第四十三章：太白
坐在火车上，萧卓摸着洁白的软床，碎花的窗帘满脸兴奋，没想到火车软卧居然这么舒适。在他们出发时也是坐着火车，但是因为老道一身道衣，行坐之间带缕仙风，总引人侧目，于是两人归途就买得单厢软卧。
等到萧卓消停了，老道从道袍内襟中拿出来一裹蓝布，撤去蓝布，里面竟然是一本线装古书。
看到老道如此小心翼翼的拿出来这本书，萧卓心里也大感好奇。平日里师父总是无为而治，无为而行，感觉对什么都不上心，可是看样子老道却对这本古书爱惜的紧，居然贴身而藏。
“师父，这是什么书？”
老道手指在书扉拂过，淡淡道“小卓子，这次带你云游，就是为了把为师所学传授于你。师有终，徒为继。为师所学尽是从此书所得，如今就传给你，不要辜负老夫的期望啊。”
说着老道把古书递给萧卓，萧卓见师父话语沉重，也知道这本书来历非凡，小心翼翼接过。
古书入手萧卓只觉这本书沉重非常，虽然从外看只是长有一尺半，宽有一尺，厚有两寸，但放在手中，萧卓就感觉是拖着一个十数斤的重物一样，放眼平常书根本不可能有这么重。
放下重量不管，萧卓见书扉飞龙似得写着五个大字，仔细看了半天，一个字一个字的读了出来“《九星仪龙疏》”
读完看向老道“师父，是这几个字么？”
老道点点头，“嗯，你展开看看。”
萧卓咽了口唾沫，以前凡是道藏老道总会第一时间让萧卓修习，而这本书已不知被老道藏了多少年，一直秘不示人，如今突然拿出来萧卓还真有些不适应。
不过既然师父让看，萧卓便翻手掀开书页，翻到了第一页。当书打开后，萧卓只觉得眼前亮起一阵耀眼的金光，随着车窗洒进的阳光越多，书中发出的金光越盛。
金光大盛，晃目耀耀，萧卓只好撇过头，等眼睛舒服点了才又接着转回来。原本被金光摄眼，萧卓已经暗暗吃惊，但是在适应了金光，看清书页的时候，萧卓整个人都呆住了。
因为整本书除了书扉，之后的每一页都是金灿灿的黄金！
摸着薄如纸的金页，萧卓吃惊道“师父，这书是怎么来的？”
老道微笑，却卖了个关子，只是让萧卓接着往下看。
如此，萧卓也不多说，现在好奇心已经膨胀到了极点，萧卓又是惊讶又是惶恐又是兴奋的开始读《九星仪龙疏》。
九星仪龙疏，第一页写着一小段古文。古文字迹飘忽飞扬，但是顿笔之间又藏有力透纸背的笔劲。萧卓跟随老道常年学习中华文化，自然学过书法，如此字意天成的字法，萧卓马上就认出来这是宋徽宗创的瘦金体。
而读通全篇后，萧卓更吃惊，这一段字居然是宋徽宗真迹。
“今朕得天之愿，从大德玉清圣境元始法王之命。赐汝遍行天下，无有不至，集道大乘，无有所遗。九重神霄，谔世为善，息昭万代。”
落款“长生道君皇帝。”
“天，师父这是宋徽宗御笔啊。”萧卓不禁惊呼出声，说完兴致勃勃的翻开第二页。
只见第二页字体却已经换了，想来应该是当初得到这本书的先师所留。而上面写着只有九个大字“龙，砂，阴，阳，神，仙，人，鬼，怪。”看到这些，萧卓开始明白明白书中是写什么。
于是粗略的翻看一遍，果然不出所料，书中内容分九大卷，正是围绕着那九个字而成。每一卷虽然侧重不同，但是内容却极为深奥，高深，并且融合诸派精髓，几乎是将宋朝以来道家所有流派的核心思想，绝密道法总结集合在了一起。
更难能可贵的是，主体内容虽然是北宋之前的道学，但在内容旁常常会有北宋后的道家名师在自己所擅长的卷宗中做的批注，粗略数过，自北宋开始，到老道结束，这本九星仪龙疏竟被各家名师不断完善了一千年！
看到这里萧卓明白了这本书的重要，兴奋的捧着《九星仪龙疏》激动道“师父，这本书是宋徽宗传给我们神霄派的？怎么这么多道家名师都会为这本书作注？”
老道笑道“当年神霄祖师王文卿以雷法名动天下，徽宗三请祖师，但是祖师执意不入朝。因此徽宗便纳别人谏言，赐下金册让祖师将雷法精髓写作一本书进贡皇帝，否则取缔神霄派。祖师无奈之下将雷法精髓尽数汇集在这本《九星仪龙疏》中，但因为雷法和诸门派道法多有关联，若想尽善尽美只能糅合各家大成，于是又访遍名山大川，与众多道修一起参悟。可是当《九星仪龙疏》大成时，北宋已经被灭，所以此书就没有上交皇帝，而是在神霄派中一直流传下来。”
老道接着说道“北宋道法大昌，徽宗又颁下金册，众多道家名师或为了弘扬道法，或碍于朝廷便将门派精髓全都汇集在了《九星仪龙疏》中，因此此书集道家之大成。而北宋后的道家名师更是想一窥内容，比拼各家长短，所以在看过此书后都会留下自己心得。如此《九星仪龙疏》流传下来，内容日渐丰富，愈加精华。”
老道说完萧卓心中暗叹，他不禁想到一千年前，道法是如何昌隆，而神霄派又是如何辉煌。集万法于一，那是何等气魄与光耀。
现在老道把《九星仪龙疏》传给了萧卓，又把万年墨甲炼成丹药给萧卓服下。已经算是把神霄派流传千年的镇派之宝都给了萧卓，萧卓此刻也算真正继承了神霄大统，成为老道之后神霄派新任掌教。
但如今道法式微，萧卓肩上的担子很重。不过萧卓明白，自己手中的《九星仪龙疏》就是道法再度昌隆的保障，只要此书在，道法易学将会万世不辍，息照万代。
两人回到太原后，已经是年关。两人在太原和柳铁雄一家叙旧几天后，便又回到浑源呆了几天，过完年，又踏上火车。
而这次老道和萧卓要去的地方在北方，也是一处明秀大川。长白山。
长白山山脉，地处中国东北，《山海经》称其不咸山，因其似盐略白，又无盐之咸，所以称作不咸，由此可见长白山样子，常年白雾朦胧，皑雪笼罩。并且蒙语中，不咸音似“布尔干”即为“大神，大巫”意思，所以长白山又被称作神山。而唐朝，长白山则被称作太白山，金朝才称作长白山，但不论这座神山名称如何变幻，唯一不变的就是它的象征——白。
白，至纯，至洁，天地第一本色。
长白山脉，横跨中朝，中俄，范围之广难以估算。年后，东北依旧寒意颇盛。萧卓和老道，在沈阳下了火车，又是搭大巴，又是坐马车，甚至还爬了运林木的山中小火车，才到了长白山脚下。
而萧卓他们去的自然不会是旅游景点，他们则是去了一处位于中朝边境名叫“满贡”的小屯子。屯子里多是满族人，先祖属于八旗镶蓝旗，因清朝灭亡后才举族搬到了长白山脉一处小山坳中自成一村。
老道和萧卓身为外地人，来到此地自然引起许多村民好奇。尤其是老道，行坐之间仙风怡然，长须如河，白眉盛雪，初到村子当地人还以为老道是山神下凡了。
不过对于常年深处大山中，不与外面沟通的村民来说。老道和萧卓还是引起了不少人的戒心，毕竟满贡屯常年不见外人，出趟山打个来回就是三四天，哪里会有外人闲的没事干跑来这里。
面对村民的戒备，老道因为要带着萧卓在这里修道，自然要尽力打消。于是刚到村子，便治好了几个村里常年患病的老人，得到了众人好感。对于这些淳朴的人来说，如果你是好人，得到了他们的好感，他们回报的则是最纯真的感情。于是村民为两人空出了一座屋子，甚至自发得各家出力，为两人准备好了一切常住的家当，将两人在屯子里安顿了下来。
