李大钊不嫌弃乡下妻子
李大钊19岁时，在祖父的主持下，与比他大八岁、缠着小脚且不识字的乡村姑娘结了婚。1916年，李大钊从日本留学回国，后又到北大做教授，但他并没有因此而嫌弃自己的妻子。在北京居住期间，有很多知名男女到他家中拜访，李大钊总要把妻子请出来同客人见面。每天下班回来，不是帮妻子做饭，就是照看孩子，忙个不停地替妻子分担家务。他曾说：“两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。”李大钊以实际行动，在生活中实践了这一箴言。——《名人私生活》
罗曼·罗兰潜心写作
罗曼·罗兰深深爱着意大利姑娘索菲亚，有一天他向索菲亚表露，却遭到她的婉言回绝。罗曼·罗兰陷入痛苦的深渊，在痛苦中他终于悟出了一个道理：摆脱失恋的最好办法就是学习和创作。为了鞭策自己，他在日记中写道：“我明白，我能创作，我是自己的。一切属于我，包括我的那些锁链。我是我自己的各种痛苦的主人！”他从失恋中站立起来，把一切烦恼都驱逐得远远的，一天到晚不离开书桌。经过十年绞尽脑汁的构思和十年呕心沥血的写作，他终于完成了一部轰动世界文坛的巨著——《约翰·克利斯朵夫》。——《名人私生活》
【最新素材】
雪山上的坚守
扎西白珍，一位普通的藏族妇女，一位平凡而伟大的女性，用17年对丈夫不离不弃、无微不至的关怀和照顾履行了爱的诺言，谱写了一曲感人至深的道德模范之歌。
扎西白珍的丈夫耿明祥，在高原交通运输线上奋战了27个春秋。由于常年在艰苦的环境中工作，他先后患上了痛风病、高原心脏病、阻塞性肺病、肝硬化，以致常年卧床不起，生活不能自理，家里的重担全落到了扎西白珍身上。17年以来，扎西白珍一直照料丈夫的生活起居，不离不弃。特别是丈夫由于病重，生活完全不能自理，瘫痪在床的九年时间里，她更是付出了常人难以想象的艰辛，克服种种困难，细心照料丈夫。由于丈夫常年生病，四处求医，几乎花完了家里的所有积蓄。扎西白珍省吃俭用，常常几年都不舍得买一件新衣服，又变卖母亲留给她的首饰，为丈夫购买药品和营养品。扎西白珍没有工作，只能依靠丈夫的退休工资来维持家里的开销和看病的费用，生活非常困难，但她从没有向组织和单位要求过什么。如今已69岁的扎西白珍老人，在经历了太多生活的艰辛和丧夫之痛后，仍然表现出了豁达的生活态度。在强忍住泪水后，她释怀地说，虽然他已经走了，但我还应该好好活着，这也是老伴希望看到的。
【阅读链接】
《爱情笔记》，［英］阿兰·德波顿，上海译文出版社，2004年版。
《少年维特之烦恼》，［德］歌德著，译林出版社，2001年版。
实践
【相关题目】
听其言而观其行
做行动的巨人
临渊羡鱼，不如退而结网
实践出真知
【构思指要】
实践是检验真理的唯一标准。大家都读过苏轼的《石钟山记》，他的“实践”与“怀疑”精神让人赞叹。写文章，也应该把思路拓宽一些。
（1）实践出真知。
（2）实践是认识的来源，是检验真理的唯一标准。理论能指导实践，但理论的正确与否必须经过实践检验才知道。
（3）不能亲自实践该怎么办？有些问题通过实践是可以解决的，但未必每个人都能做到。更主要的是，我们接受的知识有相当一部分来自书本，都是间接经验，根本不可能逐一去实践。那么，对于已被前人通过反复实践证明了的东西，也要事必躬亲，亲身实践吗？
（4）“实践”对我们的现实有无指导作用？在联系实际时，可展开联想。不局限在“实践”上打圈圈，而是针对“实践”提出一连串问题，逐一回答，自然有话可说了。
（5）谈实践，也不能忽略理论的重要性。
（6）实践讲求“度”，不能太过，过犹不及。
【成语谚语】
自告奋勇事必躬亲身体力行耳闻不如目见
言语的巨人，行动的矮子。
实践是知识的母亲，知识是实践的灯塔。
言传不如身教，能谈不如能行。
用演说把人迷惑的，别全信；用实践给人示范的，跟着走。
喊破嗓子，不如做出样子。
多言不如少言，少言不如实干。
多做强似多说。
话语只是叶子，行动才是果实。
东山看着西山高，看着容易做着难。
光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。
说一千，道一万，两横一竖就靠干。
诚实比空话值钱，行动比语言有力。
辞令的灵魂就是行动。
【名诗佳句】
读万卷书，行万里路。——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》
什么是学习？学文化、学文件、看书报是学习，但只是学习的一面；做事、检查事，不论他人做的或自己做的，得出规律和平常学的相印证，是学习的另一面——最重要的一面。——谢觉哉《学语集锦》
学问不都是从书上得来的，从事实上得来的经验，也是学问。——陈毅安《给未婚妻的信》
书籍虽然有巨大的意义，但不是受教育的唯一源泉。不仅应该从书本中学习，而且还应当从生活中学习。——［苏联］克鲁普斯卡娅
【典型事例】
医中之圣李时珍
李时珍毕生以行医为业。因历代本草多误，他立志重修，精研古籍及医典文献800种，并亲自上山采药，深入民间广集单方、秘方，耗尽半生心血，历时27年，终于于万历六年（公元1578年）撰成《本草纲目》这部巨著。《本草纲目》52卷，190余万字，记载药物1892种（新增374种），并附有动植物插图1100余幅，内容十分丰富，在世界的药物学史上占有重要的地位，先后被译成日文、拉丁文、德文、法文、英文、俄文等文字，成为国际医学界的重要文献之一。
爱迪生成功的秘诀
古往今来，那些积极向上、努力奋斗而终成大业的人都经历过一个艰难的实践过程。爱迪生谈到他的成功秘诀时说：“很简单，无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点点灰心丧气。”他又说：“我的发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”爱迪生一生创造了1000多项的科学成果，就电灯丝这一项成果，他先后试验了1600多次，试用过6000种材料。正是靠着他的韧劲和永不灰心的实践精神，他的灵感才最终变成了现实。
【最新素材】
索尼：不迷信专家
日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在竞争激烈和多变的时代，企业需要各种人才。只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，在公司任何部门寻找新的职位，毛遂自荐参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
重实践，而不重出身，更符合企业发展的需要，也是正确的人才观，这值得中国的企业学习。
【阅读链接】
《做自己想做的人——行动成功学》，李践著，中信出版社，2002年版。
《行动力》，黄大健著，中国华侨出版社，2008年版。
求实
【相关题目】
舍虚求实
求实求是
唯实
务实
站在现实的肩上
实事求是
华而不实
【构思指要】
求实是忠于真理，在真理面前没有半点虚假；求实是按照实际情况，按照客观规律制定方针、政策等，并在改造世界的实践中加以检验和发展；求实是不掺假。讲假话、办假事，归根到底是为了沽名钓誉，为了达到个人的目的，为了获取个人的私利。
求实是一个点，但通过这个点可以作无数条直线。求实这个话题可以多方面展开，比如：（1）求实是认识真理的基本态度。（2）求实是一种美德。丢弃了求实精神，就告别了人生美德。（3）纸是包不住火的。谎言最终会被事实揭穿。（4）求实是从事实出发，从不断变化、发展的客观现象出发，来认识问题，分析矛盾，探寻事物固有的规律性的思想方法。（5）要求实，就不能盲目追赶。如今，人们弄虚作假是为赶经济浪潮，性质虽不同，但不实事求是、不按规律办事的本质是相同的。
最重要的是，要写自己特有的感悟，这样文章自然会改变千文一面的状态。
【成语谚语】
实事求是精益求精脚踏实地责无旁贷
不辞劳苦尽心竭力不遗余力身体力行
为了撒一个谎，然后用100个谎言去弥补和解释。
罗马不是一天建成的，但罗马就是这样一天天建成的。
一万个影子叠不出一厘米的高度。
谎言不管怎样矫饰，总也掩盖不了事实。
一个事实，抵得上整船的装饰品。——英国
【名诗佳句】
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
言必信，行必果。——《墨子·兼爱下》
修学好古，实事求是。——《汉书·河间献王传》
凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。——明·吕坤《呻吟语·应务》
未定之事不可以臆断，无据之事不可以疑人。——清·李西沤
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——邹韬奋
凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟求实的态度，作踏实的工作，以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。——李大钊
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家较易，不欺骗自己最难；“老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。——徐特立
我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。——毛泽东
我们要做实实在在的事，做实事，收实效，才会对人民有利。说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这话归纳起来就是实事求是。——周恩来
少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一个学说。——李四光
我希望我将具有足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——［美］华盛顿
即使通过自己的努力而知道一半道理，也比人云亦云地知道全部真理，还要好些。——［法］罗曼·曼兰
要达到预期目的，求实精神要比丰富的知识更重要。——［法］博马舍
少发些不着边际的空论，少说些漂亮话，少来些自我欣赏；多说些明确的意见，多注意一些具体的现实，多提供一些实际的知识。——［德］马克思
我们必须两只眼睛都睁开，面对事实。——［波兰］哥白尼
事实并不需要序言，它自会表明态度。——［古罗马］奥勒留
你不会两次涉足同样的河流，因为河水是不断流动的。——［古希腊］赫拉克里特
只有真才美，只有真才可爱。虚假永远无聊乏味，令人生厌。——［法］布瓦洛
判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人。——［德］恩格斯
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——［古希腊］伊索
生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。——［德］海涅
坦白是诚实与勇敢的产物。——［美］马克·吐温
一半的真实比虚假更可怕。——［奥地利］费希达列宾
说真话永远是上上之策。——［英］耶露姆
我必须从大量事实出发，而不是从原理出发，我总怀疑原理中的谬误。——［英］达尔文
【典型事例】
桀纣亡身灭国之鉴
唐太宗和左右大臣们说：“我听说西域有一个做买卖的胡人，获得一颗珍贵的珠子，就割开自身皮肉将它收藏在里面，有这事情吗？”左右大臣说：“有这件事。”唐太宗说：“人们都笑话这个人爱惜珠子，而不爱惜自己的身体。官吏接受贿赂犯法，帝王一味追求奢侈贪欲而导致亡国，与那个可笑的胡人有什么不同啊！”魏徵说：“过去鲁哀公跟孔子说：‘有个丢三落四的人，搬家时忘记将妻子一起搬走。’孔子说：‘还有更严重的，夏朝桀、商朝纣竟然把自己个人的安危和国家的存亡都忘掉了。’这些与割肉藏珠也没有什么不同。”太宗说：“是的，我和诸位应互相帮助，希望避免日后被人笑话。”——宋·司马光《资治通鉴》
唐太宗珍惜“镜子”
魏徵死后，唐太宗念念不忘，跟左右大臣们说：“人们以铜作镜子，可以使衣服发冠穿戴得端正；以古代作为一面镜子，可以看到历朝历代兴盛和废替的原因；以别人作为一面镜子，可以知道个人言行的得失。魏徵去世，我失掉了这一面镜子啦！”——宋·司马光《资治通鉴》
毛泽东的藏书和读书
经过中央档案馆的清点，毛泽东的藏书共有9万多册，包括经、史、子、集线装古籍和中外哲学、文学、历史、经济、科技等方面的著作。其中，毛泽东作过重要眉批和圈批的有1300多册，有的反复勾画过，说明看过好几遍。——《党建》
【最新素材】
真理需要坚持
一天，在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道！”
一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？”
这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
这个故事告诉我们，许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而远离了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就是我们对真理要坚持到底。
