这形似宝盆的一处灵秀之地，出现得如此突兀，竟似毫无征兆，让人的想象力瞬间崩溃……
先是出酒泉城向北，一路环拥的田园风光，呈现升平盛世的安乐景象。再是弥望的戈壁荒漠，燥热枯干，目光中盈余的水分渐渐蒸发，瞳孔似被罗布的砾石磨得沙沙作响。视野的尽头，偏又横起一道沙梁，让人残存的期望又灰飞烟灭。
就这样，在了无生趣中缓缓爬上沙梁，爬上祜寂的高处想象中，该是更加广袤的戈壁荒地了吧。
突然，突然一阵清凉氤氲之气，仿佛自地心传来，浸人身心，让人不由一个激灵。
居然，居然是一派水草丰茂，波光潋滟，鸥鸟翔集的大去处，大景致！
真是造化的幽默。让思维和意念在一波三折的挫伤之后，倏然呈现给你一道赏心悦目的精神盛宴，岂不快哉？
此去处，芳名花城湖，别号太阳泉。
水是真大，大得你不知道它究竟有多大。“花城湖主”目光迷离地说，大概有上千亩吧。此水，乃千百眼泉水集聚而成，澄澈、碧翠，直似遗落的仙人镜，倩影绰约，风姿迷人，独自矜持，与外界毫无挂碍。尤似乡间村姑，憨态可掬，野趣盎然，不由人心向往之。
覆在湖边和水面的芦苇荡，是鱼和雁们的天堂。在大雁家族吵吵嚷嚷的抒情中，苹叶编织起庇护的华盖。苇荡深处，空余零落的雁巢和一些破碎的蛋壳，支起了雁族的“老家”。水中之鱼多是草鱼，湖底的天然草场放牧着这些水中的生灵。还有肥硕的鲤鱼和鲫鱼，细数着优游的日子。如果你的口腹之欲，消解了诗性清思，那么最直接的审美就是把它们变成桌上大餐。饕餮之余，或许还会生出一句广告词：真正绿色，天然享受。
见的水多了，西湖、太湖、青海湖，甚至远出天山之上的天池，早把诗情与画意挥洒得几近于无。可这儿，名不见经传的花城湖，悄然亮出一道独特的韵味和别样的风情，不由一声惊叹，从心底湿漉漉地逸出，把一扇弃绝俗世喧嚣的奇美之门吱呀打开。
四围皆是荒漠，独此风生水起，周遭生机杳然，独此美轮美奂，岂非天赐灵池！
那就尽情领略吧。
先在绿毯般的草地上放倒身子，打个滚儿，地气接济，灵魂便不再虚浮。再乘小舟，泛游水中，身心放松得有些恍兮惚兮，竟有点不知此地何地，此时何时了，时空无端漫漶起来。湖水碧澄见底，水底草色清幽。盯住水下，湖水也似淡出意境，人就有了飘在空中的感觉……
直抵西岸，却是一片五彩细沙堆积的小丘，凝固的波纹给了沙子漂亮的流线造型，与湖水动静相济，气韵相通。清风掠过，沙粒开始跃动了，仿佛在风的蛊惑下尽情舞蹈的亿万幼小精灵，以此演绎着一派天地韵律。最终又以静的姿态，展示着绝大的沙之雕塑，诠释着自然界之大美。
之后信步湖滩，没膝的绿草铺向远处，苍苍茫茫，风吹草低，似在油画中踯躅。这样的草场，在牧区的草原上也难得一见。至此，心头的藩篱便阒然散失，胸廓无限打开，你也就有了一千个放纵的理由。想奔跑吗？跑吧。想高歌吗？歌吧。你现在是自己的主人！呵呵！
有此一游，就有此一思：花城湖，果真是名不见经传，一如乡间美人，只合在村野僻地的清寂中自生自灭？
到底心有不甘，遂一路细加打听，竟然真还给问了些名堂出来。
此地名曰花城，却是花非花，城非城，而是与一位历史上的传奇女子花木兰有了关系。传说中，木兰以一介女儿身，女扮男装，替父从军，征战十年，完成了一个平民女子的英雄传奇。南北朝以来流传甚广的《木兰诗》更是拓展了人们的想象空间，把传说与史实拼接在一起。
据传，花城湖曾是花木兰屯军养马之地。因其四面环山，水草丰美，适宜士马休整，故在不远处修一城池。现仍有巳破败的遗址，任由来自远古的风轻轻吹拂。思之再三，这花城湖阴柔与阳刚兼济的风格，确也像极了木兰美丽与勇武加于一身的个人特征。唤作花城湖，地因人而名播，岂有虚哉！
另一个传说，似乎更有些史实的铺衬，显得可信得多。
说花城湖也是汉代将军李陵（字少卿）驻守酒泉时的屯军地。李陵是汉朝名将“飞将军”李广之孙。因精于骑射，深爱士卒，有乃祖遗风，口碑甚好。曾统八百骑兵，深入匈奴地二千里至居延海视察地形，未遇敌而返，可见胆识过人。后被任命为骑都尉，率五千勇悍的荆楚之士，在酒泉驻扎训练，抵御匈奴。他驻守多年，选择花城湖为屯兵之地，当是明智的战略选择。现湖西南方不远处有一土墩，之上曾有一石碑，人称“李陵碑”。上书“誉满边关”四个大字，署“骑都尉李少卿题”字样。显见并非死后墓碑，而是勒石铭志之碑。
当时的李陵应是胸怀大志，豪情勃发。只可惜后来不愿做贰师将军李广利西征大军的后应，自请汉武帝，独率所部五千步兵北上居延海，进击匈奴。谁知与匈奴单于亲率的八万骑兵遭遇，浴血厮杀十余日，杀敌一万多人。李陵军以寡敌众，毫无惧色，以辎重车为屏，手持强弓劲弩，边战边向汉境靠近。这一战直杀得单于冷汗直冒，连呼“此乃汉之精兵”，见久攻不下，萌生退意。不防李陵军中一小校因受上司侮辱，投奔单于。告诉单于汉军并无后援，且箭也将尽。单于于是重新集结兵力，截断汉军退路，将李陵围于山谷中。见箭尽援绝，兵士仍手持车上拆的木棒战斗，李陵遂下令乘夜各自突围。逃归者约四百人，李陵被俘投降，受到单于厚待。汉朝斩了李陵全家，也断了李陵伺机逃归的念头。
这段掌故《史记》、《汉书》均有记载，读来让人血脉喷张，五味杂陈。再看李陵碑时，也并非只有讽喻之意，倒是多了些命运弄人的慨叹。
以李陵之才，确可独当一面，建功封侯本非难事，奈何天时不逮。假如后援及时，假如兵力再多点……算了，何须替古人担忧，就让历史回归为历史，我们回归于自然吧！
说穿了，人，只是自然的一个物种。面对花城湖如此景致，人境合一，物我两忘，才是凭吊史迹的至高境界。但，民间自有民间的价值判断。相传，两千年来，湖滩中的这块碑一直斜而不正。如果人用力一推，碑石就晃一晃，正不了，也倒不下。这是否暗示了李陵在人们心目中的位置呢？不甚完美，却也不曾倒塌。
但“李陵碑”终于倒塌了，据说是在上个世纪八十年代的某一天，与某个大人物辞世的日子相同。碑也被当地什么人收藏或用作石料了，已不得见。是为遗憾。现只有夯土墩台，被一圈篱笆围了起来，空对游人的凭吊。我想，怎么说这也该是酒泉又一西汉胜迹，一处旅游文化的人文资源，断不可任其湮没。
当然，既是传说，就不免还会有一些延续。又说到宋代时，杨家将抗辽到河西，老令公杨业被契丹大军围困于李陵碑附近的狼心窝，“羊人狼窝，焉有生理”，故触碑而死，这是民间的演绎。实则是朝廷拒发援兵，最终战死。是否有附会之嫌，不得而知。但花城湖的自然之美，已被人文情怀拓宽了许多，也变得丰满了许多。由此，花城湖已不再是眼前的花城湖了，而是从时空深处缓步而出的漠原胜境，需要人们把关注的目光移近，再移近！
何谓“太阳泉”？可能是因为水面宽广，太阳西垂，从湖东望去，直似坠入湖中，便有此一唤。更有文人墨客，展开了想象的云翼，盛言：西有月牙泉，东有太阳泉！好事者传言，某月某日，有游人遗落月牙泉的纱巾，数月后从花城湖中漂出，云云。
此刻，现代的气息也开始浸润这片戈壁明珠，一位被戏称为“花城湖主”的有识之士，越过都市的繁华，把目光投射到这里。说开发，可能夸张了点，“湖主”的主旨是“保护”，“像保护眼珠一样保护这一隔世胜境……”
夕阳西下，湖光草色被笼罩在一派氤氲的水气之中，显得朦胧而平和。从这儿能带走些什么呢？除了自然的静美和历史的厚重，更多的还是穿过岁月而来的关于和谐的企冀。也许“湖主”题在山门上的那两行字，更有启悟性，也更有精妙处“造化之化”、“自然而然”！
2007年8月14曰
