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第32章 P

抛砖引玉

【原文】大众晚参,师云:“今夜答话去也,有解问者出来。”时有一僧便出,礼拜,谂曰:“比来抛砖引玉,却引得个墼(ji)子(砖坯)。”《景德传灯录·赵州东院从谂禅师》宋·释道原

【释义】抛出砖头,引来美玉,比喻先发表粗浅的作品或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高见。

唐朝时,有个叫做从谂(shen)禅师的高僧,主持赵郡观音院多年,他对和尚参禅的要求很高。

一天傍晚,僧人们又在听禅师说法,从稔禅师在参完禅后故意说道:“我刚才所讲解的佛经之中,让你们回去思考的问题。有解悟者吗?”

此时众僧理应盘腿正坐,不动不摇。但此时却有一位僧人沉不住气了,从蒲团上站了起来。

他向从谂禅师行完礼,刚要说话,谁知从谂禅师瞟了他一眼,没等他说话就拦住了他的话头,对众僧说道:“我刚才所提的问题,让大家回答,是想让大家能对佛经理解得更深。这就像抛出了砖头,想引美玉一样。但是我抛出的砖头不但没有引出美玉,却引出了一块比砖还差的土坯!”

那位僧人依然迷惑不解地站在众僧的面前,不知道自己怎么惹到了禅师。因为他一句话也没说呀!

赔了夫人又折兵

【原文】周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。《三国演义》

【释义】比喻想占便宜,又没有占到便宜,反而遭受损失。

三国的时候,吴主孙权派鲁肃过江,向蜀主刘备索还荆州,刘备不给。东吴大都督周瑜听说刘备的夫人甘氏已逝世,心生一计,认为取荆州的机会来了。他与鲁肃商定:谎说要把孙权的妹妹孙尚香嫁给刘备,骗刘备来东吴招亲,然后扣留他作人质,逼还荆州。孙权同意了周瑜的计策,派人去荆州提亲。诸葛亮识破了周瑜的计谋,将计就计,一面让刘备放心前去,一面巧作安排,叫大将赵云保护刘备。

刘备到东吴后,照诸葛亮的计谋行事,先取得孙权母亲吴国太的欢心,顺利娶到了孙尚香。后来孙夫人得知了周瑜的用心,对孙权、周瑜很是不满,便随刘备一同逃走了。逃到刘郎浦时,一看江水浩荡,并无船只,而后面尘土冲天,周瑜已率兵赶来了,刘备夫妇不免一阵惊慌。这时,忽然江边冒出来20多只篷船,原来是诸葛亮带领荆州水兵前来迎救。刘备心中大喜,连忙上船。周瑜不甘心让刘备乘船离去,也亲自带领东吴水兵追赶。吴军战船势如飞马,疾如流星,眼看就要追上来了。诸葛亮下令弃船上岸,周瑜船到江边,也上岸追去。追到黄州,周瑜遭到关羽伏兵的拦截,被打得抱头鼠窜。吴军上船离岸,岸上的蜀兵齐声高呼:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!”周瑜大怒,想上岸与蜀军决一死战,黄盖等人竭力相劝,才拉住周瑜。周瑜自觉计谋失败,没有面目回去见孙权,又气又急,金疮迸裂,大叫一声,倒在船上。众将急忙扶救,他已不省人事了。

皮之不存,毛将焉附

【原文】冬秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:“背施无亲,幸灾不能,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失。何以守国?”虢(guo)伯射曰:“皮之不存,毛将安傅?”《左传·僖公十四年》

【释义】傅:附。皮都没有了,毛在哪儿长呢?比喻基础没有了,建筑在这基础上的东西也就无法存在。

春秋时,晋国有一次发生内乱,公子夷吾逃到秦国。为了取得秦国对他当国君的支持,夷吾允诺事成之后,割让5座城给秦国。后来,他果然在秦国的帮助下回国当了国君,称晋惠公,但没有履行诺言割城。

不久,晋国遭到灾害,粮食歉收,晋惠公向秦国商量求购粮食。秦国没有因他背约失信而拒绝,仍然答应了他的要求。

不料过了一年,秦国也闹饥荒,派人到晋国去求购粮食。晋惠公却幸灾乐祸,不想答应秦国的要求。大夫庆郑联系到以前的事,对晋惠公这样的做法不满,气愤地说:

“背弃秦国的恩惠,对秦国发生灾害感到高兴,这是不道德的;贪爱自己的东西,不肯救济别人,从而激怒邻国,这对晋国有什么好处呢?这样下去,我们的国家要保不住了,怎么还能守卫国家呢。”

晋惠公的舅父、大夫虢射却说:

“早先我们晋国不履行割让五座城给秦国的诺言,是根本的问题,它导致我们与他们关系的决裂。如果这个根本问题不解决,而只答应卖粮食给秦国,就好比只有毛而没有皮。现在皮都不存在了,毛附在哪里呢!既然事已如此,不如干脆连粮食也不卖!”

庆郑反对虢射的观点,继续说:

“我们要是抛弃诚信而背弃邻国,一旦发生祸患,还有谁来救助?失掉救助,就会灭亡。现在的情况正是如此。”

虢射坚持自己的观点,说:

“现在就是给秦国粮食,也不可能减少他们对我们的怨恨,反因帮助他们解决了因难而加强了他们的力量。我的意见还是不卖粮食!”

晋惠公听从了虢射的意见,而不采纳庆郑的建议,拒绝向秦国卖粮,庆郑叹息他这样做,将来一定要后悔。后来的情况果然如此。第二年,秦、晋之间发生战争,晋惠公兵败,当了秦国的俘虏。

平易近人

【原文】(周公)乃叹曰:“呜呼,鲁后世其北面事齐矣!夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”《史记·鲁周公世家》

【释义】平易:原指道路平坦宽广,后比喻态度平和,容易相处。态度和蔼可亲,让人容易接近。也指文章内容浅显明白,容易接受。

周武王的弟弟周公,曾为周武王攻灭商朝,建立西周王朝立下了大功。周公被封在曲阜为鲁公,但他没有到那里去,而仍旧留在都城辅佐王室。他派长子伯禽去接受封地,当了鲁公。

伯禽到鲁地后,过了3年才向周公汇报在那里施政的情况。周公很不满意,向他说:“为什么这么迟才来汇报?”

伯禽答道:“改变那里的习俗,革新那里的礼法,3年后才能看到效果,所以来晚了。”

在这以前,曾辅佐文王、武王灭商有功的姜尚被封在齐地。他只过了5个月,就向周公来报告在那里的施政情况了。当时,周公感到惊奇,便问他说:“你怎么这样快就报告情况呀?”

姜尚回答说:“我简化了君臣之间的礼节,一切按照当地风俗去做,所以这样快。”

后来周公听了伯禽过3年后才来作的汇报后,不由得叹息道:“唉,鲁国的后代将要当齐国的臣民了!政令不简约易行,百姓就不会对它亲近;政令平和易行,百姓就必定会归附。”

破釜沉舟

【原文】项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。《史记·项羽本纪》

【释义】釜:锅。把锅子打破,使舟船沉没。形容下定决心,不留后路,不达目的绝不停止的精神。

在秦朝末年,爆发了规模巨大的农民起义。项羽也在吴县(今江苏省吴县)发动起义。

项羽是下相(今江苏省宿迁西)人,出身于楚国贵族。少年的时候跟随叔父项梁生活,力气特别大,能够扛起大鼎,而且非常有才气。秦朝二世元年(公元前209年),陈胜、吴广发动起义,项羽帮助项梁建立了起义军。没多久,他率领8000名战士,渡过长江,在淮河下游作战。

后来,另一支农民起义军刘邦的军队和项羽的军队汇合到一起,壮大了军事力量。他们一起推选了楚怀王的孙子熊心当了楚王。这时候,以前被秦国灭掉的魏国、赵国、燕国、韩国等,也都恢复起来。这些新建的弱小的国家,都同刘邦、项羽拥护的楚国结成了反对秦国的联盟。

那时候,秦朝为了维护自己的统治,对农民起义军实行残酷的镇压,对诸侯各国更是异常痛恨。秦王朝派遣大将军章邯带领20万人的强大军队,把赵国国王包围在巨鹿。赵王马上派人向楚王请求救援,楚王就让宋义做上将军,项羽当次将,率领军队援救赵国。主帅宋义带领军队,故意慢慢地前进,到了安阳以后,竟然停下来住了46天。宋义的想法是,先让秦赵两军打得两败俱伤,然后再去捡便宜。

项羽多次劝说宋义,要他赶快到巨鹿去和秦军战斗,但根本没有什么效果,最后,项羽气极了,就把宋义杀了。

项羽夺取了指挥权,就派黥布和蒲将军,带领2万士兵,渡过漳水,去救援被围困的赵国,但没有取得胜利。这个时候,赵国再次要求楚国派遣救兵。项羽就率领全部士兵渡过漳水去救赵国。

士兵们刚上岸,项羽就下达了命令:“大家只带3天的粮食,把釜甑(釜是锅,甑是用来煮饭的陶质炊具)全部砸碎,把住宿用的帐篷等器具全部烧掉!”

士兵们惊讶地问:“以后大家不要吃饭,睡觉了吗?”

“这是上面的命令!赶快砸,赶快烧!”刚刚“破釜”完毕,又传来了项羽“沉舟”的命令:“大家再把船全部凿沉!”

士卒们叫喊起来:“没有渡船怎么回去呢?请您求求将军,给我们留一条后路吧!”

军事命令威严得像大山一样,谁敢不听。项羽下令“破釜沉舟”,清楚地向大家表示:锅破了,船沉了,将士们就必须拼死战斗,不能后退一步。

楚军将士们冒死向前进攻,一个顶得上十个,一下子就击败了20多万秦军,解了赵国的围,使它转危为安。从此以后,项羽成了非常著名的将军。

破镜重圆

【原文】陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主……乃破一镜,各执其半,及亡,其妻果入越公杨素之家……有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言……出半镜以合之……唐·孟启《本事诗·情感》

【释义】比喻失散后的夫妻又得到团圆,或夫妻感情破裂后又和好如初。

南北朝末年,隋文帝杨坚为统一全国,举兵南下,准备灭掉南方的陈朝。

陈朝的最后一个皇帝陈叔宝只知饮酒赋诗,寻欢作乐,不理政事。隋军大兵压境时,朝廷上下乱作一团,人人自危。

有一位名叫徐德言的,是陈后主的妹妹、乐昌公主的丈夫。他预感到陈国即将灭亡,夫妻在一起的时间不会太久了,便流着泪对公主说:“国破家亡就在眼前,你我不能相守了,以你的美貌与才能,陈国灭亡后,你必定会落入帝王富贵人家。倘使我俩不死,希望能有重新团聚的日子。”他取出一面圆形的铜镜,一破两半,一半交给乐昌公主,另一半自己留下,互相约定:在离散后的第五个元宵节,趁人们热闹地在长安街头活动的时候,假装出售破镜子,以寻访对方。

陈国不久被隋灭掉,乐昌公主果然被俘,送往隋都长安,成为隋朝大臣、越国公杨素的侍妾。徐德言怀念妻子,不惜长途跋涉,上京寻访。元宵节那一天,他如约拿着半面铜镜上街去卖,在灯市上转来转去,忽然发现一位老仆人也在叫卖半面铜镜。他上前拿过来看,与自己的正吻合。徐德言睹物思人,不觉泪流满面,问了老仆人,才知道乐昌公主已落入杨府,料想无法再见,愈加伤心起来。他忍不住在半面镜子上写下了一首《破镜诗》,托老仆人带回去。诗中写道:

镜与人俱去,镜归人未归;

无复嫦娥影,空留明月辉。

乐昌公主见了徐德言的诗,一连几日不吃不睡,以泪洗面。杨素发现后,问明了原委,十分同情这对患难夫妻,便召来徐德言,把乐昌公主还给了他,并设宴祝贺“破镜重圆”。

扑朔迷离

【原文】雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。《木兰诗》

【释义】扑朔:跳跃的样子;迷离:眼睛半闭,不明。本意是说两兔并走,无法分辨出雌雄。比喻事情错综复杂,真相不明。

西魏的时候,我国北方有位勤劳勇敢的姑娘,名叫木兰。一日,木兰在家织布,传来了朝廷征兵的紧急文书。虽然木兰的父亲年纪已大,但是应征者的名单中仍然有她父亲的名字。木兰没有兄长,谁能代替父亲去应征呢?木兰毅然答道:“我女扮男装,替父从军。”

木兰到街市上买来骏马、鞍垫、马笼头与长鞭,拿起武器出发了。她随大军转战黄河边、黑山头,栉风沐雨,与战友们奋勇杀敌。由于她作战勇敢、屡建功勋,被提升为将军。

经过12年的戎马生涯,木兰凯旋归来了。天子坐在大堂上,重赏功勋卓著的木兰,问她有什么要求。木兰说:“我不愿留在朝廷做大官,只愿天子赏我一匹千里马,送我回故乡。”天子满足了她的要求。

听说木兰从军回来了,喜不自禁的父母迎出城外,激动地流下了眼泪,姐姐弟弟也欢喜得杀猪宰羊,款待木兰。木兰回到自己的闺房,百感交集。她脱下战袍,对镜梳妆,又恢复了女儿装。

不久,战友们来看望木兰了。当木兰走出闺房的时候,他们都愣住了。他们怎么也没有想到:朝夕相处12年的木兰,那位英俊潇洒、武艺高强的将军,竟是一位女子!木兰调皮地对他们说:“你们没有听说过吗,‘雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(扑朔迷离),两兔傍地走,安能辨我是雄雌?’”

战友们都哈哈大笑,对这位爱祖国、孝父母的女英雄更加敬佩了。

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