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第12章 上根利器也,须当头棒喝——探索培养人才的方法(2)

当家里人、朋友们知道这一消息之后都极力劝阻,因为他的身体本身就存在缺陷,学习柔道的动作就已经很难了,还要与别人去进行身体上的接触,这简直是太离谱了,还是学习一些简单的,不需要与别人身体接触的安全运动为好。

但是他就是不听,最后还拜访了一位资历深厚的柔道大师做师父。

开始练习之后,师父在教给他一些最基本的动作之后,只教给他一招致敌的招式,他心中有一些着急,而就在一次练习结束之后,他请教师父道:“师父,这一招我已经练会了,您是不是可以教我其他招数了?”

师父听完之后非常坚决地回答说:“确实,你现在已经把这一招练会了,但是你也只需要会这一招就足够了。”

他听完师父的话内心有一些难受,但是还是听从了师父的话,把这仅有的一招练习得更加娴熟。

后来有一天,师父带着他去参加一年一度的新秀柔道大赛,让人没有想到的是,他居然轻轻松松就进入了决赛。

决赛中他的对手是一个出招快、准、狠的厉害家伙,当时观战的朋友们都为他捏了一把汗。但是他的师父却给予了他鼓励的目光,让他有信心战胜对手。

第一回合的比赛开始了,在对手迅猛的攻击下,他只能够小心翼翼地招架着,根本就没有还手的机会,而且早已经大汗淋漓。场上的裁判看出来了,于是关切地问他是否需要放弃比赛。但是他却坚决地说:“不,我要把比赛进行下去。”

其实在对手的心中,也开始出现了波动的情绪,他没有想到一个失去了右臂的人居然动作如此敏捷与灵活,本打算不费吹灰之力就解决掉的,可是现在却成为了一个大麻烦。这一回合,自己虽然没有什么损失,但是也没有得到什么优势。

比赛再一次开始,这一次对手有些着急,步伐开始慌乱,他看准了时机,使用了自己唯一会的一招,一下子把对手制服,最终取得了冠军。

全场的人都站起来为他鼓掌,一个失去了右臂的人居然过五关,斩六将,获得最后的冠军,这不能不说是一个奇迹。

而他的父母早已经无法掩饰那激动的心情,泪水湿润了眼眶。

在回去的路上,师徒二人坐在车上分析比赛的过程,师父耐心地帮助他分析比赛中的应对情况,这时,他忍不住问了心中一直疑惑的问题:“师父,我为什么只需要这一招就可以战胜那么多的对手呢?”

师父告诉他:“第一,这是柔道当中最难的一招,你已经把它练习得炉火纯青,只要看准时机,适当发力,必然让对手没有反扑的机会;第二,根据我练习柔道这么多年的经验来看,想要破除你这一招,那么唯一的方法就是抓住你的右臂。”

【滴水禅思】

我们在培养人才的时候,要根据人才的客观实际教授其切实可行的方法,正所谓:“授人与鱼,不如授人以渔”。空谈一些理论是没有多大意义的,一定要把理论与实践相互结合,联系起来,只有这样才能把学到的知识学以致用。

你尚未体验自然的法则

【佛言今释】

大千世界,万事万物都有其特定的规律,而且有一些规律是看不见、摸不着的,但是这并不代表它不存在。我们应该学习如何认识规律,如何尊重规律,并且巧妙利用规律来为我们服务。

【品读故事】

有一天,一个年轻人哭哭啼啼地来到佛陀的面前,佛陀问道:“年轻人,你怎么了?”

年轻人回答说:“我的父亲昨天去世了。”

佛陀继续说:“那怎么办呢?既然你的父亲已经去世了,那么你哭泣也不能够让其起死回生啊!”

年轻人说道:“是的,这些我都明白,哭是不可能让父亲活过来的,但是我想请您给父亲做一些事情。”

佛陀问道:“我能够为你死去的父亲做一些什么呢?”

年轻人说道:“请您想想办法吧。您能力这么强,一定可以做得到的。您看人间的很多巫师、术士都会为死者举行某种仪式,听说只要在人间举行某种仪式,那么通往天堂的大门就会打开,死者就能够进入到天堂当中,不会饱受地狱之苦。佛陀啊,请您为我的父亲做一场法事吧,这样他就不会受到炼狱的折磨,能够永远地在天堂里享受极乐。”

这个年轻人悲痛欲绝,于是佛陀决定换一种方法来点化他。佛陀说:“好吧,你先去市场上买两只壶。”

年轻人非常高兴,认为佛陀答应了他的请求,于是赶紧买来了两只壶。佛陀说道:“非常好,你先把一只壶里面装满奶油。”年轻人照做了。“在另一只壶里面装满小石头。”他也照做了。“现在你把壶口封住。”他封好了。“现在你把它们都丢掉水里去。”年轻人也照做了,就这样,两只壶都沉到了水底下。

佛陀又说道:“现在你去拿一根大木棒来,把这两只壶敲破。”年轻人心中非常高兴,认为这是佛陀在为他的父亲作法。

按照古老的印度习俗,在人死之后,他的儿子应该把尸体带到火葬场,放在柴堆上面燃烧。当尸体燃烧到一半的时候,儿子需要拿一根大木棒敲破死者的头颅。

根据这样一种古老的信仰,只要在人间敲开死者的头颅,那么通往天堂的大门也就随之打开了。所以年轻人认为:“昨天父亲已经被烧成灰了,而现在佛陀让我用木棒敲破泥壶来作为象征。”年轻人非常满意这样的仪式。

就这样,年轻人按照佛陀的指示,拿着木棒敲破了两只泥壶。于是其中一只里面装的奶油立即就浮了上来;而另外一只壶里面的小石头也散了出来,沉到了水底当中。

之后佛陀说道:“年轻人,好了,我所能够做的也就是这样了。现在你把那些巫师、术士全部请来吧,让他们祈祷;‘石头浮上来,浮上来。奶油沉下去,沉下去!’让我们看看会有什么事情发生。”

“佛陀,您这是在开玩笑吧。这怎么可能呢?”石头比水重,只会沉到水底,而奶油比水轻,它只会漂浮在水面上,这些是自然法则啊。”

佛陀听完之后,笑着说:“年轻人,你对自然法则了解得不少,但是你还没有真正体验过自然法则。如果你的父亲一生的所作所为就像石头一样,那么他必定会坠入恶道,谁还能够让他上升呢?但是,如果你的父亲一生都是帮助别人,心存善念,那么他肯定会上升进入善道,谁又能够让其下降呢?”

【滴水禅思】

有很多规律我们是不能够去破坏的,但是我们却能够认识和利用它们,从而学会顺应它们,让它们为我们所用。只有这样,事情才会朝着利于我们的一边发展,反之,我们总是想要去破坏规律,征服规律,那么到头来只能是死路一条,彻底失败。培养人才也是如此,一定要明白人才的发展规律,只有懂得顺其自然,才能培养出优秀的人才。

不过一碗饭

【佛言今释】

“不过一碗饭”的相同引导,却出现了两种不同的生活方式。其实,转弯是一种高超的艺术,而所谓的殊途同归,都是在为了寻找生命当中的快乐和意义,那么又何必非要走同样的一条路呢?适当的转弯,换一条路走走,这不能说是绝地逢生,但是也能够在陌生的地方领略到更加美丽的风景。

【品读故事】

有两个工作非常不顺利的年轻人,相约一起去拜访一位禅师。“大师,我们最近工作、生活总是不顺心,在办公室里被别人欺负,每天过得非常痛苦,希望能够得到您的开示,我们两个人是不是应该辞掉工作?”

禅师听了年轻人的问话,并没有急于回答,而是双眼紧闭,双手合十,静坐在那里。过了好长时间,禅师才轻轻地说道:“只不过是一碗饭。”说完这句话之后,就示意两个人年轻走了。

两个年轻人回到了公司,其中一个人辞掉了工作,回家种地;而另外一个人则留了下来。

一转眼10年时间过去了,回家种地的年轻人现如今已经到了中年,但是他利用现代的种植技术,居然成为了农业专家。而当初留在公司的年轻人也获得不小的成就,他不懈努力,现在成为了公司的经理。

有一天,他们两个人相遇了,当两个人互相了解了彼此的情况之后,开始感慨起来。其中农业专家说道:“真是奇怪,当时大师给我们说的是同样的‘不过一碗饭’这五个字,我听完之后就懂了,不过就是一碗饭而已,日子有什么难过的?为什么非要待在公司呢?于是我回到公司就辞掉了工作。”紧接着,农业专家笑着问道:“你说你当初为什么没有听大师的话呢?”

经理说道:“我听了啊。大师说‘不过是一碗饭’,再受气,再劳累,都仅仅只是一碗饭而已,我也不过就是混一碗饭吃而已,于是老板说什么就是什么好了,我自己也少赌气,更不要斤斤计较。难道大师当初说的不是这个意思吗?”

两个人更加不解,于是相约再一次前往拜访大师。此时大师已经很老了,当大师听完了二人的话,只是开口轻轻地又说出了五个字:“不过一念间。”之后,又挥了挥手,让二人离开了。

【滴水禅思】

当我们在培养人才的时候,需要讲授的不仅仅是方法,更需要告诉他们原理。就好比是在战场上打战,为什么有的时候需要猛烈进攻,而有的时候就需要采取迂回战术。对于很多方法的运用,我们必须要灵活,要实事求是,千万不能够犯教条主义的错误。

琴弦有短有长,有粗有细

【佛言今释】

正所谓事物各有长短,书生可以侍奉君主,却不能够驰骋战场。其实在这个世界上,每一件事物都不是完全相同的,各有其缺点,也各有其优点,这是自然界的法则,我们没有必要过于执著,只要能够利用优点,改正缺点即可。

【品读故事】

春秋时期,晋国有一位著名的乐师叫师旷,他天生没有眼睛,所有人称盲臣,也有人称其为瞑臣。

师旷不仅擅长弹琴,而且还通晓南北方的民歌和乐器。据说,在当时,只要师旷弹琴,马儿都会停止吃草,开始仰头倾听;觅食的鸟儿也会停止飞翔,甚至被师旷的优美歌声所吸引,把口中的食物都丢掉。

晋平公发现师旷有如此特殊的本领,于是就封他为掌乐太师。

有一次,晋平公还专门请人为师旷打造了一架特殊的琴,这架琴不仅琴弦的长短一样,而且粗细也是一样的。琴做得非常漂亮,在上面还精心雕刻了很多的图案,甚至镶嵌有珍贵的宝石。

可是,当师旷试琴的时候,却怎么也无法弹出美妙的音乐。于是师旷就开始仔细抚摸这架琴,不禁自问:“难道每一根琴弦都是一样的吗?”

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