什么样的人睡得香？什么样的你会失眠
我曾在六十几岁的时候，患上了睡眠呼吸暂停综合征。那时我曾在专门研究睡眠呼吸暂停的研究所里住过，记得有个医生指着仪器检测出的睡眠波段告诉我：“看，你的睡眠是这样的。”他还解释说，下巴小的人容易患上睡眠呼吸暂停综合征（我的下巴的确很小），还说要一辈子戴着 CPAP（Continuous Positive Airway Pressure，是一种戴在脸上的面罩，通过增加压力预防气道过窄的一种仪器）睡觉。实际上，现在的我不戴那个英文名字很长的仪器也能很好地入睡。
我能接受仪器检测我的睡眠，但却不能接受医生得出的“奇怪”的结论，所以我中止治疗（注意不是“治疗完成”而是“中止治疗”）。科学的、客观的资料说明，不能解决失眠的问题。
年轻时，我患过神经性失眠症，那时学习了很多关于失眠的知识，但不是说，了解了失眠就能不失眠。
我的结论是：能让自己入睡的，最终还是——心。
睡眠是检测人心最好的测量仪器。睡眠可以把人本身的精神状况，如“紧张、不安”等等心理问题检测并表现出来。有时，身体的其他机能还没有反应过来，睡眠就已经表现出来了。
我们不妨先来谈谈消耗精神、妨碍睡眠的原因。回想一下你在失眠前做过的事情，或者你失眠时想的事情，你可能会说起工作、感情、人际关系等等，但是归结到本质上就一个，烦恼。
很多书中都提到，烦恼是引发失眠的原因。这时，问题又来了，有些人容易烦，有一些人则不然。有些人，分明睡着了，却说自己没有睡着（疑似失眠症的表现，在本书中，“疑似失眠症”，也被当作失眠症对待）；有些人即使白天烦心事很多，晚上照旧能睡得安稳；有些人明明生活无忧，却依然会睡不着。这又怎么解释呢？
事实上，如果说烦恼是引发失眠的直接原因，那么性格可能是影响你是否容易烦恼的决定因素。
同一件事情，比如说“睡不着”这件事，不安的人会过度地负面评价它。实际上躺着睡不着不过 30分钟，但是他会觉得有 1个小时，甚至更长。而乐观的人就会觉得“只是有点睡不着而已，没什么大不了的”。
不仅仅是睡不着这件事情，容易不安的人对任何事情都比普通人想得多。稍微受点伤在他们眼里就是不得了的大事；身体稍微有点不舒服，他们就会想到很糟糕的方面。他们面对大部分的事情都会觉得很苦恼。因此，只是稍微有点睡不着 (普通人看来并没觉得有什么大不了的事情)，失眠症患者就会觉得非常苦恼。
所以，与其说烦恼是失眠的原因，不如说“多愁善感的性格”才是真凶。
明明睡着了，却说睡不着的人
睡眠的满足感和客观的睡眠质量没有直接关系，因此，关于睡眠的研究书上才会出现疑似失眠症这种症状的界定。患有疑似失眠症的人，他们在客观上获得了良好睡眠，主观上却觉得自己睡得不好，睡不着。
在睡眠研究所里工作时，我经常会遇到这类人，分明睡得着，却认为自己被严重的失眠干扰。我常年和为失眠所苦的人接触，得到了一个铁的定律是：“不要听那个人说了什么，而应该看那个人为了什么而说这些。” 因为失眠症患者往往会夸大其辞，他们的讲述不能完全相信。他们说“我失眠了”，意思是说：“我正因此苦恼。”更深层的意思是“我需要更多的关心”。
获得了良好的睡眠却非要说自己没有睡着的人，就如同现下“烦恼的年轻人”那样，分明一点都不胖，却非要说自己“很胖”。总而言之，这类人先入为主的观念很强，也就是安全感很差。
某项调查表明，失眠之前出现不安的案例占到 43%，不安和失眠同时出现的比例占到 39%。因此有些学者得出这样的结论——失眠症候群基本上和其他精神性疾病有关。虽然不包含所有人，但是大致上而言，失眠的人有不安倾向。那些说自己“患上失眠症”的人，实际上是睡着的。从这一点来说，与其说他们失眠，不如说是恐惧失眠。恐惧，让他们无法入睡。
其实，对失眠症患者而言，睡不着不是问题，真正的问题在心理。说自己“患了失眠症”的人，部分痛苦来源于失眠，但是这之前，他就已经是心里感觉不安的人。这才是问题的本质。
因此，除非解决心中的不安，否则根本治不好失眠，再多安眠药都没用。
伸个懒腰做自己，何必庸人自扰
欧洲脑神经学家 W.A.Hammond博士在 1915年出版的作品中感叹“50多年前人类的退化”。以 1915年为参照，书中说的 50年前，即 1860年左右。距离现在 150多年，那时睡眠问题就已经是必须解决的问题了。
该书有篇文章论证道：“无法避免的失眠问题是来自文明的惩罚吗？”作者认为，失眠的原因与其说是肉体上的，不如说是来自“心灵”的。
对于这种说法，我深以为然。现在的日本两个最大的问题——老龄化以及抑郁——基本上都跟睡眠有关。不仅如此，失眠症开始出现在各年龄段里，并且随着年龄增加而更加普遍。在日本，说“经常睡不着”的小学生都占到了 16.8%。调查报告表明，现在日本四到六年级的小学生中的一成人有抑郁症倾向。
虽说从古至今就有失眠的问题存在，但是，相关的医学部门最近才开始成立。在此之前，人们并不把“睡不着”当成一种病，至少不是一种有必要接受治疗的病。
《Insomniac》（《失眠》）一书的作者Gayle Greene，他的父亲就是个医生，可父亲却无法理解他所说的“睡不着 ”。他父亲 20世纪 30年代在耶鲁开设的课程中，睡眠从来都没有出现过。当时的医生给出的忠告是请多多运动。但是， Gayle Greene在接到忠告前，已经在坚持每周 3次游泳和隔天跑步了。破坏睡眠的是烦恼。
“不管是什么样的烦恼，只要存在，就会导致失眠。 ”思考烦恼和失眠的关系，思考怎么做才能解除烦恼，才是解决失眠问题最应该做的事情。我不是要全盘否定肉体上的原因，只是把心理的问题放在一边，单纯地靠实施助眠书中写的各种助眠方法就可以酣睡这种说法，我不认同。睡前冥想法、让肌肉放松确实有助于睡眠。“但是，剥夺了正常睡眠的不是肌肉的紧张，而是患者的想法。 ”
举个有点极端的例子，美国印第安人的生活，日出而作，日落而息，可以说是直接跟大自然紧密接触的生存方式。从草原上慢慢散开的朝霞开始，直到夜幕降临都在野外生活。美国的印第安人不仅仅在野外活动，更是在雪地里睡觉。我们光是想象这种情景都觉得要感冒了。就是这样的野外生活，新鲜的空气，成就了他们的健康。正是因为他们没有心理方面的疾病，所以不需要刻意的助眠方式就能很快地呼呼大睡。“几乎所有的失眠者真正的冲突都在于不好的心灵习惯。 ”
实际上，“睡不着并不会给自己带来多大的伤害”。失眠症都是可以治疗的，只是针对失眠症患者的治疗 90%.95%都在心理层面。也就是说失眠不是问题，给失眠这件事情过度的重视才是问题。更进一步说，失眠者为什么对失眠的原因没有给予适当的重视。
同样有趣的观点还在别的各种各样的书里出现过。
刚才提到的《Insomniac》中就写道：“烦恼、焦虑、抑郁是失眠症的原因，这一点谁都知道。” 2公元前 4世纪伊壁鸠鲁也曾写过：“人生的苦楚破坏睡眠。”3
可以说，从纪元前开始，就有失眠是因为有烦恼这一说法了。
既然这样，我为什么不写一本从烦恼出发应对失眠症的书呢？本书就是一本从根本问题——烦恼——开始思考失眠的书。
我不会劝导你睡前创造各种有利于入睡的客观条件，比如降低房间里的噪音，调整室内的光线和室温，使用舒适的枕头，诸如此类。
也不会劝导你做各种身体上的准备，如睡前泡个水温不高的热水澡，每天同样的时间上床、起床，听听音乐放松身体，睡前做些瑜伽拉伸之类。
更不会告诉你很多经典睡前故事，让你在睡不着的时候数羊，睡前喝杯热牛奶。不会给你营养摄取方面的建议。如钙是良好睡眠必不可少的营养，失眠患者中有部分人群镁不足，给失眠的人补充 B 12可以帮助他们恢复正常睡眠，洋甘菊茶可以助眠等。
以上这些内容本书都没有。
我希望通过思考“怎么才是好的”这一心理层面的问题，让大家迎来酣睡后的清晨。
所以，与其将本书归纳到技术性助眠书中，还不如归在心理学层面的书里，这是一本关于失眠心理学的书。
