第15章 井冈山精神与人民警察临战意识的培养(1)

（一）人民警察临战意识定义

人民警察临战意识是指人民警察在行动过程中始终保持戒备状态，认真观察分析现场发生的一切，积极主动寻找和创造时机，果断出击。面对穷凶极恶的罪犯，如果人民警察没有临战意识，就会造成不必要的伤亡。

临战意识对人民警察来说主要指下面几方面：

一是树立自卫意识。面对穷凶极恶的罪犯，如果人民警察没有防卫意识，就会造成不必要的伤亡。所以人民警察在执行任务时要提高警惕，使自己尽可能处于优势状态，选择或创造有利的时间、地点等，时时提醒危险的存在。

二是树立先发制人的进攻意识。孙子曰：“不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。”保护自己是前提，最终的目的是打击犯罪。只会自我保护，而不会有力地进攻，是不能完成打击犯罪的目的。

三是强化后发制人的进攻意识。在犯罪嫌疑人身份没有确定的情况下，人民警察待罪犯的暴力犯罪行为一出现，迅速变被动为主动，进行防守反击，最终制服罪犯。这就要求人民警察在行动过程中始终保持戒备状态，认真观察分析现场发生的一切，积极主动寻找和创造时机，果断出击。

四是培养人民警察合理有效的使用警械和武器进攻的意识。无数的案例说明，暴力犯罪处置的成功与否，取决于警械和武器的合理使用，它是避免伤亡的有效手段。由于我国法律对警械和武器使用的管理很严格，多数人民警察在执行任务时把持枪看成一种沉重的负担，不愿配枪，有的只是做做样子，甚至弹匣里根本不装子弹，如果遇上武装对抗的暴力犯罪分子就会损失惨重。培养人民警察的临战意识有利于有效保护警察自身，更有利于打击犯罪，完成公安工作任务。

（二）井冈山精神的由来与内容

1.井冈山精神形成的历史条件

井冈山是中国革命的摇篮，1927年9月，毛泽东亲自领导了三大武装起义中惟一选择在农村举行的湘赣边界的秋收起义，并很快将起义部队带到井冈山，从而开创了第一个红色革命根据地，这不仅意味着走出了一条不同于苏联十月革命模式的武装夺取政权的新道路，同时在艰苦的环境中凝结出我党的井冈山精神。井冈山精神的产生不是偶然的，它的形成有着深刻的历史原因。

（1）毛泽东等老一辈革命家的正确领导，是井冈山精神形成的决定条件。在创建井冈山革命根据地的伟大斗争中，井冈山上汇聚了一大批中国革命的杰出领导人。它们之中有伟大的马克思主义革命家、战略家、理论家和军事家，党和国家、军队的主要缔造者和领导人毛泽东；有伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、军事家、党和国家、军队的主要领导人朱德；有战功卓著的开国元勋、元帅彭德怀；有文韬武略的元帅、外交家陈毅；他们之中有建国后荣膺元帅军衔5人，大将、上将、中将和少将数十人；他们之中还有不少数以千计为中国人民的解放事业献出了宝贵生命的革命烈士。正是这一批以毛泽东为首的老一辈革命家，洞察国内外风云，探索中国革命的正确道路，为井冈山根据地制定了正确的路线、方针和政策，积累了丰富的斗争经验，从理论和实践上提出了“工农武装割据”的思想，回答了“中国的红色政权为什么能够存在？”的问题，使根据地获得长足的发展，引导中国革命在危难中一步步走向胜利。正是在这个条件下，一种完全适应斗争形势需要的精神风貌才能孕育和产生。

（2）广大军民的优秀品质，是井冈山精神形成的内在因素。湘赣边界的人民有着光荣的革命传统。大革命时期，这里就建立了共产党的组织和农民自卫军，开展了轰轰烈烈的国民革命运动和农民武装暴动。大革命失败后，边界军民并没有因为国民党反动派的残酷镇压而屈服，他们多次举行暴动，坚持开展武装斗争。朱毛红军上山后，井冈山革命根据地生机勃发，尽扫阴霾，进一步增强了井冈山军民跟共产党走的坚定信念和信心。尽管当时武装斗争非常的激烈和残酷，却激发出广大军民万死不辞、一往无前的奋斗意志。从1927年10月到1929年1月，井冈山军民在一年的时间里，连续粉碎了江西敌人的4次“进剿”，湘赣两省敌军的3次联合“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”这两次重大的挫折，大小战斗近百次，平均数天一次。在粉碎敌人进攻的同时，他们自力更生，艰苦奋斗，打破了敌人严密的经济封锁，渡过了一道又一道的难关，使井冈山的斗争得以坚持和发展。正是广大军民的这些优秀品质，升华为一种新型的革命精神。

（3）极其险恶的自然环境，是井冈山精神形成的客观原因。自然环境是人们赖以生存、发展的必要前提，又必然会对塑造人们心理、气质、观念发生极其重要的作用。正所谓“山川不同，风格迥异”，“一方水土养一方人”。井冈山根据地高山和丘陵占全境总面积的85％，红军的作战、行军、发动群众、建党建政、休养生息，无一离得开山区。连绵不尽的群山和崎岖蜿蜒的小道，率先向红军指战员发起了挑战。经济落后，生活艰苦，更锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。可以说每个人上山之始所遇到的第一个问题是艰苦。然而经过一年多的战斗、工作、生活，红军战士们赢得了胜利，战胜了无数艰难险阻，磨练出了坚强的意志。由对大山的畏惧到打仗能爬山，再到热爱井冈山；由缺油少盐，南瓜充饥的窘迫到高唱“红米饭、南瓜汤、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光”，便是他们适应自然、征服自然、自强不息、不屈不挠精神的最充分体现。

2.井冈山精神的主要内涵

在中国革命处于低潮时，以毛泽东等老一辈无产阶级革命家为代表的中国共产党人，在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。在这条道路的指引下，井冈山斗争的星星之火，燎原全国，最后夺取了全国的胜利。1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队到达湘赣边界的井冈山地区，领导井冈山军民开展游击战争，进行土地革命，建立工农革命武装，开辟了井冈山革命根据地。1928年4月，朱德、陈毅率领的部分南昌起义军和湘南农军来到井冈山，与毛泽东领导的工农革命军会师，合编为中国工农红军第四军。井冈山革命根据地的建立和发展震惊了国民党当局，蒋介石调集重兵，轮番发动“进剿”、“会剿”。在毛泽东、朱德领导下，根据地军民不畏强敌，巧用奇兵，与国民党军队展开艰苦卓绝的斗争，粉碎了敌人的一次次进攻。在巩固和发展井冈山革命根据地的斗争实践中，红军创造了人民军队建设的一系列重要经验，形成了井冈山精神，对中国革命的进程产生了广泛而深刻的影响。

（1）胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。大革命失败后，井冈山的革命火种靠什么点燃了“工农武装割据”的燎原之火，照亮了中国革命的前程？靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。

1927年，蒋介石、汪精卫先后发动“4？12”和“7？15”反革命政变，使轰轰烈烈的第一次大革命遭到失败。国民党新军阀对共产党人和革命群众进行血腥镇压，成千上万共产党人的鲜血流淌成河，白色恐怖笼罩全国。社会如此黑暗，局势如此严酷，我们党靠什么来点燃井冈山的星星之火？靠的就是革命的理想和坚定的信念。

湘赣边界秋收起义失败后，部队从五千之众锐减到千余人，而且弹药缺乏，没有给养，许多指战员情绪低落。9月29日，部队在永新的三湾村进行了改编，毛泽东向部队作了讲话：“这次秋收暴动打了几个败仗，这算不了什么，万事开头难，要革命嘛，就不要怕困难！贺龙两把菜刀起家，带了一军人，我们有两营人，还怕干不起来吗？没有挫折和失败就不会有成功！”毛泽东的讲话扭转了部队中由于战斗失利和艰苦生活而产生的悲观失望情绪，极大的鼓舞了指战员的斗志。在毛泽东的带领下，整编后的部队以坚定的步伐开始了向井冈山的伟大进军。

朱德、陈毅率领南昌起义余部800余人转入粤赣湘边界地区后，不仅受到反动武装的袭击，而且受到寒冷、饥饿、疾病的残酷折磨。有些人开小差跑了，有些人自寻出路了。在部队濒临瓦解的关键时刻，朱德、陈毅召开军人大会，号召大家要做失败时的英雄，要经得起失败的考验。朱德还以俄国革命走过的曲折道路作例子，告诫大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激励下，这支部队后来出赣南，进湘南，发动了著名的湘南起义，经艰苦转战上了井冈山，与毛泽东率领的部队胜利会师。

彭德怀、滕代远率领红五军主力在向井冈山转移途中，前有堵截，后有追兵，有时一天要打几仗。每次激战中，彭德怀总是冲锋在前。他激励部队说：革命不要怕吃苦，不要怕流血，不要怕牺牲，就是剩下我一人，也要举着红旗干到底。这支部队战胜千难万险，终于到达了井冈山，与毛泽东、朱德的部队胜利会师。

井冈山的斗争是在敌我力量对比非常悬殊，处于白色势力四面包围之中进行的。在险恶的环境中，是什么力量支撑着根据地军民同敌人作斗争？是共产主义的理想和革命必胜的信念！边界党组织注意对军民进行共产主义世界观教育，用通俗易懂的语言说明“什么是共产主义”、“怎样才能实现共产主义”等。从而使根据地军民坚定了为工农阶级利益而战的决心，始终不屈不挠，英勇奋斗。在龙源口战斗中，28团3营营长肖劲身负重伤，肠子都掉出来了，他用裹腿布扎好腹部，率部战斗，最后壮烈牺牲。班长马奕福为了扑灭敌人的机枪火力点，9次负伤，最后用自己的身体堵住了敌人的机枪口，掩护部队开展反攻。中共莲花县委书记刘仁堪在1929年1月不幸被捕，敌人对他许以高官厚禄，要他交待党组织情况，但他不为所动。敌人恼羞成怒，对他继续严刑拷打，他坚贞不屈，不为酷刑所惧。敌人无计可施，便把他游街示众。他气宇轩昂，还向广大群众宣传革命必胜，反动派必亡的真理。敌人残忍的割下他的舌头，他便用脚趾蘸着自己的鲜血，在地上写下了“革命成功万岁”6个大字，最后壮烈牺牲。这些就是井冈山军民对革命事业的一片赤胆忠心和坚定信念。

井冈山斗争的历史证明，没有坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念，就没有井冈山革命道路的开辟，这正是井冈山是内涵的根本所在。

（2）实事求是、勇闯新路，是井冈山精神的核心内容。井冈山斗争是在革命处于低潮时期开始的。在历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利。

中国革命道路问题是关系到中国革命成败的关键问题。在中国这样一个政治经济发展极不平衡的半殖民半封建的落后大国，革命的道路应该怎么走？这在马克思、列宁的著作里找不到现成的答案。我们党在“八七”会议以前，一直是照搬俄国十月革命的模式，把工作重点放在城市，企图通过中心城市的总暴动，达到夺取全国政权的战略目的。“八七”会议后，我党虽然确定了武装反抗国民党反动派和开展土地革命的总方针，但仍然把武装起义的着眼点放在城市。湘赣边界的秋收起义进攻的目标精神中心城市长沙。在起义部队一再失利并面临全军覆灭的危急情况下，毛泽东冷静地分析了当时的形势，命令各部队暂停进攻，到浏阳文家市集会。9月19日晚，秋收起义前委召开会议，讨论部队的去向问题。经过激烈的争论，会议通过了毛泽东关于部队放弃攻打城市，去农村开展游击战争的正确意见。第二天，毛泽东毅然率领秋收起义部队从文家市出发，开始向罗霄山脉中段的广大农村转移。在当时有许多人包括一些领导都想不通，认为钻山沟算不上革命，山沟里面出不了马列，是右倾逃跑主义等等。不久在两个月后的中央临时政治局扩大会议上，毛泽东被党内“左”倾领导者撤消了中央临时政治局候补委员、湖南省委委员的职务。说他率领部队举行秋收起义后不去攻打长沙，还把队伍拉上井冈山，是“在政治上犯了严重错误”。在曲折和逆境面前，毛泽东不灰心，不气馁，以革命事业为重，坚持从中国的国情出发，实事求是地分析国内外形势，下决心在井冈山建立了第一个农村革命根据地，开展了“工农武装割据”，制定出军队建设、党的建设、政权建设、土地革命等一系列方针政策，在实践中开始摸索一条以农村包围城市，武装夺取政权的有中国特色的革命道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向，成功地实现了党的工作重点由城市到农村的转移。这是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是，一切从实际出发，勇于开拓进取的成功范例，在国际共产主义运动中也是一个伟大的创举。

（3）艰苦奋斗、敢于胜利，是井冈山精神的重要内容。建立革命根据地，离开艰苦奋斗精神是无法实现的。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。井冈山斗争时期，国民党军队不仅对井冈山根据地在军事上“围剿”，而且在经济上严密封锁，妄图把红军饿死、困死在井冈山。为了解决红军的给养，安定群众的生活，巩固红色政权，边界党组织领导根据地军民自力更生，艰苦奋斗，进行了有效的经济斗争和经济建设。