第9章 李四聋子

穴庄街有个大力士叫李四聋子。这个人在陈正寅的心目中，是个举足轻重的人物。他这把子力气是当时运送物品中不可或缺的。山里的路崎岖不平，要是有一段平路，都会感到是件奇怪的事。运货全靠驴驼担担，身背肩扛。在送货过程中，李四聋子起到了不能帮钱场，能帮人场的作用。他的生活来源大部分都是来自陈正寅那里。他也给别人扛活。不过运送货物更重要。只要有陈正寅的货要送。其他人家的活略得先停下来。这样的事情，大家当然都能理解。凡是能找的着李四聋子上门来扛活的，都觉得很荣耀，这可是个大人物。不把他当大爷伺候吧，可没有一个敢小瞧他的。李四聋子闲不着，浑身的力量不使出来，觉得不舒服。他的活略效率很高，所以人们都很尊敬他。有的时候他运送货物回来，难免有认为走得近的兄弟爷们们，向李四聋子套近乎，特别是年青人。都有好奇心，都想知道李四聋子这一回担了什么货。这一天碰上了货郎郭四。郭四这个人大家都认识，要说不认识郭四，说明你没到过穴庄街。本来郭四是山前边的人，但是他常住在穴庄街。郭四是久闯江湖，逢场作戏，说说笑笑，一副热心肠。他见了李四聋子，笑脸相迎，离老远就打招呼：“四叔，您吃饭了吗？”这句话在穴庄街这块地是个常用语，开口问候差不多都这么说。李四聋子呢？平时不太想搭理人，整天也没个笑摸样。好像谁都欠他钱似的。听见郭四不晌不夜的问这么一句，没好气的回答：“到什么时候了，还不吃饭，没话找话说呢？”郭四实际就是找话说：“是的，四叔，我真是找话说。我想问你，今天担的什么货？”不知怎么回事，穴庄街的年青人只要见了李四聋子。都会鬼使神差的向李四聋子问这句话，李四聋子呢？本来就很少说话。不能说一句值千金吧，反正说话对他来说似乎很困难。如今又问这句犯忌的话。就反口问郭四：“你说我担的什么货？”郭四已经察觉到李四聋子给自己较上劲了。也没有了耐心，脸上的笑容也消失了。有意提高了嗓门，生怕别人听不着：“哎！不说拉倒，怨我，怨我。恕我多嘴，我这是吃饱了撑的。”李四聋子见郭四动了气，像是给郭四一个台阶下，爱搭不理的说：“我给你说，我担的是砖头。”郭四一听，马上反驳道：“四叔，你这是给二木匠拉的，从滕县百多里路担砖头？我说爷们……”李四聋子没等郭四把话说完立刻打断了：“月季花，还野麦。”郭四讨了个没趣，走开了。实际上李四聋子并不聋，就是平时不想搭理人，个头大了就显得有点愣。他可是个粗中有细的人物。从来不说自己担的是什么货。也许陈正寅向他作了安排。不能信口开河，得有保密意识。李四聋子非常守信用，在他身上没出过差错。是信得过的人。保密的事，他能做到。另外，陈正寅要是遇上紧急的事。到了关键的时候。李四聋子真能帮上忙，扛上一膀子，这都是实在人。李四聋子有个外号叫三十八。听起来是个数字，对极了，就是个数字。这数字里面有故事，三十八是三个十八的意思。早晨饭吃十八个煎饼，中午，晚上都吃十八个煎饼。三个十八是五十四。一个按二两，也是十斤多。汤菜权当是塞牙缝。此人的个头按现在的米尺量得有2米，不能少。一般的房门，都是低头进，低头出，明显高出去半截。长的魁梧到什么样子不需要再描述，是可想而知的。他的力量头有多大？事实来证明。光凭嘴说是另外一回事。当年，陈正寅从滕县向徐庄进货，是什么货不必介绍，反正是贵重的货物。走直路是从滕县城向东，经东沙河，艾湖，山亭，小山腰，狼山崆，摩天岭、旱河子、花山头到徐庄这是一百多华里的路。由于当年山亭已经让日本鬼子占据，得从桑村向南拐，经过庄里，小王庄、崖底、大王庄、陡山头、翻过山口，大荒到徐庄。这条路只少要多出十里路，还多翻了一个山口。就是这样的路。至于保护的人以及其他人员是怎么安排的，路途中的情报站有什么特别情况。是否还有其他的货物。货郎郭四都作了哪些事前侦查等等一切其他的事宜咱们都不提及。这回是陈正寅亲自出马押运。自己很松散，很随便的骑着个毛驴，带随从人员，走在了队伍的中间，都保持着距离，单说李四聋子，从滕县二百四十斤的货物上肩了。只在桑村换了个肩，一口气走到了徐庄，这可是个急行军。有人要问了，那他中间没吃十八个煎饼吗？问对了，他是什么也没吃。有的时候偶然有一顿不吃饭照样能过得去。凡是此种情况，事先都带有补救措施。李四聋子碰到这样的事情同样能坚持下来。中午不动锅，晚上一般多，下一顿当然得补过来。有人问了，那他今天吃的什么呢？李四聋子要是听得见又得反问你：“你说呢？”这一趟货物是非常紧急需要的。由于及时感到，还特意多给了李四聋子一些钱。当然是额外的。正常的脚力钱那是一分不少。要说担的什么货，李四聋子心里都有数，只是不说出口罢了。徐庄有一句方言叫做“知不道”用手比划都能明白，你说在军火市场上还能有什么货？陈正寅那里也不是天天都有多给钱的货运送。平时呢李四聋子就去打打零工。也叫扛活。这一回，东穴庄的李化伯，是个富农户，找到了李四聋子扛活。早晨起来就上地干活（徐庄这块地的庄户人家都是起五更，睡半夜。有句俗谚语“想把家里穷，睡到日头红。”谁要是太阳出来再起床，人家都笑话你是个懒汉。一般都是天一明就起床，到地里干活到太阳升起一竿子多高，也就是七、八点种的样子。回家吃早晨饭。农忙的时候都是带着煎饼，在下午1-3点钟歇晌吃煎饼，这顿煎饼吃完了。一直干到天黑，晚饭大都是掌灯时分。）李四聋子早晨收工回到了李化伯家，早晨饭吃了十八个煎饼。因为活略多中午一般不回家，得带煎饼省的来回跑路。试想谁家不忙，找打短工的？李四聋子是按老规矩又带了18个煎饼。李化伯的夫人出于一片好心说：“中午在外面，吃干煎饼又没有汤水，怎么能咽得到下去啊，今天下午早回来，出大力的话，时间长，受不了。我在家做好汤菜，等着四哥。”李化伯的夫人是徐庄的姑娘，是东头陈家陈永泰的妹妹，高个头，没有一米八也差了多少，是远近闻名的大美人。与李四聋子是邻居，有沾点远亲。说的是肺腑之言。守着长人不能说短话，这回是应验了。你看李四聋子，平时聋，这回没聋。他到是听着李化伯夫人的话里有话，好吗。你别寻思这十八个煎饼拐了弯。干脆守着他家人当场把这十八个煎饼又吃进了肚子里。担起了两腰粪筐（他自己有自带的专用大筐，从来不用扁担。他这一筐也够一般人两个人抬的。）他盘地头子，短距离叫劲，4。5百斤是个常事。出去担粪，回来担庄稼，不放空，都是这么干。太阳落山了，李四聋子回来了，大腰筐放到了山上的石屋子里。担了两大捆荆棵疙瘩（山上长的小灌木，根长成疙瘩，荆棵枝条开花，有蜜蜂采的荆花蜜就在这个荆棵上。）用一种镢头，镢头有个夹缝，能把疙瘩从石头缝里夹出来。是烧火的好柴火。因为柴捆大，到了大门口让门框押住了。这一押，家里的人进的进不去，出的出不来。惊动了夫人，一看此景，心里有了底，只因为自己说了一句短话造成这样的。隔着柴捆赶紧给坐在门口石台子上的李四聋子打招呼，四哥长，四哥短，四哥辛苦了。又赶紧招呼家人沏好茶水。（徐庄这块地，扛活的人是受到尊重的，吃饭都是扛活的吃完了家里人才能吃，最少是四个菜。两个热菜是必须的。另外两个凉菜都是些家常菜也称为配盘子菜。如咸鸡蛋，咸鸭蛋，咸鱼啦这些的。主要是够四个或者6个，成双。俗称这得有个4、6。至于酒嘛，是因人设事，可有可无。不是那么较真。每逢晚饭，酒还是要有的。徐庄历来有酒作坊。都是地方土特产，也不在乎。常言道：“钱买的身子，饭买的话。”饭食搞的好了，活略自然就干的多了。）这夫人又招呼着家人把柴捆打开，化整为零。通过这两捆荆棵疙瘩，证明这十八个煎饼也不是白吃的。要说农活这一套，耕、耩、耙、耧哪一样都是拿得起放的下。特别是耩地，山区地都是一小块，（不是有这样一个故事吗？主家说是山上有七十二块地，该验工了。扛活的怎么数都只有七十一块，临走了在自己的草帽子底下盖了一块。）当然这有点夸张，从这个故事上，说明了这块地不整齐，零零碎碎的这种现象是千真万确的。这样的地块用牲口都不够折腾的。李四聋子自己一个人可以拉耩子，又好又均，找他来扛活的，大多是相中了他耩地，庄户人家种地谁不是为了个收成！李化伯这个人对待李四聋子是非常尊重的，李化伯的为人很厚道。当然你尊重人家，人家也尊重你。这是相互的。李化伯也算的上是一个爱国的人士。有些称呼不是谁说是那就是的。得有事实根据。在抗日战争年代，抗日英雄抛头颅，洒热血。这些都是民族的脊梁，民族之魂。枪一响就有伤亡，打仗难免有伤员。当时的伤员根本没有医院收治。都是在一个隐蔽的地方临时搭建一个医治点，称为野战医院。在费县石井西与徐庄的交界处，有个景山寺，就是个八路军的野战医院。医院设备之简陋，环境之差，不言而喻。就是这样艰苦的条件，李化伯毅然把自己的独生女儿送到了医院当护士，钱呀，粮呀，家里有什么就往医院里拿什么。自己的独生女儿都来了，还有什么舍不得？后来把女儿嫁给了八路军战士。有人问李化伯和他的夫人说；您的独生女儿出去当八路，风风雨雨，可是个没准的事，您能放心吗？李化伯叹到：“哎！只要能打鬼子！我放心。跟着八路军，我放心。”