每个人都应该在人生中谨慎取舍，选择之后，还要对自己的选择有一种心甘情愿的态度。星云大师选择了出家，从此便将一生献给了众生。
星云大师青少年时期在丛林参学，从栖霞律学院到宝华山学戒堂，从焦山佛翠院到金山天宁寺的禅堂，无论在律门、教门、宗门，他都刻苦砥砺，认真学习，随众上殿、出坡作务、春夏禅七、秋冬佛七，甚至行堂、典座、香灯、司水，更要上山砍柴、河边担水，星云大师都任劳任怨，全力以赴地为全寺数百人辛勤服务。寒来暑往，日复一日，年复一年，十载星霜，就这样一转而过，星云大师为了自己的选择，心甘情愿地全部承担下来。
后来，他经历中国社会战乱时期，由于僧多粥少，经济更是拮据，因此三餐往往以杂粮稀粥糊口，清汤淡水，或是夹着砂石鸟粪的豆腐渣、蛆虫爬满的萝卜干，经年累月少有油水下肚，遑论温饱。衣服破了，只有用纸糊补：鞋底磨损，就以木片黏合：没有袜子，便捡拾别人破旧不堪的弃袜穿上，聊胜于无，一切因陋就简。
可就是如此的环境，星云大师都全部承受下来，他认为这是“当然”的教育，也是一个出家人“当然”的修行，故而能无怨无悔地完成修道。
这才是真正的智者的态度，谨慎选择之后，就应该用心甘情愿的态度来面对。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……
佛祖在菩提树下问一人：“在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢？”
此人答曰：“正因为如此，我才不知道该如何取舍。”
佛祖笑笑说：“我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。”
讲到这里，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。”
而很多人，常常因为不能够坚持自己的选择，稍微受点苦，就为了迎合世俗的意见轻易改变选择和志向，以至于难成大事。
一个农夫栽了两棵苹果树，到了收获的季节，两棵苹果树都硕果累累。在农夫及孩子们的欢声笑语中，两棵苹果树被弄得枝折叶落，伤痕累累。
第二年，到了收获的季节，农夫和他的孩子们发现，只有一棵苹果树上果实累累，而另一棵上一个果实也没有。
沉浸在收获喜悦中的农夫和他的孩子们，虽然这回很小心地采摘苹果，可也弄得这棵结果的树折了不少枝叶，而另一棵没结果的则丝毫无损。
不结果的苹果树得意地说：“多亏了我明智的选择，才保全自己毫发无损。”
结果的苹果树说：“多亏了农夫的精心照料，我才能长大成材，能给农夫和他的孩子们带来快乐，即使受点损失，我也很高兴。”
不结果的苹果树叹道：“真愚蠢，连爱护自己都学不会！”
第三年，到了收获的季节，相同的事情又发生了一遍。
这年冬天，农夫想，反正这棵苹果树不会结果，砍了做柴火烧算了。
于是，农夫砍倒了那棵不结果的苹果树。
人生有三大遗憾：不会选择、不坚持选择、不断地选择。
选择的同时就意味着要舍弃一些东西。人生本来就需要选择，一定要做“对”的选择，而选择的秘诀就是“择你所爱，爱你所择”。只要你认为是对的，那就是对的，因为你要对自己负责，自己的选择自己要为其买单，要忠于自己的选择。不要左顾右盼，犹豫不决。
在人生的道路上，阻碍我们走向成功的往往不是艰难困苦，而是一路上太多的诱惑。在这些诱惑的左右下，渐行渐远，最终偏离了人生规划，迷失了自我。一个人不成功是因为他不会选择目标，不善于丢弃不适合自己的目标。
所以，当谨慎选择了一条道路的时候，就不要给自己过多借口，应该为实现人生价值，付出辛勤和努力，这些终将得到最公正的检验。要相信心甘情愿的态度是最好的回报，一分耕耘一分收获是对自己选择最负责的态度。
