《伯里克利像》大理石摹制品。原作为青铜。高48厘米。创作于约公元前430年。现藏英国伦敦大英博物馆。
公元前443年，在希腊奴隶制商品经济繁荣的基础上，伯里克利执掌了雅典的政权。他在执政时期，利用国内外的一切条件，推行了雅典的民主政治，这种朴素的民主政治措施，一度使雅典战胜外族的入侵，并与周围各城邦建立了同盟，使人民的生活得到很大改善。在用人上，这位政治家十分重视人才而不依赖于神明。因而在希腊，凡是提到民主的政治与繁盛的文化，都是与伯里克利的名字联系在一起的。
伯里克利对内推行民主治邦，对外实行军事移民，扩大版图，聚敛财富。他大兴土木，修建了雅典卫城，包括著名的帕提侬神庙。这尊雕像的原作就制作于此时，作者据说是著名的克里特岛雕刻家克列西拉斯，他与菲狄亚斯、波利克里托斯齐名，但他长期住在雅典，有人称他为“雅典学派”。
关于创作者克列西拉斯，并没太多史料留下来。只知道他是古希腊著名雕塑家菲狄亚斯的学生，出生在克里特，活动的年代是公元前5世纪下半叶。除了这件伯里克利的肖像外，他还创作过神话传说中的亚马孙女子的形象。
《伯里克利像》塑造的是希腊历史上最著名的政治家的形象。伯里克利（约公元前495年—前429年），出身名门，为雅典民主派首领，在放逐了西门和修昔底德等对手后，成为雅典的有力统治者。在其执政期间，雅典民主制得到完善，工商业及文化艺术均有很大发展。雅典卫城等的兴建，就是由他领导的，其结果使雅典成为世界上最美的建筑艺术之城，并培养和造就了希腊一批伟大的美术家。与斯巴达争夺霸权的伯罗奔尼撒战争开始后不久，他染瘟疫病故。伯里克利时代，是雅典的全盛时期，也是古希腊文明的黄金时代。对西方人来说，伯里克利象征着光辉的成就。
这尊伯里克利像可以算作古希腊雕塑“肖像诞生期”的一个样品。我们现在看到的，一般被认为是仿作，伯里克利头戴战盔，战盔下是长着鬈曲胡子、双目慈祥有神的长形面庞。头与颈、胸的关系处理得很自然，没有什么强烈的扭转，这就造成一种平易从容的效果，它恰恰也是古典风范的基本特征。人物面部的塑造，明显地带有理想化的意味，看着它，不禁会觉得伯里克利是个英明、仁慈、智慧、俊美的人物，既可敬又可爱。用普林尼的话说，这类肖像雕塑具有一种美妙的性质，那就是使名人更有名。由于这些大人物的雕像，在他们本人死后还要长久地摆放或树立下去，目的是让他们及他们的丰功伟业永垂千古，所以在塑造大人物时常回避某些“不美的”特征，加以理想化的做法。而在那个追求自然与古典美的理想吻合的时代，这么表现伯里克利是不值得大惊小怪的。把这个伯里克利的形象（尤其是眼睛等细部）与希腊化时期著名的青铜肖像（所谓的《老角力士头像》）对照一下，就会明显地感到后者才是个性化的形象，才是严格意义上的肖像。
见仁见智
作为肖像艺术，这尊胸像的脸部刻画虽具有一定的理想化因素，但也展示出这位政治家的某些个性特征。
在伟人雕像的塑造中，加上作者的理想成分，尽量美化塑造的对象、去掉一些他们本身所有的不足，已经成为后代雕塑中经常采用的手法之一。
