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第13章 北大心理课(5)

其实,从某种意义上说,我们每个人都是那个有缺陷的圆,为了追求完美,我们寻找自己失去的那“一角”,而事实上,我们在一心寻找的过程中可能会失去很多生活的乐趣。人生不是上帝为谴责我们的缺陷而给我们设下的陷阱。人生也不是一场拼字游戏淘汰赛,无论你拼出多少单词,一旦出现一个错误,你便前功尽弃。人生更像是一个棒球赛季,即使最好的球队也会输掉几场比赛,而最差的球队也有春风得意的时刻。我们的目标就是多赢球,少输球。

缺陷和不足是人人都有的,但是作为独立的个体,你要相信,你有许多与众不同甚至优于别人的地方,你要用自己的独特装点这个丰富多彩的世界。

一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个木桶有裂缝,另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后,完好无缺的木桶总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的木桶到达主人家时,却只剩下半桶水。

两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然,好桶总对自己能够送一满桶水感到自豪。而破桶呢?它为自己的缺陷而感到非常羞愧,它为只能负起一半的责任,感到非常难过。

饱尝了两年羞愧的苦楚,破桶终于忍不住了,在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”挑水夫问道,“你为什么觉得惭愧呢?”

“过去两年,因为从我这边一路漏水,所以我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你做了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶说。挑水夫为破桶感到难过,但他接着充满爱心地说:“在回主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵。”

他们走在山坡上,破桶眼前一亮,看到缤纷的花朵开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使它开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又开始难过了,因为一半的水又在路上漏掉了!

破桶再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说:“你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边路旁有花,好桶的那一边路旁却没有花呢?我明白你有缺陷,但我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每当我从溪边挑水过来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵呀!”

破水桶的故事告诉我们,我们有着这样或者那样的缺点,但是如果我们怀着一颗包容的心,善待自己的缺点,那我们的世界就会变得非常美好。

没有一个人是完美无瑕的,难道有缺点和不足就注定要悲哀,要默默无闻,无法成就大事吗?其实,只要你把“缺陷、不足”这块堵在心口上的石头放下来,不过分地去关注它,它就不会成为我们前进道路上的障碍。如果我们能够清醒地认识到自己的不足,并充分发挥自己的优势,那么,我们就是一个有价值的人。

生活不可能完美无缺,也正因为有了残缺,我们才有梦,才有追求,才有希望。当我们为梦想和希望而付出努力时,我们就已经拥有了一个完整的自我。

【北大课堂笔记】

感谢遗憾,就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾,前方的路才会走得更坚定。学会欣赏残缺的美,才能体味生命的真义;带着遗憾远行,人生旅途必定会有更多的精彩。

第五堂 生命是一场孤独的旅行

你要发现自己的真,你得给自己一个单独的机会;你要发现一个地方的真,你也得有单独玩的机会。

【徐志摩】

曾任北京大学教授,现代诗人、散文家

§§§第一节 生活不需要构思过度

有人说现在人心叵测,关系复杂,要懂得“眼观六路,耳听八方”,对朋友、对同事“逢人且说三分话,未可全抛一片心”,大本大本的励志书也教你怎么识破人与人的诡计,怎么察言观色,怎么变得更圆滑老到。耳濡目染下,原本单纯的心背负了重重的壳,做事处处设防,整日谨小慎微,刻意与人拉开距离,孤独无依也不敢依,生活过得越来越累,生命质量大打折扣。

其实,这个世界很简单,只是人们过于敏感,把世界想象得过于丑恶而已。世界和人其实就像一面镜子,你看到了什么照出来的就是什么,心性简单,世界自然就会简单。如果心里装满了善良和正义,那么凶险和丑恶是永远照不出来的。正如余秋雨所说:“我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险。因此,对一切都‘构思过度’。”

世界并不复杂,人心也并不复杂,只是我们的构思太过度。事实上,我们无需如此过度构思,也不需要活得这么累。真实的潜规则也并非那么刻意和复杂。

不久前,有一位老领导,将他一生中所有的经验教训总结为简单的四句话,告诉了他即将进入职场的女儿。

第一句话:“不要盘算太多,要顺其自然。”做人不要盘算太多,只要自身努力够了,就不要拼命去求人,有时想得越多,心越急,就越得不到回报;等你不想的时候,它就会意想不到地属于你。有些潜规则与不能把握的东西,还是要顺其自然。该是你的东西终归是你的,不要太强求。

第二句话:“压抑自己没必要,奉承巴结也没必要。”农村与城市、下属与上级、穷人与富人不可能对等,压抑自己完全没有必要。相对于趾高气扬的人,你再怎么尊重他,他也不会平等对你。你再怎么奉承、巴结,他也永远不会因为同情而施舍你。不管出身低微,还是处境艰难,都不要寄希望于他人礼遇。当说时就说,当做时就做,只要别心虚和畏首畏尾,就不会让人轻易看不起,而你也将赢得更多平等的机会和尊重。

第三句话:“不要对谁特别好,也不要对谁特别不好。”物以类聚,人以群分。任何单位、任何群体,人际关系结构都离不开“三三制”,具体到个人身上就是三分之一的人对你一般,三分之一的人对你不“感冒”,三分之一的人对你好。这与我们常说的“三分之一的人在干、三分之一的人在看、三分之一的人在捣蛋”同理。所以,必须因人而异,好的要保持,中立的要争取,敌意的要宽容。永远不要被少数人利用。

第四句话:“相信自己比依赖别人重要。”一个人,必须要有思想,有社会责任感,相信自己比依赖别人重要。不同的人做事肯定不一样,上司一般都会看出来的。只要尽心尽力做事,就不会被埋没,除非你对自己的能力有怀疑。关键是要摆正心态,有机会时就为社会多做点儿什么,没机会时要记住“为自己打工”,积累更多的有形无形资本。为自己做再多的事情也不过分,不论人生际遇如何,及时努力都不会错。

很多时候,很多东西,非要亲身经历了,才更贴近于真实,才会发现,真的没必要太刻意地做一些、想一些事情。厚黑学之类的东西,并不是“万精油”,贴在哪里都管用。生搬硬套反倒容易给人邯郸学步的感觉,徒增了不少尴尬。

世界上的真理永远都是朴素的,自然的,简单的。仔细研究一下现代成功人士的道路,我们会发现,他们的共同点就是:简单行事且极具思想。

其实,细析人生的诸多难题,实在不难体会到“天下本无事,庸人自扰之”这一现实生存状态。生命本应该是一件简单质朴的东西。在为人处世的过程中,能够做到随时、随性、随遇、随缘、随喜,不盲从,不消极,积极地顺应事物发展的自然规律,也是一种难得的自在。

【北大课堂笔记】

事实上,我们并不需要想那么多,想那么远,更没必要把自己变成一个不停运转的机器。我们只需要静下心来,让思维跟生活变得有条理、有顺序,简单与惬意的生活就会自主向我们走来。

§§§第二节 人生要耐得住寂寞

也许是因为我们的周围多了些许喧嚣,充满了这样或那样的诱惑,所以我们的心开始变得难以平静。我们站在城市的街头,漫无边际地流浪和寻找着前进的方向,心里充满着浮躁与不安。自己努力地试着融入那种喧嚣,但很难,于是渴望有份宁静,在宁静中默默地享受寂寞。

要耐得住寂寞,就要自觉抵制来自各方面的诱惑。《礼记》中讲:“人生而静,天之性也,感物而动,性之欲也。”可见感物而动是人之天性。人寂寞久了,更容易感物而动。寂寞常常在人想入非非时钻空子。它不知深浅,你越是困惑烦恼、物欲萌动,它越是和你套近乎、拉关系,这就考验你怎样把握自己,不给它可乘之机。因此,你必须要保持心底的那一份纯净,守静如一,安之若素;必须要保持对诱惑的一种警觉,闹处不闹,闲处不闲,静处不静,躁处不躁。这些对自己形成一种动处守静的人格和习惯都是非常重要的。

寂寞,实际上也是一种蓄势。猛兽在捕猎之前,都要静悄悄地占据一个有利地形,然后耐心地等待最合适的时机,才能一蹴而就。做人要学会在忍耐中等待时机,能够耐得住寂寞。寂寞是一种美好境界,寂寞是养生之道,寂寞是成才之路,寂寞是修养之法。大凡智者,无不甘于寂寞。

盛大公司总裁陈天桥,于1993年以优异的成绩从复旦大学提前毕业,被分配到陆家嘴集团公司,每天在一个小房间里放映有关集团情况介绍的录像片,一放就是10个月。10个月里,陈天桥根本无法去跟别人谈论自己的远大理想,也没办法在简单的放映工作中施展他的才智和抱负……他第一次体验了人生巨大的落差,品尝到寂寞的滋味。

陈天桥的过人之处在于,他很快就意识到寂寞也是磨炼意志的绝佳机会。这段时间,他潜心读了很多书,形成了他后来独特的管理风格的基础。10个月之后,正赶上集团下属的一家企业有个干部挂职锻炼的机会,集团选定陈天桥担任那家有着200多人企业的副总经理。在挂职锻炼期间,来自复旦大学经济系的教育背景使他拥有出色的战略眼光,而寂寞的锤炼让他克服了一般年轻人好高骛远、不脚踏实地的缺陷。

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