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第29章 修养的财富

——奥里森·马登

良好的举止足以弥补一切自然的缺陷。通常,一个人最吸引我们的,不是容貌的美丽,而是举止仪态的让人心悦诚服。古时候,希腊人认为美貌是上帝的一种特殊恩宠,但同时,如果一个美貌的人表现出某种不好的内在品质,就不再值得我们膜拜。在古希腊人的理想中,外在的美貌其实是某种内在美好品质的反映,这些气质包括快乐、和善、自足、宽厚和友爱等等。政治家米拉波是法国一个出名的丑男,据说他长了一张麻子脸,但却没有人不被他的风度所折服。

一种性格的美就像艺术上的美一样,就在于它的流线型没有棱角,线条始终保持连续、柔和的弧形。有很多人的心灵之所以不能更上一层楼,向世人展示更优美的品质,正是由于个性中存在的棱棱角角。无论有什么样出色的品质,一旦表现出粗暴、唐突,不合时宜,其价值自然而然就会受损。而实际上,只要我们多加修饰,注意举止文明,往往可以事半功倍。

据说,古希腊著名画家阿佩利斯为了画好日后风靡希腊的美神图,事先曾专程到各地游历,以便仔细观察各类年轻貌美的女子,将她们的长处都汇集到他画的美神身上。整个过程历时数年之久。同样的道理,一个举止文明的人,应当注意观察、研究他所接触的各种文化圈子的人,择其善者而从之,这才能使自己拥有真正的教养。

一个聪明人曾经打过一个比方说,我们扔一块骨头给一只狗,狗会扑过去用嘴衔住,不过它的尾巴并不会摆动;但如果我们把狗喊过来,抚摩它的脑袋,亲手把骨头递给它,狗就会做出感激涕零的样子,尾巴来回摆个不停。连狗都懂得好歹,知道用什么方式表示感激之情;但一些无情无义、不懂得分辨是非好坏的人竟然从来不会表示感激之情。

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