打勾的生活
子秋：我很好奇，每天过打勾的生活，感觉累不累呀？
潇洒姐：你想要更好的人生，这是你的愿望。
你有了个愿望，你决定追求。
为了追求愿望，你拆分它变成目标。
确认了目标后，你开始执行。
检验执行与完成的最好办法——完成后在效率手册上打勾。
如果没有愿望，也就不用追求，不用拆分成目标，不用执行，当然不用打勾。
可惜，这样也就没有了更好的人生。
备注：打勾是趁早效率手册的重要使用方法，即在前一天或更早计划出后来每一天的任务，在任务后面画出（？），完成之后，需要在（ ）里打勾。
自由即自律
王逸凡：潇洒姐，有没有这样一种可能，有一天您突然厌倦了每天做计划、打勾的生活，想推翻这种习惯重新来过一种随心随性的生活？
潇洒姐：用表单和效率手册管理自己，做计划和打勾，只是目前我认为最好的目标管理方法。这是手段，不是目的。手段会随着目的改变而改变，也会因为目的升级而被替换。
那么，我做计划和打勾是为了什么呢？是为了达到一种自由。自由这一观念在西方哲学里一直有两方面的内涵，其一是自主决策，其二是自我节制。
就现阶段来说，我希望通过时间管理来最高效地处理完不得不处理的琐事，留出更多的时间给真正喜欢做的事，或让我放空发呆，抑或不带任何目的地玩耍；就未来阶段来说，我希望通过阶段性地完成任务让人生上台阶，无论是财务还是认知，希望能够少做不想做的事，少见不想见的人，少去不想去的地方。所以说，当前的一切所谓勤奋和细密的方法，都是为了让自己的生命多些随心随性。
康德说：自由即自律。自律是最大的自由。自我管理正是为了实现自由意志。自律以获得主动权，而不自律似乎眼下轻松愉快，结果是必然被他律——自己不强，各种搞不定，还是得被别人管或者依附于别人。
人性的基础追求是释放天性，更上一层的追求是理性和自律。他律背离人性，所以最不舒服。做计划和打勾，看似是日常小动作，但一定是为了逃离他律的可能性在努力，是人的追求和抗争，甚至可以认为这种个体行为已经具有了高级的人类精神和哲学意义。
如果未来有那么一天，我无限接近我追求的状态了，该计划、打勾的还是得计划、打勾，毕竟维护健康和日常生活永远有“想要做—正在做—已完成”的过程。不过那时候，应该是用最少的计划和打勾，换取最大的自由。
希望我们都能努力到那一天。
什么是热闹，什么是丰富
在微信公众平台发表了趁早网精选文章《热闹与丰富》后，大家都提问“热闹与丰富”？的区别。
燕璇：潇洒姐，请问如何分清热闹与丰富？我突然觉得自己也是爱好用热闹来充盈生活的人，觉得这样人生才多姿多彩，所以一颗到处溜达、到处折腾的心一直在蠢蠢欲动，我也在行动？。
皇家老千：很受启发，但是想明白何为热闹、何为丰富。
Carmen Lima：什么是热闹，什么是丰富？
无敌小猪：可不可以说说您是如何区分热闹和丰富的？
潇洒姐：咱们用一对比喻来说明热闹与丰富的区别吧。
先比喻“热闹”。
“热闹”就好比一个池塘，里面有鱼虾游来游去，有青蛙跳叫，偶尔也有其他小动物来饮水？，有趣又热闹。但是池塘再热闹依然静止不动，鱼虾、青蛙和其他小动物，谁也不能帮助池塘看到更广阔的风景。池塘虽然也会见到莲叶微风、雨后彩虹，但池塘总是视野有限，并有原地干涸的危险。
再比喻“丰富”。
“丰富”就好比一条小溪，遇到又告别各种两岸风景，一直向前流淌。流淌过程中，很有可能有几段路程是寂寞的，但更多路程充满未知的惊喜。鱼虾、青蛙和其他小动物也许会陪它走一段，也许不会，而它只需要不停止地流淌。它见过，它体验过，它就有变成河流的可能。
隽永的减法
老陈：潇洒姐您好，我最近也开始选择基本款的衣服，请问您在基本款配备上有什么具体性的指导意见和攻略？
潇洒姐：简约是一种风格，如果想很好地呈现这种风格，可以同时培养简约的气质。比如说话不啰唆、处理问题不拖泥带水、克服选择障碍等。美是一种和谐。
以下是选择这类风格服装的一些关键词。
功能导向
衣服的主要功能是保暖和装饰。挑选衣服时，让这两点二合一。这意味着要放弃那些只起装饰作用的衣服，也意味着每一件衣服都要兼顾好看。
减法
放弃有明显蕾丝、蝴蝶结、荷叶片和大块花纹的衣服。放弃累赘的裁剪和装饰。身上同时可以被看见的衣服不要超过三件。
精致的细节
简约而不是简陋，你对细节的追求可以体现在纽扣、边角的处理上。越简约的衣服则越需要精心挑选，因为它不易过时，会穿出隽永的味道。
材料
对精良材料的追求要超过细节。其实材料本身就是细节。既然简约路线可以缩减总体衣服的数量，可以酌情增加每件衣服的预算。
色彩
多用黑、白、灰等中间色为基调色，通过色块来表现内涵。在最开始，可以尝试用小面积亮色，如橙色、红、黄、蓝、绿等跳跃色彩的配饰。
款式
像简约建筑一样，简约类衣服以规则的几何形为元素，线条多采用直线。曲线由你自己的身体提供。所以，塑身依然是走上简约风必不可少的功课。简约和塑身一样，都在体现节制之美及对自己彻底的了解。
对此，我有篇文章收录在已出版的《女人明白要趁早之和潇洒姐塑身100天》里，叫作《精美的灵魂》，推荐阅读。
老而弥坚
Stacey笑若：您怎样接受变老这个过程？
潇洒姐：身体是慢慢变老的，某一天在不经意拍下的照片里突然发现征兆，就像长大一样。我第一次发现自己的老，简直难以置信。小时候，我感觉自己会永生呢。
人的心境往往是突然变老的，遇到一件件足够震撼的事情，一次次瞬间明白之后，以前的你会一去不复返，很难再保有惊讶、天真、好奇、对赌的心。但这也可以叫作成熟练达，而真正的老应该是一种颓然的老态，那种经历打击之后心神俱累、疲惫失望、无法振作的状态。那是最悲伤而又最可怕的。
还有一种是平静和恬淡的老。有一次，我看电影演员陈冲的访谈，她说：“当你希望那些电影里很戏剧性的事，无论是好事还是坏事都不要发生，你就老了。”
沿着成年继续成长，经历积累和沉淀，我希望拥有练达睿智的那种老——外表因为抗争过并没有丧失基础比例和活力，眼睛里依然闪着光辉。
人总要变老，我希望变得老而美、老而弥坚。
努力参与变老的过程，是最好的接受变老的方式。
又老又美
许晶：潇洒姐，那天参加活动看您气色特别好，您平时是怎么保养和护肤的？
潇洒姐：这方面我心得不多，自己也一直在研究和寻找方法，我觉得可能有效的做法如下。
1.从不放弃，绝不放弃。就算天气不佳、诸事不顺、异常忙碌，甚至生育和哺乳期，也要把外表作为第二重点进行维护。第一重点当然是健康。
2.很少吃零食，很少吃罐头和深加工类食品，早、中、晚饭都尽量在家或办公室吃。每天早饭我都喝白粥，吃一个鸡蛋。喝很多水，不停地喝，也喝茶，喝普洱茶和绿茶比较多。
3.保有一个运动习惯，见缝插针地运动。如果很累，就换成按摩或皮肤护理，保证静躺休息的时间。按摩和皮肤护理能有多大效用我并不清楚，但是会形成很确切的“我在精心保养”的暗示，我们需要这样的暗示。
4.卸妆、保湿、隔离、防晒是最基本的护肤环节，是再累也要保证的。这需要靠时间积累才能看得到效果。
5.岁月流逝不可抵挡，想办法让岁月给自己加分。到了一定年龄，不必用小10岁的颜色和配饰来假装年轻。35岁之后，我开始告诉自己：现在我要做一个又老又美的女人了。
6.老的可怕不在于老这件事本身，而在于因为老丧失了生命力和改变了自己的意志。我不怕老，但我怕老而丑，最怕老而丑了又一事无成。相比于保养和护肤，用健康、内在和成绩散发光彩，这种光彩会更持久。
今天乱入一个问题？
匿名：潇洒姐，求能让我坚持塑身的必杀大招！
潇洒姐：你前任的现任身材好吗？你现任的前任身材好吗？那个讨厌你的女的身材好吗？那个你讨厌的女的身材好吗？ 每天先打开她们的照片看看，然后请尽情地塑身吧！
100天后，让她们甭管谁提到你的时候都能这样骂你：“那个××，还不是仗着自己身材好！”
必杀大招已放，看好你喔！
打扮漂亮，走出去
Jianjian：潇洒姐，怎样才能脱离相亲的困局，扩大圈子，自由选择自己喜欢的人？
潇洒姐：我没有一对一地相过亲，但我在28岁的时候参加过一个Fast Dating活动，与每个人轮换交谈7分钟，然后在主办方的表格里填下心仪的那个人的号码。可惜在那个活动上，我写号码的人并不喜欢我，喜欢我的人我又不喜欢。这就像真实生活的缩小版。
如果你认同婚姻，开始寻找人生伴侣的话，相亲并不算是一个困局，不但不是，还是一个很好的寻找渠道。就像我们不知道会在商场还是路边小店会买到最合体最喜欢的那件衣服一样，很难判断你会在哪一个渠道认识你的未来伴侣。况且，相亲依然是自由选择的形式，只是组织方式可能让人有点不适，但不妨碍你在沟通和选择上的自由意志。
所以，不用抵触相亲，这也是我们增加选择、接触到世界多样性的一个方式。况且，很多人都是经由相亲找到了好伴侣。
相亲之外，扩大圈子是必要的。在趁早精神里，这叫作“增加出席率”。简单说，就是要打扮漂亮走出去，给别人看见你和让你自己看见别人的机会。现在民间的各种聚会和兴趣小组很多，一开始不要多想，报名几个去参加，看看大家都在怎样度过业余生活，同时也可以观察社交高手都是怎样介绍自己认识别人的。
不要觉得一旦去了，没有收获就是浪费时间。本来一切都是体验，如果你本阶段的重要目标是人生伴侣，与你幸福的后半生相比，这些时间代价都值得。
就是这样，打扮漂亮，走出去，自然地微笑和交谈，让他看到你，让他有生之年都记得看到你的那一刻。
女人味
晓易：潇洒姐，女人味是什么味儿？是先天的温柔基因，还是可以后天培养的？三好职业女性如何散发女人味？
潇洒姐：“女人味”这说法我不喜欢，因为很像在被审视、被要求的语境下产生的，有悖于女性的自由意志。如果对照“男人味”来思考，应该是在形容那一种无论从生理到心理都可见的第二性征明显的样子。
看上去女人味很容易办到，长发、红嘴唇、高跟鞋这三样元素只要其中两样同时存在，就做足了八成。这几个元素确实有利于展示作为这一性征的“好看”，但人们对女人味的需求比视觉上更多些。
女性的社会属性里有女儿、妻子和妈妈，这三种身份都有各自的责任和义务。人们通常用“乖巧”“贤惠”“勤劳、善良、慈祥”来形容这几种身份的特质。显而易见，社会对女性身份的期待具有明显的父权和夫权烙印，你的举手投足、态度和言语做得越符合他们的期待，他们会越认为你女人味足。可惜，他们过时了。
我最认同人们对妈妈特质的期待，因为“勤劳、善良、慈祥”里面有担当的成分，埋头努力多过于取悦。如果能把传统观念里的“牺牲”剔除，替换成参与家庭管理决策需要的特质，更符合当下女性的活法儿。
所以，寻找每一种角色中该有的能力与特质比培养女人味更迫切，寻找好了，女人味只是种变好看的技术，当然这种技术也值得着手钻研。你好看了，他们就迷糊，他们越迷糊，你就越容易继续做你自己。
取悦谁
Emily：潇洒姐，“绝不放弃变好看”是为了取悦大众还是取悦自己，动机是什么？谢谢。
潇洒姐：“绝不放弃变好看”是“绝不放弃变好”里的一个子集、一个分支，是对“变好”的众多方面中关于外形皮囊的描述。
应该没人真正想过“变好”的动机是什么。渴望变得更好应该就像崇尚奥林匹克精神一样吧，就像没人会问更高、更快、更强的动机是什么，超越和进步应该是一个人的天然追求、毕生使命，是不需要问为什么的。
我一直有个疑惑，为什么人们总是把变健康、变渊博当作天然应该，而常常把变好看、变漂亮拿出来质疑和指摘，它们的本质难道不是一回事吗？同样受到不公平待遇的还有“变有钱”。我觉得，可能是因为“好看”和“钱”在现世的杠杆作用大得几近魔法，让人爱恨交织吧。
所以我们可以试试这么问，绝不放弃变健康、变渊博的动机是什么？是为了取悦谁？绝不放弃变有钱的动机是什么？又是为了取悦谁？绝不放弃变好看的答案，同上。
80分后的加分
阳光不锈：潇洒姐，想请教您一个问题，优雅同金钱有多少联系？看您在《女人明白要趁早之和潇洒姐塑身100天》这本书中介绍的衣服、鞋子全是耐克，要知道那样一件衣服有的价格可能就是我们大学生一个月的生活费，您在没有现在这样好的物质条件的时候怎样打扮自己？前几天逛街，我看中了一个好几百块的钱包，拿起来又放下了，因为太贵了。我当时就跟同伴说，我都没自己挣钱凭什么过得这么精致啊。
潇洒姐：器物和用具是人的思想和身体的外延。因为你的穿戴都是你选的，所以理论上你穿戴的一切都是你给自己的诠释和说明。从这个角度来看，你的用具品质和金钱一定有关系。
但如果咱们这里讨论的是“优雅”和“精致”，那就是另外一个角度的事了。
想象这样一个场景：你和你的同学100个人，互相之前并不认识，排队洗好澡，干干净净穿上一样的最基础的服装，比如宽松的白T恤、米黄色棉布长裤和白球鞋。想象大家都穿好的样子。
再想象，大家前面有一个讲台，所有人要依次走上去自我介绍和讲一段话。想象大家讲话的样子。
继续想象，有一个长得像少年张曼玉一样的女生也穿着这套衣服，也讲了话。然后评选“优雅之星”或者“精致之星”，大家会投给谁？100人中有多少人会给你选票？
然后再回到这个问题，优雅和精致同金钱有多少关系？
答案是：不需要外物，你自身就可以实现优雅和精致。当你用最简单的发型和衣服就可以支撑一个理想的自己的时候，什么礼服和名牌包都只是用来加分的。如果你自己有80分，用上它们最多是85分或者90分，而你其实并不会真心在乎那加出来的几分，别人也是。
80分炼成
Daisy KK：潇洒姐您好，很喜欢您的文章，您提到达到80分后靠的都是加分，那如何先达到80分？如何自成优雅？在没有钱的前提下。
潇洒姐：我们还是要先定义优雅，以明确方向。我14岁的时候，就在当年的效率手册里描述过一个理想中的形象，如今虽然还没做到，但是接近了些。
优雅有很多定义，气质养成类的书与文章也到处都是，看起来工程都很浩大。我个人觉得从以下几点入手，容易操作。
