###·逝去的繁华——海上丝绸之路
美丽的海港伫立在风中凝望，偶尔几只欢呼雀跃的海鸥从天际飞来，一些码头在守望，守望曾经的繁华，而繁华如梦一场。带着万千思绪坐在这宁静的海港，偶尔也有犀利的汽笛声刺破黄昏的斜阳。地平线的排浪犹如南洋的记忆，一波一波涌来，有欢笑，有泪水。欢笑和泪水交织，洗涤了那段繁华的光阴。
有谁见证过它曾经的繁华，苍老的海港静默地望着远方。曾经的商人与船只都消失在南洋之上，只留下苍老的海港和南洋，手握着大把的记忆，却不知道到哪里去挥霍。就那样静静地伫立着，守望着，——它们发现在某些时候长生不老并非一件好事。曾经的热闹非凡与现在的宁静无比，曾经的友好往来与现在的针锋相对，都形成了鲜明对比。
翻开一页属于这个海港的历史，首先映入眼帘的是那热闹的叫卖，还有各色皮肤的人在这里交谈。他们操着一口不算流利的中国语，与中国商人讨价还价。从来不会因为价格问题而产生矛盾，一场争辩进行得却是那样和谐。说累了，就去岸边的茶馆喝口茶；饿了，便去附近的餐馆吃口饭。当然所有费用都是中国商人承担，他们带着热情、真诚尽到地主之谊，然后再去谈论商品，无论最后的交易怎样，他们不会丢弃中国文化。
海港附近停泊着大量的帆船，帆船中载着各国上品的方物。彼此没有现代的尔虞我诈，只要我看上了你的货，你感觉我给的价钱合适，大家就握手成交。成交之后，大家还会聚在一起吃顿饭，你谈你的国家风俗，我谈我的民族文化，好生快活。在当年没有传媒业的时候，也不需要缴纳大量的广告费，所以一分价钱一分货。
都说传媒业是途径，不可否认传媒业在商品中的重要性。但是当你知道一元钱的商品，有三分之二付给了传媒业，手上的商品价值只有三分之一，你会作何感想？现在社会就是这样，买每一件东西都要付上传媒费，而传媒宣传的是商品，不是购买者，购买者却一定要付费，这真是让人哭笑不得的事情啊。现在传媒费越来越高，物价当然也会跟着疯长。
每个人都需要一条路，才能让别人认识你。比如现在的歌星们，他们必须通过荧幕让全国各地的人知道他叫什么，是干什么的。以前人们都是通过历史去认识某人，那么历史是否也属于一种传播方式？是的，历史也是一种传播方式，但是这种传播是单纯的，写史书者并没有收取任何钱财，只是发自内心地去敬仰某人。有人说“没有与利益牵扯的东西都是单纯的”。也许吧，通过历史这个途径，一名成功人士让后人能记得上千年。
现代的传媒显然缩水了，很多明星红上几年便被遗忘了，虽然他依然在世。但是传媒业捧出来的人太多，人们的大脑空间有限，无法谁都记得。有新的出场，那么旧人当然被覆盖，就像新陈代谢。商品就是通过这个媒介平台让人们知道这个品牌的，当然是知道它好的一面，这是一种营销策略。现代人买东西都特别注重品牌，因此导致传媒业越来越火，商品质量越来越差。有些人认为只要把这个品牌做火了，商品质量无需太高，只要不在购买者使用的时候出现问题，生产成本越低越好，剩下的钱继续做广告。然而，这样真的行得通吗？
千年前这个海港之所以那样繁华，是因为这里是“海上丝绸之路”的一个港湾。海上丝绸之路是一条路线，也可以说是一条传媒路线，通过这里人们认识个各国的商品。中国古代王朝虽然是世界中的佼佼者，但是也无法知道世界上的一切。没有电话，没有电视，没有卫星，人类只有靠自己的双眼，靠自己的脚步去世界各地发现。
大多是各国商人通过这条路线，将自己国家的方物运到中国交易，而中国人从来没见过这些东西，通过这条路线大家认识了这个世界。让人民也知道了世界上并非只有一个国家，天下并非只有中国这么大。同样中国商人也会载上自己的方物去别的国家销售，当时中国的造船技术领先于任何国家，可谓是强者中的强者。他们穿过茫茫大海，将中国的物品发往世界各地，外国人民通过这些上好的物品进一步认识了中国。
据记载，海上丝绸之路形成于秦汉时期，在三国与隋朝时期得到了进一步的发展，到唐朝和宋朝的时候进入了繁盛时期。海上丝绸之路并非仅仅运送丝绸，其中还包括茶叶、香料、五金、宝石、瓷器等等。据记载在宋朝时期与中国通商的国家有：真腊、占城、吉兰丹、三佛齐、巴林冯、渤泥、底切、兰无里、大食、三屿、波斯、麻嘉、白达、故临、伊禄、登流眉、细兰、大秦等，共计五十八个国家。
一条条线路现在仍有迹可循。也许离开自己的故乡多年后，经过不断地发展，高楼大厦平地而起。当你回去后已物是人非。南洋是不会改变的，除非通过大自然、造物主的手。坐落在南洋海岸的各个海港与南洋都记得那曾经的繁华，与商人们的谈笑。天际云烟缭绕，曾经友好和谐的场面没有过去，依然存在于一页页史书中，没有主人公，只是现代人无法走进，无法参与。
后世人在广东阳江海域打捞上来一艘宋朝时期的大帆船，这艘商船在海底沉睡了八百余年。这艘帆船长30.4米，宽9.8米，船身高8米（不含桅杆），载重量近八百吨。如此庞大的帆船就出自宋朝，帆船载着几万件物品，到现在已经属于文物。这艘帆船是怎样沉没在南洋，我们无法得知，也许是命运让这艘帆船沉没在南洋，等待后世人打捞，一起打捞出当年中原王朝的辉煌。
赤裸着双足踩在南洋的沙滩之上，捧起一簇晶莹的浪花，浪花在天光的照耀下刺痛如今的海港，有泪充盈了它的双眼，和那一艘属于大宋王朝的失事帆船。来自遥远的悸动倾袭了南洋，瞬间便是风暴海浪和几丈高的水墙。
在强烈的海风下无法睁开双眼，脑海中只剩下一场闪电轰雷，和那当年如梦一般的繁华。海上丝绸之路通向各地，却无法通向昨日，浩瀚的海面只剩下无助的怀念在波浪中飘荡，飘荡。
比泉水还要清澈的信念洗去历史的尘埃，也许在某一天，帆船又一次从这里起航，各国的商人，彼此还是那样的友好。大家还是那样开心的谈笑，一起谈论那逝去的繁华，继续那逝去的繁华。
###·欲望之城——十二使君和交趾郡王
不可否认欲望是人类的一大陷阱，也是滋生人类进取心的源泉。历史上因为欲望而产生的战争数不胜数，因战争产生了辉煌，也产生了破落。
也许最初的我们都只为一杯羹而奋斗，是什么让你青梅煮酒论英雄而笑，是什么让你掩九五之尊而独显贵，是什么让一杯羹如此升华？铜雀台上梦歌舞，几番征途。傲气依然的你望向天际，日月轮转，唯独你笑傲九天。占尽天时的你高居上位，欲望让你忘乎所以，哪怕火烧赤壁……
这一段不难看出是写曹操的，只因为欲望与事实将曹操造就出一副枭雄模样。战乱的三国历历在目，烽火硝烟与绝世英雄都显得那样辉煌。
词典上对于欲望的解释是：主要指想得到某种东西或达到某种目的的要求。
欲望是一个阶段一个阶段地产生的，如果人生是一座塔楼，站在底层的你，想一步登上顶楼，那真是痴人说梦。虽然在你的内心一直渴望顶层的华丽。而聪明的人会从第二层开始。
不同阶段所产生的欲望也是不同的，乞丐的欲望是吃顿饱饭，有个安稳的住所；正常人想着能得到更多的钞票，去各地游玩或是追求更高层次的生活；生活富足的人就想自己能成名，能做一番轰轰烈烈的事业，让别人都认识自己……欲望在每一名人身上都会产生，只是会产生不同的追求。当一个人在这个阶段的欲望得到满足后，他的欲望便在不知不觉中升华，让自己催促着自己更上一层楼。
在10世纪中叶时期，吴权统一了安南地区（今天的越南北部和中部部分地区），并封了十二个大军阀。当时，吴权娶了曾是交趾郡首领的杨廷艺的女儿为王后。吴权死时，委托杨王后的弟弟杨三哥辅佐吴昌岌继承王位。在吴权死后，欲望让杨三哥忘乎所以地篡夺了吴昌岌的王位，自称杨平王。
安南地区突然间，又开始了大乱。吴权封的十二军阀自称使君，各自统领几个县互相火拼。在950年，吴权次子吴昌文虽然从杨三哥的手中夺回了王位，但是当时国家已经乱成一团糟，无法收拾。这十二使君也是有欲望的，他们的欲望就是独立，而一旦独立了，他们的另一个欲望便膨胀起来，那就是吞并，使自己掌权的国土越来越大。
如此的战乱在全国各地展开，可谓是生灵涂炭。历史上每一次内战大多都是因为各部落之间的争权夺利，他们之间的战争和人民的利益没有任何关系，但是最大的受害者却是人民。全国各地都是硝烟战火，如一场暴风雨前的阴霾，笼罩了大地。人民在其中挣扎着，他们希望彻底地结束战争，希望站出一位王者，将这次战争平复。
967年，十二使君之一的陈览部将丁部领统一了这一地区。丁部领，名为丁环，他的父亲原是杨廷艺的牙将，曾经担任欢州刺史兼御蕃都督，但是因为父亲死的早，他就接替了父亲的位置，成为一方的掌权者。后来，他的势力越来越大，吴权二子率兵讨伐，围攻一月都没有攻克。丁环与陈览联合，陈览收丁环为养子，在陈览去世后，丁环成为了十二使君之一。
在欲望与实力的交织递进下，丁环统一了安南地区，并且在968年建立了大瞿越国。这也是越南历史上封建国家立国的开始。人们非常拥护丁环，因为是他结束了这一场混战，人民又能在这块和平的土地生息繁衍了。
在历史上，一个国家刚刚建立，在经济与政治等体系上还不完善之时，就会找一个大国作为靠山。这样，不但可以避免别的国家趁乱进犯，还能跟着自己依靠的强国学习一些安国之道。越南和中国交界，当时中国又是世界上最强大的国家，自然而然他们就依靠了当时的北宋王朝。丁环确实是一名好皇帝，他处处为国家着想，能将人民和国家的利益放在第一位。这是掌权者的大善、大智之处。
丁环在968年建国，两年后定年号太平，并且定都华闾（今天的越南宁平省宁平市），称之为大胜明皇帝。他还册封了自己的嫡长子丁琏为南越王，然后就派遣丁琏为使者携带方物向北宋皇朝请封。
975年，宋太祖封丁部领为“安南都护”、“检校太尉”、“交趾郡王”。
980年，大瞿越国权臣黎桓篡位做了皇帝，建立前黎朝。中国自古是礼仪之邦，从来对以下犯上的事件都是持一种鄙视态度，当时的宋朝因而便起兵南下征讨，没想到却中了黎桓军队的埋伏。黎桓是个聪明人，他知道两国的实力悬殊，没有因为小胜而得意忘形，他知道自己想要安稳地发展，必须依靠中国。于是，他便派使者前去请求宋朝册封，却遭到了宋朝的拒绝。
直到公元993年，北宋才封他为“交趾郡王”。交趾在汉朝时一直都属于中国领土，后来被分裂出去，北宋皇朝册封这里的皇帝依然称为“交趾郡王”，这是属于中国的权威。千年过去了，南洋目睹了这里的一切，从战火硝烟到统一，然后到主人更替，最后到臣服中国。南洋还记录下了当年中国的王者姿态，与属于王者的文明。
在这块土地，欲望仍旧在升华。应该说有人类生存的土地，欲望就没有停止过。北宋大中祥符三年（公元 1010年），前黎朝权臣、左亲卫殿前指挥使李公蕴夺取了前黎朝政权，自称留后。他遣使向北宋进贡，得到了宋真宗的册封，仍然称为交趾郡王。李公蕴定都升龙（今天的河内），传播儒学，沿用科举制度，将大量的中国文化引进。国家渐渐安定下来，经济也得到了发展。
欲望产生战争，也产生了繁荣。自从这个世界出现了人类文明，人类的欲望也随之膨胀，渐渐成为了这个地球的统治者。有人说“人的心灵可以包裹整个宇宙”。对于这句话相信没人敢说对，或者说不对。
地球依然行走在属于自己的轨迹上，人类依然从膨胀的欲望中高速崛起。古代人类曾经穿过南洋，也许他们认为那是一项很大的成就。渐渐人类可以环游世界、环绕地球、登月球、去火星……也许在以后的岁月里，在欲望的驱使下，人类可以任意在星球与星球之间来往。欲望愈大，宇宙愈渺小，而人与人之间的情感在真实与缥缈之间碰撞。
###·自我放逐的金刚勇士——卓谋定居加里曼丹
