对于孩子，我们究竟能呵护多久？能呵护多少？迟早有一天，孩子终归要自己面对属于他的遭际和坎坷。既然这一天迟早要来，我们又何必自欺欺人地回避？儿子无知的犯错，让我难过；对儿子的毒打，让我愧悔。可回过头来，当我面对人生的真实，当我身为一个母亲，我必须抛开这些儿女情长。一次犯错，一顿毒打，母亲就是要给儿子的心灵打上一个一辈子的印痕。这个印痕，即是一个长鸣的警钟，它将从反面时时警醒我们的孩子：什么能做，什么不能做。不要放过那些即使有些残酷的教育契机，让孩子受挫，也是一种必要的选择。大爱无言，表面上的冷酷，却蕴藏着充满深意的爱。在无尽的爱抚之中，适度地给孩子一个冷眼，一只冷巴掌，让我们的孩子勇敢地面对生活的真实，这难道不是一种至爱么。
我们中国这个历来提倡以中庸之道处身立事的民族，其实做很多事还是比较喜欢走极端，比如“左倾”，比如“右倾”。父母究竟以什么样的情态去面对我们的孩子，同样需要“一分为二”的辨证思想。我们不能一提“成功教育”就全盘否定“挫折教育”；同样，不能一提“苦难教育”就远远背离正面激励对人所产生的积极影响。宽严相济，刚柔相济，因材施教’积极引导孩子，适时地挫折孩子，需要我们很好的去把握这个适宜的“度”。
但爱绝不仅仅是把孩子永远圈留在我们的视野之中，禁锢在我们的思想之中。当我们与孩子一道走在郊外，不论孩子是走在路边上还是踩在地埂上摇摇晃晃，不要去阻止他；当孩子正在全身心地用小竹棍拨弄一群小蚂蚁，不要去打扰他；当孩子给你津津有味地讲一个他自编的故事，不要去讥笑他；当孩子懒得思考和动手要求助于你时，不要去帮助他；当孩子无意间将牛奶泼洒到了他白净的衣服上时，不要去责骂他……这个孩子便是快乐和自由的。
在我们每个孩子的面前，将横亘着怎样的一条人生之路，谁都无法去预测。如果说，当前学校教育的功能，主要是以打造人一生知识和技能素养为主的话，家庭和父母，却要在更大的程度上为我们的孩子展示社会的一面，为我们的孩子做一些“社会人”的预备工作。即使是成功的父母，我也始终认为，他们不会有适用于另外一个孩子的教育经验。我们只可能有一个，有一个正好适用于当下的，适用于自己孩子的教育方法，却不可能提供一些适用于很多孩子的，普遍性的什么经验因为，每个人，每个孩子，都是一个独立的生命个体。这个世界上没有相同的两片树叶，难道会有相同的两个人？
当一个人在森林漫步的时候，他能够长久地沉思，他能够浪漫地联想。如果远处传来钟声，那他的这种感觉会加深。一个优秀的教育者的杰出就在于，当这个孩子正好散步在森林中时，你就是那钟声，能够让他把这种美好的感觉加深。
所以，爱你的孩子，带给孩子快乐，而这种快乐，便是爱与自由。
解放区的天
“校园”，顾名思义，首先是一个“园”。既为“园”者，必有空间上的限制。比如，有围墙，有活动范围。校园有校园的方阵，校园有校园的规矩，无规矩难成方圆，这里不做奢谈。作为一个母亲，我更愿在校园之外，将自己的孩子，带进解放区的天。
重新翻版美国教育家杜威的思想，生活即教育，生活真是最好的课堂。和所有的孩子一样，从很小的时候，儿子就对所有的事物好奇，特别是走在街上喜欢看各种招牌字，不认识的字、不懂的意思，总是喜欢询问。一次晚饭后，我和爱人领着他在街上散步。在一个保健品专卖店前，儿子就问，保健品是什么意思。看见门前同时立着一块“夫妻用品”的牌子，爱人一听儿子问这样敏感的问题，急了，一言不发立马强拽着他走开。我在一旁发呆，进而浮想，现实生活中能进入孩子眼里和走进孩子心灵的，难道都会是些美好和有利于孩子接受的事物吗？既然无法回避，不如尝试着教会孩子如何正确地认识、面对和辨别是非美丑。
还有一次，在院子里，儿子不知因为什么和邻家一个比他年龄小的孩子发生了冲突。我当时就在远处看着他们。那个小男孩在儿子的腿上连连踢了三脚，儿子一动也没动，只是“哇哇”地哭叫。最后，那男孩讨了便宜扬长而去，儿子哭着回来告状。这件事对我震动很大，或许我们一直在教导孩子，要善良，要忍让。可是，不分对错不辨是非一味地忍让是不是永远正确？当时我就在想，假如儿子在那个男孩踢了他一脚后反过来回敬他一脚，对方的第二、第三脚还能踢得那么顺畅吗？做人要善良、要忍让，是我们从道义上，从书本上，从准则上去理想化地引导孩子的，但在生活中，我们在教导孩子善良和忍让的同时，必须一并教给他另外一种思想：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。这样的孩子，在社会上才有较强的生存能力。因为准则和现实还是有一定差距的，就像有法律依然有人犯法一样，这就是现实。我们要给孩子培养健康的思想，但同时也应该教导孩子在主流思想的引导下如何更好地面对现实。现实是孩子最好的教材。
大自然更是孩子的老师。人其实生来就和土地有缘，生下来叫“落地”，死了叫“人土”。土地，大自然，与人的生命有不解之缘。让孩子亲近土地，亲近大自然，也就是在丰富他们的生命世界。相比之下，现代都市的孩子普遍心灵贫乏，生活单调。学校，马路，家属楼，孩子每天仅仅来回在这样一条线上；上课、做作业、玩电脑、打游戏卡，这就是孩子的所有经历。从小生长在城里的孩子，手里除了游戏卡，没有抓过一只蚂蚱，没有掏过一次鸟窝，没有拾过一个洋芋蛋蛋；从小生长在城里的孩子，脚下踩的是滑板车旱冰鞋，没有翻过一次地埂，没有爬过一次大树，没有赤脚趟过清凌凌的河水……感悟生命的孤独和贫乏，所以，在校园之外，理应让我们的孩子更多的接受大自然的沐浴。让孩子的裤子磨破，让白净的小脸晒黑，让赤脚被蒺藜扎破……大自然会馈赠给孩子许多珍贵的礼物。
如果再具体一点，要教给孩子更多的知识，学习不是校园的专利，孩子也不是教材的囚徒。应在学校之外给孩子辟一个读书的时空，只要是健康有益的，孩子喜欢看什么样的书，就让他去看。连环画、哆啦A梦、老夫子、作文书，经典名著，想看什么就看什么。学习就是一种积累，引导孩子多读书，读多种书。开卷有益，厚积薄发。读书是提升一个人综合素养的最有效途径，会让孩子受益一生。
解放区的天，是蓝蓝的天。在校园之外，领着我们的孩子，向浩瀚的书本世界、向生活、向大自然学习，孩子就会更加自由、富有和快乐。
母校给我的
我曾无比自豪地背着妈妈新换的书包，踏进你的门檻——界石铺中学。就那么一所普通的农村中学，却是一直绽放在我心中最美的花。
你伸开臂膀就是一个宽阔的平台，我们就是在你的浪中跳跃的小鲤鱼。多年之后，不管我们身处何地，不管我们在做着什么，我们再也无法忘却，你曾经给予我们的阳光般的明媚和雨露般的甘洌。
界中就是界中。生存的土壤决定了她的生存状态。在一片红土山下，界中屹立着，以她自己特定的姿态，为她一代一代的山里娃们，输送爱与养分。对她的孩子们来说，真是一种幸福。就像普天下的母亲，我们不能说哪一个更伟大，哪一个更可敬，而只可以说哪一个华贵，哪一个朴实。在静宁西北部农村的边陲，在一片相对贫瘠和闭塞的土地上，我们曾经和正在接受母校的赐予。这赐予，不一定是最丰厚的，但却是最平实、最尽力的；这赐予，足以让每一个从界中走出的学子，追忆一生，感念一生。
今天，透过那一幢幢气派楼房的欣喜，我们依稀不忘当年的土场子、瓦房子。但这算不了什么。在孩子们底铺打着草垫的床上，在孩子们一颠一倒的睡姿中，我们的黑皮肤校长，在深冬的夜晚，常常徘徊在每一间学生宿舍的窗口，哑着嗓子，嘱咐着最贴切的，让我们颂为“经典”的语言：娃娃，弯弯套弯弯，就不冷了！一张窄床上缩成一团的两个孩子，一条腿弯弯套着另一条腿弯弯，在校长呢喃般的嘱咐中，真的暖融融地睡着了。而我一直是那个幸运的孩子。我的家就在学校对面的巷子里，距离学校不到五十米。但仍有好多次，我是在学校清脆的早操铃声中一骨碌爬起来的。纽扣敞着，书包提着，眼睛迷糊，飞一般地向学校冲去。我们的校长，往往就站在学校门口，让我无路可逃。校长依旧哑着嗓子，用他浓重的方言，温和地说：晚上不要学习太长时间，早上就能按时起床了。这就是教育的艺术。多年以来，我一直牢牢地记着校长的这句话。也只有在今天，我才能够明白，我们的黑皮肤校长，一直是学校里睡得最迟、起得最早的一个人。我们的黑皮肤校长，在界中一任又一任的校长更替中，只是其中普通的一位，更是所有学校校长中极其普通的一位。但他在很好地履行着一个学校管理者最朴素的真理：在他的眼里，有一群教师、一群学生，同时也有一个教师、一个学生。也可以说，我们的黑皮肤校长，几乎了解几千学生中的每一个孩子。而几千学生，几乎都能够记住校长的“经典语录”。
和我们校长一样朴实的，是界中的老师们。他们在扎扎实实地做着普通园丁们所做的工作，在认认真真地干着普通教育者所干的事业。班主任李老师，不会是因为教英语的缘故吧，甚至不能说出一句“文绉绉”的话来。尽管每一节自习每一节空堂课李老师都在跟班，我们还是会经常性争分夺秒地打闹嬉戏。每当我们调皮捣蛋得不可救药时，李老师也只能用他惯性化的动作，涨红着脸，粉笔头敲击着讲桌面，一遍又一遍地重复：现在你看，不说不行了！不说不行了！有时我们同情他的无奈，自己作罢；有时得比班主任更“血气”的班长出马，才能刹下我们的气焰。但背英语课文要比受李老师的批评难过多了，发错一个音标漏掉一个单词，就得不到他那个红红的周周正正的“背”字。我们怕李老师的“迂”，但更敬他的“迂”。在学习之外，李老师教会我们，什么叫“一丝不苟”。数学赵老师，更是那种极其威严的典范教师。说威严却很少批评我们，但我们就是既敬又畏。这大概就是大家平常所说的“威信”了。非常严谨的赵老师，带了我们两年的数学课，除了他上课的逻辑严密条理清楚，我们难得听到他一句多余的话。所以赵老师偶尔地抿嘴一笑，总让我们非常兴奋非常珍惜。甚至有一次，班里最大个的男生在数学课上偷吃馍馍，赵老师头都没抬就说了句：三成，你不怕吃多了“枝蔓”长得太长吗？叫三成的男生满脸通红，我们笑岔了气。赵老师的脸也红了，怕伤了三成的自尊，又抿嘴一笑：挨着，等下课了好好吃！那一刻，我们威严的老师，更像个亲密无间的大哥哥。我们的李老师、赵老师，还有来不及细说的每一位老师，从来都很少教导我们那些似懂非懂的大道理，却时时刻刻灌输给我们这样一个浅显的道理：好好学习，好好学习的山里娃娃，才可能有出息。这愿望朴实得跟界中身后的红土山一样不经渲染。这愿望是深深植根在贫穷的山里娃心中坚不可摧的信念。
界中没有过多的殊荣，却有她自己的骄傲。省内书法家黎泉为我们书写的校牌，就是当时高三级的两名文理科尖子生悬挂上去的。学校组织了全校的师生参加挂牌仪式。我们低年级的同学，看着高高在上的“尖子生”哥哥双手庄重地举起了“界石铺中学”的校牌，真是百感交集。我们为界中激情澎湃，我们更在心里默默地发誓：要像挂校牌的哥哥们一样，有朝一日出人头地！那时，挂校牌的佼佼者，在我们这些学弟学妹心目中就像现在球迷们心中的科比、姚明。这两名“尖子生”后来分别考上了兰大和西安石油学院。一茬一茬的界中学子们中间那些学习成绩优异的，每年也都不断地考上了这院校那院校，这中专那中专。这些年更是时常听到，母校在一天天地进步和超越。母校的土场子瓦房子不见了，母校培养出越来越多优秀的学弟学妹们。那些散布在大江南北各行各业的界中学子，带着母校的朴实，做着朴实的业绩，全释着关于“朴实”的真谛。
红土山下的学校，在我的记忆里鲜活如初。作为界中走出的一名极其普通的学子，我没有什么回赠给母校，只有感恩。一方水土养育一方人，界中给予我的，是最平实的，但却是让我奉行一生受益一生的东西。不管走到哪里，不管干着什么，是母校让我学会信守那个人人都懂，人人却很难做到的信条：踏踏实实做事，认认真真做人！
怀疑“经典”
《乌鸦喝水》可算得上是一篇经典的童话故事经典”是因为这则故事包含着智慧。这故事是二十多年前我上小学一年级时学习过的，至今几乎还能一字不落地背下全文。二十多年后的今天，在国家新一轮基础教育课程改革实施，教材全面革新的背景下，人教版二年级语文教材仍原封不动保留了这则童话。这些都充分说明，无论是编排教材的教育专家，还是一代又一代学习它的少年儿童，都是多么偏爱《乌鸦喝水》这篇课文。但正是这样一则经典的童话，却在一节幼儿园的观摩教学中，有意无意地向我们提出了一个很值得探讨，也可能从来没有被任何一个人质疑过的问题。为了便于明晰地说明，下面不妨引用《乌鸦喝水》全文：
“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。
乌鸦看见了一个瓶子，里面有水。可是，瓶子很高，瓶口很小，里面的水又少，它喝不到，怎么办呢？
乌鸦看见附近有许多小石子，于是就有了办法！乌鸦把小石子一个一个衔起来，放到瓶子里。
瓶子里的水慢慢升高，乌鸦就喝到水了。”
延边大学出版的一套幼儿园语言教材中，选编了这则童话。在我们幼儿园的一次观摩教学中，一位老师正好上了这节课。为了体现故事的直观性和加深孩子们对课文的理解，那位老师当堂给孩子们演示了乌鸦往瓶子里填石子的情景。一个身子较高、瓶口较小的饮料瓶子，装了半瓶水，旁边放了一堆小石子。开始的时候，老师让一个戴着乌鸦头饰的小朋友模仿乌鸦，一粒一粒的往瓶子里填石子。我们看到，瓶子里的水一点儿一点儿地升高。可就在这时，意外出现了，一粒较大的石子卡在了瓶颈的半中腰，后面的石子随后都被堵在了半空，再也落不到水里去了。填石子的小朋友急了，拿起瓶子就摇。可卡住的石子始终弄不下去。老师帮着上下左右摇晃了半天才算又让石子落水。为了不再出现类似问题，那位老师索性自己往瓶子里继续填石子。即使这样，和小朋友一样，“石子卡口”的问题再次出现了。一节观摩课在执教者的尴尬无奈和听课老师的笑声中不了了之。
课后，那位老师自责，做实验的石子拣得不匀称，大的大，小的小，才导致出现了问题。
其他听课的老师也感到好笑，没想到这个环节让一节观摩课上砸了。
