老实说，假如能够有那么一丝丝选择的机会，哪怕是给兰奇老头收做小弟、孙子都好，许皓都绝对不愿意来到这个一穷二白的‘舢板’上，他后悔了，深深地后悔了。
尤其当他真正到了，了解了这舢板之后，这想法就更是浓烈了！
可惜的是，大多数时候选择权往往都不在自己手上，哪怕是神。
而且选择了就注定要付出代价——哪怕是你不得不被选择的，有资格走回头路的人不多，至少现在的许皓还没有资格，因此他只能既来之则安之——无法反抗，只有试着享受了！
一个十平方公里面积的平整土地能够做些什么，炒房地产就不用说了，在21世纪初的中国，暴利这一个词甚至都已经快不足以用来形容它了，国民经济的顶梁柱才是它最佳的形容词。
而对于一个仅仅百多人的村庄来说，则意味着无论男女老幼每个人都能分上上百亩土地，怎么算也算是一个小地主了，就算刀耕火种也该够吃了吧？
但是事实却让人相当失望，因为按照哪位老得不能再老的老村长说，这片曾经富得流油的土地已经渐渐变得越来越薄了，也渐渐地沙漠化（类似）了。
据说这是失去神力的必然，因此如此宽广的面积，竟然连养活这百多人都难，饿肚子才是生活的常态，这也是他们为什么不惜一切爽快接受许皓的原因——最后一丝救命稻草啊。
当然知识也是另外一个重要问题，在这个小国寡民的时代，技术与知识传播的困难是地球上21世纪人们所难以想象的，连一个初中生的见识，深度不敢说，广度上恐怕是大多数大魔法师都难以企及的，许皓至此才愕然发现，原来自己真的未必就欠老头多少，或许、也许、应该是老头反而欠了他的，他可是大量地事无巨细的讲述了自己大多数的知识啊！
当然有些自己都一知半解甚至不知真假的东西也算，上帝保佑兰奇老头，别也被另一个世界的网络给坑了，假如上帝的权限能够管到这里的话。
有鉴于此，为了自己的小命着想，本着任何游戏都要有个新手引导员的原则，许皓就曾早早就将这个目标瞄上了兰奇老头。按他的想法，新手期好歹支援点食物、物质与技术不是，让他能够背靠这棵小‘大树’渐渐成长起来不是，新手都有保护期的不是.......
虽然这不是游戏，但是帮人帮到底送佛送到西可是诸位面的美德啊，这点他曾经再三提起过，虽然老头从没有听说过有这条美德！许皓甚至一度威胁到这是地球仙佛大能们、托瑞尔诸神们升华的必要条件之一！
然而，不知道是许皓的言辞漏洞太多，还是没来得及系统的修习厚黑学、忽悠术，导致说服力不强，总之兰奇老头终究是老而不死为妖，轻易地识破了许皓的阴谋。
结果，他非常之爽快的明确拒绝了许皓的正确要求，理由是两种不同力量太过靠近将会产生冲突（也不知道这些天他们是怎么样共存共荣，讨论得其乐融融的），再说，明说了许皓这种几乎不设防的舢板，简直是虚空怪兽甚至恶魔们眼中的香馍馍，自己何必自讨苦吃当新手保护员呢！
任许皓千般哀求，万般许诺，兰奇老头只一路摇头拒绝，甚至直言能够放了你就是大慈大悲了。怎的，现在死还是去搏搏，自己掂量着选选！
死并不可怕，反正许皓已经算是死过一次了，但是可怕的是直接面对死亡的过程，据说人害怕死亡不是缘于害怕“死”，而是因于喜欢“生”的本能，本能让你会害怕。
毫无疑问，就算死过一次的许皓也一直秉承着这种良好的习性，依旧在死亡再次来临面前选择了活着，即使是半死不活，哪怕从此他不得不去面对危险而未知的未来。
既然此路不通，许皓就退而求其次，打算慢慢跟着老头航行，就不相信他到时候真的见死不救，要真这样，离不离开其实完全没有区别。可惜的是布朗同志更狠，一个布朗运动几天时间就将许皓慢慢抛向了未知的虚空中，这也是舢板的命运，要是再大上两倍，布朗就发动不起这么明显的运动了，至少不会这么快。
为此，许皓开始了长达数天的谩骂，内容足以让这个世界的人叹服，假如他们能听懂的话。这不奇怪，就算是一个三好学生，21世纪的少年所能够接触的类似词汇也远超出这个世界人的见识——骂上过几天还不重复都完全不是问题。
于是一直提心吊胆活着的少年，在无人倾听的角落，发泄着自己内心凝聚的恐惧，天可怜见，穿越真的不是他想的，至今他都不明白自己怎么会来到这里，甚至他一度将此视为一个梦。可是噩梦不是会惊醒的么？梦有这么真实么？迷乱中的少年，彻底的凌乱了！
直到他听到了自己村民的祈祷！
这已经不是村民的第一次祈祷了，星魂石上不时波动的光芒，代表着许皓剧烈晃动的精神，自认经验丰富的老村长认定这是神想要表达自己的旨意，但是问题是这里没有一个是神的信徒，也就是说并没有建立起双方的收发频率与通道，因此很难沟通，偏偏许皓并没有多少神力可以随意支配，想进行强行的交流都不可能。
这种现象并不奇怪，这是那些通过狗屎运走捷径成为神的普通人的必然，就如许皓这样，因为原本无论是身为一个强大法师还是强大的武士，进而获得星魂石成为神的，其本身强大的精神力都足以进行一两次单独的交流，但是一个之前连精神力外放都不行的普通家伙肯定就不成的，哪怕他来自地球。
简单的说这是幸运儿的必然，成功的第一步总是坚辛的，万事开头难嘛，成功不仅仅是运气就可以的，夯实的基础也是很重要的啊！不是说机会总是为有准备的人而准备的吗？所以说幸运儿自然而然地就成为了诸世界的羡慕嫉妒恨的对象，失败也总能愉悦大多数人，很难博得同情。
更悲催的是这个村子已经很久没有法师、牧师及其类似职业者了，也就是说没有专门为之培训的人员。因此，村民们只能用信仰，用数量来弥补质量的不足，指望神的进步！
信仰并非是你高呼神的名，忘情高叫信神爱神就算是有信仰的，所谓信仰其实是一个臭味相投，同性相吸的过程。文雅点说是信徒的精神思想不断接近于神，不断与神所思所想相符的一个过程，这也是唯一的确定信仰虔诚与否的标准，所以信仰的虔诚与否只有神能够区别。
也因此神的教义才会如此重要，因为这是神的观念的表达，清楚地知道神的理念才能更好的不断接近神不是，相反那些抱着死板的教义教条不变的所谓狂信者其实已经误入了歧途，苦修者往往值得信赖，而狂信者甚至不时会出现渎神者，这也是重要原因之一。
许皓与村民们所烦恼的，是连简单的沟通都没有，天知道你是想干什么，怎么想的？没有真正的信仰，也就无法壮大神，不能壮大神，泥菩萨过河自身难保的神又谈何庇护。
直面神将心灵的对象直视神或者神像，并且不断高呼神名向神祈祷，选择无条件顺从的信仰，甚至自我的催眠，虽然算不上真正的信仰，但是依旧能够勉强算是浅信，神依旧能够在这些微的信仰中获取微小的力量，这也是教堂与神像为什么重要的原因！
因此村长才会组织村民在星魂石前夜以继日的祈祷。这也是许皓惹出来的麻烦，如若不是兰奇老头实在受不了他的碎碎念，总会给他一点时间来完善这方面的训练的。当然，许皓绝不认为那老头是什么好家伙，毕竟是将一个孤苦的少年孤身赶出了家门的行为啊！
知易行难，现在许皓算是知道这是什么意思了。而渐渐的感受信仰之力的他，慢慢按照兰奇老头模糊提到的方法转化着信仰之力，总算知道为什么无论圣经、古兰经还是佛家经典，对于教义都允许信徒自我的理解了，甚至某些信徒自己总结的教义都被神认可允许了。
对于一个21世界中国的高中生来说，要形容一个人的性格毫无疑问不是什么难事，无数的人物描写作文已经将此道训练的炉火纯青！热情、乐观、善良、忠诚......OK，形容种种性情的词语那是张口就来，但是问题在于你知道热情包含哪些？
你的热情与他的热情有什么区别？你对这件事情热情，他也一样吗？
也许能够包含某些方面你都可以运用这个词去形容，但是别人却未必这么认为，如何能够全面描绘一个人，是那个知识大爆炸时代都无法办到的！
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，甚至对神也不例外，每个词语的诠释都是无法尽善尽美的，因此神也只能让信徒去自我领悟如何理解神的真意了。
当然能够尽量削减可能的误区还是必要的，因此教义就有存在的必要了。
同样，由于人的进步与见识的增长，甚至对教义的领悟越深，也自然会对教义会有所更新，死抱着教条的所谓狂信徒之所以说是走上了歧途也就在于此，因为这意味着他们止步于此再也无法更靠近神一步，甚至做出不合时宜亵渎神的事来，毕竟神也是万事万物变化发展中的之一啊！
比方说眼前，些微神力的许皓只能模模糊糊的传递出自己愿意守护他们的意志，以及对知识的自信和还算善良的本性，但是近一个月过去了，这一百多人中依旧无法诞生自己的使者——圣职，也就是说还没有谁信仰稳固到能够随时沟通神的程度，当然也有可能是天份不足，收发也是两个方面的问题，单方面的强悍是很难成为牧师的，现在的许皓可没有神力来个特恩！
对神来说，这是个非常大的问题！幸运的是，兰奇老头还没往绝路上赶，这一个月他们还没有遇到过什么怪兽、恶魔之类的东西，还无需生存考验。虽然也可能是运气使然，但是这奇事连村长都庆幸不已，看来不仅仅是运气那么回事，拥有了身体的兰奇老头，路过并临时清理一块地方还不是什么难事吧？
