同时，我们也相信其中部分学生并非心中没有感激之情，只是他们不懂得如何去表达。没有感恩之心和虽然有感恩的心却不能表达出来，结果是一样的。人们不会读心术，如果当事人自己不把那份深切的感激之情表达出来，施以恩惠的人只能这样想：自己虽然付出了，却连一句感激的话都得不到，这是一个冷漠的、不值得帮助的人。百兽之王尚且懂得用捕获的野味表达对恩人的感激，作为万物之灵长的人不应该学会表达自己的感恩之心吗？
三、带着一颗感恩的心去工作
在工作中，我们更要像狮子一样有感恩之心。
职业指导专家理查德·博尔斯说：“我发现，当人们真正感到他们的工作是份礼物时，他们就能从工作中得到乐趣……他们也就会对自己所干的工作充满活力和激情。他们会有一种感觉，就是自己要向这个世界贡献一种独特的东西。”为美国经济繁荣做出过巨大贡献的新教徒是这样看待工作的：为了能够进入天堂，就要勤奋工作。劳动是上帝赋予每个人的神圣义务，也是人们进入天堂的通行证。逃避劳动的义务，天堂的大门也就关闭了。和修道院里的修行生活一样，世俗的劳动同样使生命变得有意义，使人成为上帝的子民。
在一家酒店里，有一位保洁员，她是一个快乐工作着的人。不论什么时候，在她的脸上总是挂着灿烂的笑容，让人如坐春风，也让她显得举止高贵、气质优雅。虽然她的身份只是一个保洁员，人们也对她肃然起敬。
一天，在她下班的途中，一个外国客人拦住她，打听另一家酒店的位置。她耐心地把路线解释给对方听，外国客人非常感激，向她道谢，她微笑着回答说：“不客气，我相信那家酒店的服务会让你非常满意，因为我的徒弟在那里做保洁员。”
“我没有想到你还有徒弟，这太好了！”
“我做保洁员的工作已经快10年了，我培养了很多徒弟。我可以向你保证，我的每一个徒弟都是最棒的保洁员。”
外国客人疑惑地问她：“究竟是什么原因让你这么喜欢自己的工作，这么快乐呢？”
这位保洁员面带笑容地说：“因为这份工作，我有了生活的保障，也让我体验到工作的乐趣。所以，我很感激这份工作，这就是我的动力。”
没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。如果一个人看不起自己的工作，那么他就会将自己的工作做得一团糟。如果一个人认为自己的工作辛苦、烦闷，那么他就绝不会做好工作，在这一工作岗位上也无法发挥他内在的特长。一个人想要成功，在社会上找到自己的立足点，就要怀有一颗感恩的心，热情、善意地对待工作和与自己一起工作的人。一个知道感恩的人，才能得到其他人的关心和支持，把握住成功的机遇。
有位父亲在儿子即将参加工作时提出了3个忠告：“遇到一位好上司，要忠心为他工作；假如第一份工作就有很好的薪水，那算你的运气好，要努力工作以感恩惜福；万一薪水不理想，就要懂得在工作中提高自己的能力。”
这位父亲是睿智的，所有人都应该牢记这3个忠告，要以感恩之心对待工作。
§§§第三节 始终不渝地守护——忠诚的狮子
人类对狮子怀有一种非常特殊的情感：喜爱、信任、崇拜、敬畏。在很久以前，狮子就开始与人类为伴。在埃及，狮子牵引着法老的战车，参与征战和狩猎。在狮城莱翁托波利亚，狮子作为一种神兽，在神庙里接受供奉。神职人员负责喂养狮子，在狮子进食的时候，还要唱歌奏乐，为其助兴。更多的时候，狮子被塑成雕像，为人类守卫着宫殿、神庙、住宅。
1862年，一位名叫纪尧姆·勒让的法国外交官向阿比西尼亚（埃塞俄比亚旧称）内古斯（皇帝）狄奥多尔二世递交国书。狄奥多尔二世在皇宫中接见了他。纪尧姆·勒让看到了一个让他惊讶不已的场景：在皇帝的身边，有4只狮子在嬉戏。这位皇帝被视为阿比西尼亚的雄狮，百兽的主宰，森林和非洲草原之王。于是，狮子成为他最忠诚的朋友和最亲密的伙伴。
在一般人看来，狮子是一种危险的猛兽。但在动物学家的眼里，那些和人类一起长大的狮子非常忠诚，从不会加害自己的主人。他们说：“狮子非常忠于主人，从来只把自己的力量与勇敢用来对付敌人。有一点是非常肯定的，就是从小在家畜群中被驯养的狮子，习惯与家畜和平共处，甚至一起嬉戏。它对主人很驯服，尤其在幼小时，甚至很温柔，即使有时凶残的本性发作，也不会加害于对它有恩的主人。”
一、高贵的忠诚
在南非，有一位名叫凯文·理查森的动物习性专家，人们称他为“狮语者”，因为他能和狮子进行交流，和它们成为朋友。理查森爱和狮子们打闹成一团，压根不担心狮子会咬伤他。在众多猛兽中，狮子是理查森最喜爱的动物。他和狮子说话，抚摸它们，尤其是对它们表示“尊重”。
有两只成年雄狮兄弟——陶尔和拿破仑，把理查森当成了“兄弟”，经常和他一起打滚玩闹。一只成年雄狮的体重可以达到225公斤，它们轻而易举就能将人扑倒在地。然而，这种猛兽之王对理查森来说就像宠物一般，它们甚至允许理查森在它们的狮鼻上亲吻。因为这两只雄狮知道：理查森尊重它们。这两只雄狮还会后腿立起，将前爪搁在他的肩膀上，热情地拥抱他。
有两只5岁的雌狮梅格和艾米，跟理查森的交情尤其深厚，它们仿佛已经将他视为自己家庭中的一员。当理查森和狮子们玩闹时，雌狮会张开血盆大口，将他的手臂咬在嘴中，但理查森并不担心，因为他知道：狮子只是在和他“做游戏”，而不会真的咬伤他。他还在晚上和狮子蜷缩在一起睡觉，也不担心狮子会在半夜将他吃掉。
理查森通过尊重与交流，与狮子之间建立了一种亲密的情感和彼此的信任。狮子回报给他的则是朋友般的忠诚。
狮子身上这种忠诚的品质显得难能可贵。因为这是强者自由而独立、高贵而尊严的忠诚，而不是弱者愚昧而盲目、卑微而无奈的屈从。这印证了上述动物学家的看法，狮子“从来只把自己的力量与勇敢用来对付敌人”。我们的文化推崇的两种最高的价值就是“忠”与“孝”。因为忠诚而流芳百世、因为不忠而遗臭万年的人比比皆是。今天，我们张扬狮子精神，以此来激励国人奋发，期盼国家强盛，“忠诚”应当是题中应有之义。
西点军校著名学子、第一个在太空中行走的宇航员怀特曾经说过这样一句话：“虚荣的人注视着自己的名字，忠勇的人注视着自己的事业、自己的国家，无条件地忠贞爱国。”世界著名物理学家奥本海默就是一位既忠贞爱国又反对侵略扩张的世界公民。
1961年，肯尼迪就任总统后不久，亲自向他的幕僚和助理表示，他希望能够在任期内圆满完成3个心愿：一是给“原子弹之父”奥本海默平反；二是给“中国通”约翰·戴维斯平反；三是给英国滑稽影星卓别林平反，并邀请他再度到美国演出。
这3个不同领域的杰出人士，都是20世纪50年代麦卡锡主义的受害者，都是冷战年代美国恐共病和陷害狂潮下的牺牲品。
奥本海默没有得过诺贝尔奖，但他的成就绝不亚于任何一位诺贝尔奖得主。一名得过诺贝尔奖的物理学家曾说：“和奥本海默同时代的物理学家，没有任何一个人能像他那样了解现代理论物理发展的每一个层面。”
1936年以前，奥本海默完完全全是一个“象牙塔”中的科学工作者，不问世事。1936年下半年，奥本海默的生活发生了变化，这种变化把他从“象牙塔”中拖出来，对他产生了巨大的冲击，并影响到他的一生。他不仅认识了许多共产党员，而且还参与了他们的活动。
20世纪30年代是一个充满活力的年代，各种学说、主义和运动在西方各国大行其道，各有“市场”。
对奥本海默来说，德国纳粹对犹太人的迫害、对他的亲戚的恐怖压制以及他的学生毕业后找不到工作的凄惨，使他了解到政治对经济的影响之大，也促使他参与更多的社会活动。
1941年，物理学家亚瑟·康普顿引介奥本海默参与发展原子弹的计划。3天之内，奥本海默说服亚瑟·康普顿和美国军方，如果要制成原子弹，就必须集中一批一流的科学家和最先进的设备于一个社区内，并由一个指挥部统筹指挥。发展原子弹项目的代号是“曼哈顿计划”，主持人是莱斯利·格罗斯少将，整个计划的经费是20亿美元。
当时，情报人员对奥本海默存有疑虑，认为奥本海默与共产党员、左翼人士太接近，“忠贞性”可能欠缺。但是莱斯利·格罗斯非常欣赏奥本海默，他加以力保，选定奥本海默为“曼哈顿计划”的具体负责人。后来，他们两人选定新墨西哥州的洛斯阿拉莫斯为“科学城”，专门发展原子弹。
由于奥本海默声望太高，太具吸引力，到了1945年，即有4000名一流科学家集中在“科学城”，全神贯注地研制原子弹。
奥本海默的“忠贞”问题，仍使情报人员不太放心。他在试验场中的一言一行、一举一动都受到监视，但奥本海默不管这些。狂热的工作使他的体重一度掉到115磅。
1945年7月16日清晨5时30分，世界历史上第一次原子弹爆炸试验取得成功，蘑菇状的云层象征着一个崭新时代的来临。
原子弹爆炸试验取得成功后，美国制成了两颗原子弹。但是，原子弹在日本广岛与长崎的摧毁性威力使奥本海默的心灵受到极大的震撼，他痛彻地反省科学家的责任和原子弹的用途，开始注意到原子弹所带来的道德问题和良心问题。他要求国际社会共同监督原子弹的用途，他坚决反对发展氢弹，结果他的同事爱德华·泰勒大肆攻击他。
