的给狐狸。”
狮子暴跳如雷，一口把狼咬死了。接下来狮子让狐狸分摊猎物，狐狸说：“把牛给你做早餐，山羊给你做午餐，剩下的野兔给你夜里打牙祭。”
狮子听了笑道：“狐狸，你真聪明，谁教你的？”
“是你，万兽之王。我刚见识了狼的遭遇。”
狐狸放弃与回到当下的做法是聪明的做法。
有时，放下也是一种得到。纵使你有钱财万贯，也不过是一日三餐；纵然有广厦万间，也只用七尺床来容身。只可惜我们总是明白得太迟。“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”这句话读了几百年，可是真正能做到缩手的又有几人？
人生就像是爬一座山，本来只是单纯的到山顶看风景的，可是到最后，身上背满了各种各样欲望的包袱，最终就会越爬越累，别说可能登不上山峰，就连欣赏沿途景色的快乐心情也会不复存在了。
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一个农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“想得到快乐很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，也怕遭人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀，这样行善滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
我们每天在尘世中穿梭忙碌着，忙着经营自己的人生，在经营人生的过程中，有的人可能会为了一点得失就计较争执，甚至拼得头破血流。更有人沉迷于纸醉金迷的生活，沦陷于物欲横流的世界不得自拔。这样人就像是一只蚕，用厚重的丝将自己一圈一圈给捆缚了起来！
