追酬故高蜀州人日见寄
开文书帙中，检所遗忘，因得故高常侍适往居在成都时高任蜀州刺史《人日相忆》见寄诗，泪洒行间，读终篇末，自枉诗已十余年，莫记存没又六七年矣。老病怀旧，生意可知！今海内忘形故人，独汉中王瑀与昭州敬使君超先在，爱而不见，情见乎辞。大历五年正月二十一日却追酬高公此作，因寄王及敬弟。
自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，
迸泪幽吟事如昨。呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。
叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略。锦里春光空烂熳，
瑶墀侍臣已冥寞。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。
东西南北更谁论，白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗，
欲倾东海洗乾坤。边塞西羌最充斥，衣冠南渡多崩奔。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔，
服食刘安德业尊。长笛邻家乱愁思，昭州词翰与招魂。
大历五年（770）算是子美生命的尽头了，春节刚过，子美无意中翻出多年以前高适在春节时（正月初七人日）寄往成都草堂的诗作，百感交集，幽吟洒泪，追酬故人。
“叹我凄凄求友篇”、“锦里春光空烂漫”，把我们女读者的记忆也引回到子美在成都草堂生活的时光，那些求友相助、与友饮酒唱和的时光。那时虽也艰难，却还有大片希望的余地，而今的子美几乎已能预知自己的亡期，因而在诗末一语双关，拜托忘形故人敬超先作诗为高适和自己招魂。
对于女读者来说，序言比诗更动人。读杜诗到现在，对有些重复意思的句子已经不太敏感了，因此我认为这首诗只有一句绝妙，“欲倾东海洗乾坤”。以往类似句子也有，发展到这里，仍有新意和冲击力，子美的创造力并没有因生命衰弱而消减，这一点在后面的评论文章中还会强调。
当年高适寄给子美的诗末尾一句：“愧尔东西南北人”，是伤己为官被朝廷任意升贬调动换岗不由自主，是羡慕子美弃官自由自在。
“东西南北人”语出《史记》：孔子曰“丘也东西南北之人也”。
仇兆鳌注高适诗时说，“杜尝自言‘甫也东西南北人’”。也就是说当年子美是借孔子这句话反说的力量，自比孔子的身世处境的，而如今到了生命的尽头，子美诗意地表示已不堪此豪气，并将东西南北分别依屈夫子《楚辞·招魂》章法，演绎所历国破人乱时局，向着已故的忘形友人高适，和仅存的忘形友人汉中王李瑀、敬超先使君“幽吟”、“迸泪”，倾诉最后的深情，托付最后的心愿。
