牧师出来了。在他示意下，007的棺木被抬了出来，棺木的盖子被退到尾端，牧师甩着冒烟的球状铁笼沿着棺木走一圈，念一段经文后就退出去。罗丽莎第一个走过去，她俯下去一直吻到亚历山大的额头上，良久，我听到有人轻声抽泣，她抬起头站直，轻轻走到我旁边，我们拥抱。好多人都走过去，把鲜花放他的棺木边上，吻他的额头。该我了，我走向棺木，直到亚历山大的身边，深深地鞠躬。这是我们在这尘世最后的见面。我不忍让他就这么离去。就他一个人，那该有多孤独啊！我伸出手去摸他的脸，经过化妆的苍白的脸，眉毛修长，睫毛浓密，几缕金色的头发飘在前额，还是那么的不听话。这个漂亮的男孩，为什么就是这么的不听话？今天是你三十七岁生日。你妈妈唯一的儿子，出生在苏维埃红色政权时代的骄儿，为什么选择逃避？为什么选择另走道路？为什么不能百炼成钢。保尔·柯察金曾经是一代中国青年的偶像，为什么不能成为你的偶像？我也能爱你，如果你不是罗丽莎的丈夫。现在，爱与不爱对你来说都不重要了，都了结了，这尘世的一切。爱恨情仇，原来都是一场空。我的手从他的脸移到他的手上，他的手冰凉得像塑胶。曾经，每次我们见面，他总是张开双臂对我做拥抱状，说：“哎呀，我一见到你就想找个中国女朋友。”我回敬他：“哎，孙子，中国女孩不要找007，他太花了。”我平生第一次触摸到你的手竟是在你死后。如果我可以，因为你的不听话，我要判处你永生。如哈立·哈勒（注8）受到的控告。
你没幽默感，不听话的孩子。
送走了亚历山大，送走了送殡的人们，这晚，我在罗丽莎家陪她。她说她害怕，要我陪她睡。
夜深了，我们一直沉浸在悲痛中，终于，我们关灯睡觉了。一会儿，厨房的灯亮起，紧接着是锅碟刀叉的声响。罗丽莎紧抱着我，我也紧抱着罗丽莎。
“是亚历山大回来了！”罗丽莎颤抖的嗓音。
“不会的。”我自己都不相信这话。
“他怕黑。他喜欢开灯。”罗丽莎继续说，身体抖得不行。
“别乱想！”我比她抖得更厉害。
“他饿了，回来找吃的。”
“也许是猫？”
灯灭了，刀叉的声音也没了。
“他走了。他是来告别的。”我安慰罗丽莎。
“如果知道他会死，我就不会跟他离婚。”罗丽莎开始哭。
“你说过，如果不跟他离婚，你会疯掉，会死掉。”
“我宁愿用我的生命换取他的生命。”罗丽莎哭得伤心。
我紧紧拥着罗丽莎。我相信罗丽莎讲这话时的诚意。我也相信如果时光倒流，罗丽莎有机会重新选择的话，她会做同样的选择。因为我们人类的诚意是当下和短暂的。我们的心意会因为我们的需要而改变。谁会为情死？
四
我游手好闲，心如止水，也不找工作，大部分时间在佛堂里做义工。五月初是佛诞节，我除了帮佛堂义卖，还参加献贡礼，穿大师指定的印度服装手捧糕点向释迦牟尼献贡，举手低头间敬畏之情油然而生：慈悲伟大的佛陀，我愿意追随您生生世世。
佛诞节过后，一天，师父找到我，问我是否愿意到尼泊尔佛堂去做义工，那儿需要人。我说：“为什么是我，大师？”
“因为你懂英文。”大师说。
“懂英文的人很多，大师。”我说。
“你有佛缘。你的根基好。你口才这么好，要是肯发心，一定能救很多人。”大师循循善诱。
“大师，如果我的福报足够好，有足够的钱不需要工作，我愿意去。可是，如果现在我去了，我的房子怎么办？还欠着贷款。我是还要找工作的。”
“你要学会放下。舍得，舍得，有舍才会得。佛说入我门者不穷，出我门者不富。”大师说完扬长而去。
沉静了两年的易通最终被香港的胖子收购，改名变成矿产资源公司，以开发南美锡矿为项目在澳洲上市，股价五毛钱。2007年的澳洲股市可谓牛到了顶峰，尤其青睐资源股，股票在两个月内飙升到三块钱。我目睹我的股票像是在魔术师的手里每天翻倍上升，短短两个月，我成了百万富翁。佛说进我者门不穷，这话也许是真？我如果不太贪心，不买名车，不住豪宅，这钱足够我生活了。我去佛堂找到师傅。“师父？”我说，“我愿意到尼泊尔佛堂当义工。”“你可想好了？”师父问。“是的，师父，我可以。”我坚定地说。
我脱下吊带上衣，露脐短裙，穿上佛堂的制服，从脖子捂到脚尖，行走于加德满都的大街小巷——度人。夏季的加德满都几乎天天下雨。刚到尼泊尔那会儿我没经验，穿运动鞋袜跟他们出去度人，我们为了走路方便，用的雨衣是半截的，刚刚盖过膝盖。为了防蚊子咬得传染病，不得不穿长裤。遇上下雨，脚被泡了三个小时。以后我就学他们，脚登沙滩鞋，脚指头露出来，这样，从裤腿流下的雨水就不会泡了脚。
尼泊尔一年有九个月下雨。降雨量这么大，我们的吃用水却异常缺乏。我跟本地的佛友出去大半天，淋得落汤鸡似的回来，他们还不洗澡。为了节约用水，他们三、四天才洗一次澡。我不好太特殊，每两天洗一次澡，还不能洗太长时间，也没热水。半年了，我只吃土豆和本地特有的豆汤，用手抓饭。加德满都的土豆跟澳洲的比起来，就是小孩跟大人的比例。那土豆大的也不过土鸡蛋那么大，小的更小。我们吃的土豆都不削皮，削了皮就没多少可吃的了。这地方跟西藏一样，不长青菜。本地的佛友为了照顾我，在自己的院子里种了些青菜。长出来也像得了小儿麻痹症的小孩，歪歪扭扭的站不直。我的脸和手不再用防晒霜，颜色和本地人的差不多一样。这样，我到他们家里的时候，他们的丈夫或者儿子就不会盯住我的手看。我住的佛堂里没有电脑、电视。就是有，我也没时间看。一律晚上十点上床，早上五点半起床做早课。我只有每两个星期到附近的一家三星级宾馆上网，查银行账单，付账，回必要的电邮。我与颜然、森他们保持电邮联系。同时，我会在宾馆的咖啡厅里喝杯咖啡，抽支烟。我喜欢尼泊尔的烟，没有原因。尼泊尔的啤酒我也喜欢，偶尔我也会喝一杯。佛陀禁止我们喝酒抽烟，对不起，佛陀，我尘缘重，这辈子修不好，来世接着做人，再修，我不介意的。
我曾经抽空飞到蓝毗尼，释迦牟尼佛的诞生地去朝圣。从机场到蓝毗尼，是一条泥路，凹凸不平。我坐上一辆来接我的的士，我在加德满都那家常去上网的酒店订的，直奔蓝毗尼。炎热的天气，漫天尘土，路上跑着牛车。牛车上扎的货有两个牛车那么高。拉车的牛白色，高大得像大象。牛车在路上吭哧吭哧地走着。路边散漫地走着黑山羊，毛色鲜亮。路边散落着人家。那人像澳洲山火烧过的树，黑瘦且干枯。我想到佛教教义上说释迦牟尼佛修苦行时饿晕在河边，被牧羊女用羊奶救活过来。想必这地方的羊奶比人奶更有营养。路边的房子好的像牛棚，差的像鸡窝，如果给澳洲的胖子进去，一个人就超重，棚子会倒塌。车一路跑着，偶尔经过停在路边的大客车。客车上的乘客站在路边小解，当着女人的面。他们重男轻女，不把女人当人。
我在蓝毗尼行走。这里地处高原，交通不便，与世隔绝，人生活在这里跟野生动物没两样，衣不裹体；缺医没药；没有科学；没有变化。三千年前的阳光一直照到现在——这里还有贵族制，人分为三、六、九等。我明白了佛教为什么会诞生在这个地方，也读懂了佛教为什么是修来世。因为，生活在这个地方的人，只有把希望寄托在来生，只有来生可以改变他们的生存状态：不愁吃不愁穿，有水喝，夏天的太阳不炎热，冬天的风不寒冷。因为现实是如此的令人失望：小小的草棚，夏天挡不住灼人的阳光，冬天挡不住从喜马拉雅山吹来的风雪。面对上天的不眷顾，他们只能把希望寄托在不可知的来世，把来世编织成自己想要的人生。来世于他们就是驴子鼻子前面的那根胡萝卜，诱惑他们活下去。在这里行走，我体会到“做人苦”，也明白了为什么有人不想做人。
“安姐，有人找。”一个常来佛堂帮忙的小男孩操着很重口音的中国话对我说。
我摸他的头，“是吗？什么人？”
“不知道，安姐。”他乌黑清亮的眼睛信赖地看着我。
“安平，你真的是在这里？”是张涛。我们有一个世纪那么久没联系了。
我把他领到我常去喝咖啡的宾馆。我们各自要了咖啡和点心。
我不期然想到李叔同。他出家后，他从日本带回来爱了十二年的日本情人来找他，他不见。“我是我。他是一代宗师。我是谁？不过是红尘中的一粒尘埃，随风飘。”
“你怎么找到我？”我看着他的脸。张涛的脸布满尘埃。他老了，眼睛里满是沧桑。
“森告诉我你的地址。”他哀伤地看着我，好像我遭到多大的不幸：“你怎么可以这样？你有什么想不开的，要这样做？”
─啊哈！凡夫俗子，可笑。我怎么啦？你以为我会怎么啦？出家？因为不能爱你？但愿我是这样。可惜了。
“如果我真能为了信仰而放弃世俗的享受，那我有福了。我就是给自己放了个长假，顺便体验一下修行人的生活，就到这里来了。”我喝了口咖啡，掏出手袋里的烟，给自己点上一支，问张涛：“要不要试一试？尼泊尔的烟。”
他做了个手势表示不要，释然：“佛教的戒律不是不准抽烟吗？看来你不是合格的信徒。”
“绝对不是，我不但抽烟，还喝酒吃肉，但我心向往之。”
“今天晚上我请客，我们喝酒吃肉去。”张涛兴奋起来。
“不行，尼泊尔的肉不能吃。环境太脏，我在这里只能吃素，一吃到肉就拉肚子。”
“你在佛堂也能吃肉？”张涛疑惑。
“我偷着到外面吃过一次。实在是馋得不行。”
张涛哈哈大笑：“当初我听森说你信了佛，到尼泊尔修行去了。我不信，说‘你别逗了，安平会是个修行人？就算我会是，她也不会。我还不了解她？’”
听他的话，我想哭。─你凭什么这么说我？就这么肯定我不会出家？在你的眼里我就庸俗到不会有信仰？
“你忘了我看过你的手相？你是个为情而活的人。你崇尚爱情。”
“是吗？我是那样的人吗？”
“我永远记得你说的，人生中如果没有爱情的话，生命毫无意义。”
“人会变的。”我说，“以前是以前，现在是现在。”我看向远处的山麓。青山依旧，情怀不再。澳黛丽、钟耘、亚历山大告诉我，钱比爱情重要，甚至比生命重要。有钱的话，他们也许不会死。
“安平，你的性格一点都没变。”
啊哈，张涛。
