第8章 有智慧，家庭定将圆满

牟宗三先生终生不做官，不取财，不搞华而不实。对于平凡的世界，他更强调不平凡的人生学问，“这学问不为自己，专为我们中国文化做一点点贡献。”在这位最具“原创性”的“智者型”哲学家，当代港台新儒家中的重镇身上，我们能够看到一个儒者的真情真性与一份儒家的生命力量。

立足于百姓平民，将高深莫测的道家智慧用最朴素的语言表述出来。全书从人生、工作、社会、婚姻等方面入手，谈到了生活的方方面面。讲解了儒家智慧的精华，并穿插经典的儒家故事，以修身养性、心态胸怀、谦孝美德、社交礼仪、正视财富等篇章向大家阐释了儒家的博大智慧。立足于佛教圆满无上的智慧，从人生、工作、社会、婚姻等不同的角度着手，依靠古人的智慧，去解决现代的问题，以处世的精神，干入世的事业，以此给忙忙碌碌的人们一个智慧参考。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨堙，依般若波罗蜜多故，心无里碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

本书为社会议题探讨，此类别收录了大师八篇言论，包括有大师对环保、经济以及自杀的防治与女性问题等提出的应对之道。大师的开示，均针对人们的现实困境与心灵需求提出建设性的见解，并给与疗愈，继而启发人之善言、善心、善行。

伪千金VS商业黑马——之所以对一个人念念不忘，不是因为他有多好，而是在我最需要的年华里，他曾走过我的心堂，留下不能抹去的印迹，不早不晚，恰逢当时。

白依若的故事，要从很久以前讲起了，出生在一个普通的单亲家庭，妈妈是一位画家，但是没有什么名气，只是淡淡地过着绘画的生活，她出生不久后，爸爸就音信全无了，爷爷和奶奶都是质朴的农民，所以她也是在乡下长大的孩子。

一路逆天而上，逆天斩道。际遇拜师入宗，遇上神秘老人，得到无上传承。重新出发的他在复仇的路上遇上种种阴谋，不甘就此放弃的他激发了自己无穷的潜力。遇神弑神，遇魔杀魔，遇妖斩妖勇登巅峰！

闺蜜的背叛，男友的出轨，让她对爱情心灰意冷……直到他的出现，让一切都改变了。他是帝都超级豪门占家大少，而她只是一个小小暴发户的女儿，两个本不该相交的平行线，却硬是擦出了火花。婚前，他护她左右，为她挡掉牛鬼蛇神。婚后，他宠妻如命，而她赌上的，则是一生……

“你父亲去世了，从今天起，你的人生由我接手。”就因为这样一句话，她成了龙城薄正东的掌上明珠，弹着三千万的钢琴，读着最一流的名校，爱着……最绝情的男人。他给了她一个女人想要的一切，金钱，快感，溺宠，却唯独，没有爱……当她发现，自己从始都比不过他心头那个最爱时，她选择了用死亡逃离。可他却在多年后再一次把她逼至床角。“思念，离开我这么多年，你的这里，还是最喜欢我……”

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中国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字，还是名号、小名、浑号、笔名、艺名等等，无不含有丰富的中国文化知识。要想取个好名字，了解和掌握这些知识是完全有必要的。