我起先以为穆塞斯是在跟我开玩笑的，“烹尸”这“玩意”应该是随口一说，或许这穆塞斯带我来着广场是让我参观处决死刑犯的现场。这在我的印象中已经是非常的重口味了，曾记得在大学三年级的时候，看过一段反俄武装组织处置一名俄国大兵，在视频中，俄国大兵被反绑着，被一带着头罩的反俄武装人员活生生的踩在地上，表情应该是极为痛苦，然后，那反俄武装人员抽出一把军用匕首，在那俄国大兵的面前“耀武扬威”了一下，从视频中不难看出，那俄国大兵的眼神中流露出一种极具的恐惧感，一种求生的本能让俄国大兵不断的想挣脱那反俄武装人员的脚踩，但事实证明，这些本能的挣脱都是徒劳。只见那反俄武装人员用脚狠踩着俄国大兵的头部，然后高声说了一些不知道是什么内容的言语，最后，反俄武装人员手中的军用匕首用俄国大兵的耳廓后慢慢的割了下去，俄国大兵耳廓后渗出的鲜血如同自来水管流出的水那样，不一会儿就弥漫住全部的脸，俄国大兵应该是再次之前吃了某种药物，碰到这样生与死的考验，反抗的成效似乎非常的不明显，好像就任人宰割一样。慢慢的，那反俄武装人员的军用匕首一直割到俄国大兵的喉咙部，这时候的俄国大兵眼神无光，想必应该是死亡了，但那半耷着的脑袋让人看了，难免恶心和反胃......（编者按：这段视频网络上应该还有重口味的读者可以去搜索一下看看。你会在看完后的第一时间***心会充满厌战的情绪！）
就这现场杀人一幕，还是看的视频，已经让我有鸡皮疙瘩冒起的感觉。感觉这玩意于当今的社会形态格格不入，现如今，不仅要杀人，还要“烹”，你让我怎么会去相信。
“蒋......你们古代的时候不是也有‘烹尸’的吗？怎么你还不信我们这里也有？”穆塞斯见我不信，不解的摇着头问道：
“不不不......穆塞斯，可能是我们文化上的差异所造成的。在我国的古代，确实有‘烹尸’这个刑法，其最主要的意思是将一口大鼎里的水烧开，然后将受刑之人直接扔进鼎里就算是‘烹尸’了，但按照你所说的意思，在你们这国度里，这‘烹尸’的‘烹’字是做‘烹制’解释，对吗？”我说道：
“对对对......就是带你看看我国所特有的‘烹尸’。蒋......这个广场叫‘埃易德广场’，埃易德是我们达鲁普斯瓦方辛族的民族英雄......”穆塞斯尚未说完，就被我及时的打断了，“穆塞斯，你刚说的是什么大陆普斯......能说简单一点吗？我不是很理解。”
穆塞斯配了一下额头说道：“嗯嗯嗯......很多名字都不能跟你们直接音译，你们理解起来确实会比较困难，我这么跟你说吧......蒋，我们惠国的前身是从帅会特共和国独立出来的，帅会特本身是一个多民族的国家，其中以四大民族为主要民族，分别是奥坎维普切西族（简称奥坎族）、米尔扬多胡儿族（简称米尔族）、艾钦斯麻布依达族（简称艾钦族）和我们的达鲁普斯瓦方辛族（简称达鲁族），很多国家都是各党派根据票选来执政，而帅会特共和国却是这四大民族轮流执政，每个执政的周期的四年。所以，这里面就有一个很大的问题，不管执政的好与不好，都会在四年后，给下一个民族执政，那每个民族在自己的执政周期，就会拼命的维护本族的利益，种族与种族之间的矛盾也就越来越大，后来就有外媒报道的那样，种族大屠杀屡屡上演！”穆塞斯的中文说的并不是很清晰，但他所说的这些我基本上能听懂一个大概。“这就是你们达鲁族为何要独立额原因？”我问道：
穆塞斯耸了耸肩说道：“嗯！为什么不独立呢？这四个大族本来就是以地域来划分的，现如今惠国境内百分之九十的人口都是达鲁族的，自己的国家自己做主，这不是很好吗？”
“那另外百分之十的外族人呢？你们达鲁族是怎么对待的？”我好奇的问道：
穆塞斯想了一想，随后摇着头说道：“我们可敬的路杜萨总统，一直宣扬着族与族之间的平等，就如同你们中国也有五十多个民族那样，大家和平共处，可是时局并没有我们想象的那样简单，实际上，这百分之十的外族人中，有很大一部分竟然为本族的利益做起间谍工作，泄漏我国的机密、倒卖我国的经济作物，非常的可耻，所以，实际情况是，我们对外族人员一律说不，只要发现非本族的人员，我们一概逮捕，然后各地区根据自己的实际情况，开设公审大会，让国民们说的算，在内比加尔，选择公审大会的地点就是埃易德广场——埃易德，我们的民族英雄，伟大的英雄，其历史地位和你们国家的那个叫岳的人（这里实际上说的是宋朝的民族英雄岳飞。）不相上下呀，他可是保持着目前最高的历史记录：一天之中，逮捕了471名外族人员。一周两次公审，今天正好是本周的第二次，蒋......你来着了，中国有句俗语叫：赶早不如赶巧。蒋，运气不错！”说完，穆塞斯一脸坏笑的用肩轻扛了一下我的胳膊，让人感觉有些不怀好意！“穆塞斯，你还知道我国有五十多个民族，还知道岳飞，竟然还能说上我国的俗语，你这水平，在这里做这么一个翻译，是不是屈才了一点？按照你刚所说的意思，我是汉族的，和你们非一个族类，那是不是我也要被你们公审呢？”
“不不不......蒋，怪我不好，是我没有表达清楚，我们民族之间的矛盾，就仅限于帅会特共和国和惠国之间，跟你们这些外国友人是不沾边的，只要在这期间，你们按照我额意思去做，绝对不会有任何危险。”穆塞斯连忙解释道：
“那我和洪霁雯应该怎么感谢你呢？”我见穆塞斯老是坏笑，应该是有所企图，于是索性开门见山的问道：
“哎呀......蒋......你看你，你说这话多见外呀！我的酬劳，邀请方已经给我们了，你们不用感谢我，就是......就是......”说到这里，穆塞斯似乎有些不好意思了起来，我最讨厌的就是这种扭扭捏捏的神态，“有什么直接说，我这人，没什么其他优点，义气还是有一点的，你跟我说，我只要能做得到，那绝对没有问题！”
“外汇券，回国的时候，别忘了，给我换点！”我虽然把义气的话说的非常的恰当，但穆塞斯还是有些不好意思的说道：
“外汇券？这玩意有意思吗？你拿着外汇券去换给其他的外国人，赚差价？那这点钱够干嘛的？我来飞机上想过了，采购日常用品，我们就让你去买，你可以使用本国货币，随后结算的时候，我们按照牌价，直接给你换美元不就得了！”我很大度额说道：
穆塞斯一听，简直不敢相信自己的耳朵，连连说道：“蒋......真够你的！义气，这绝对的是义气......我们也不多说废话了，你看，前面人山人海的就是埃易德广场，站在广场中央司令台上的，拿着一扩音喇叭的，蒋......你看到了没有......”我循着穆塞斯的指示看了过去，果真不大的广场上，熙熙攘攘的站着很多人，人声鼎沸，时不时的还有吹哨的声音，一穿着跟我国民兵服差不多样子的一年轻人，拿着一扩音喇叭站在司令台的最中央，不知道在“滴滴呜呜”的说些什么，而在司令台的最左侧，是一个木架子，那木架子不知道是起什么作用的，司令台上除了那拿着扩音喇叭的人，还有两个拿着枪的人，穿的衣服跟那拿着扩音喇叭的人是一模一样的，惟独不同的就是都戴着黑色的墨镜，在司令台的边缘，有一个木笼（都不知道几十年代了，还有这种玩意。）木笼里站着两个人，脑袋都耷拉着，一点生气都没有，看样子，应该是受审的人。我的猜测跟现实不谋而合，只见穆塞斯介绍道：“蒋......好戏才开始，有的看了。来来来......我们走近一点，今天受审的两个人，一个是米尔族的，另一个是......对......是艾钦族的。这两个混蛋，应该要严惩！”
这个时候我和穆塞斯已经走到了人群中，人群里在议论纷纷着，或许穆塞斯已经在众多的议论中听到了有关这连个受审之人的罪行，所以不免说出了“混蛋”和“严惩”的字眼。
人多了，实在挤不进去，穆塞斯拼命的叫唤着，也不知道他叫唤了什么，人群顿时为我们让出了一条小路，这也让穆塞斯轻而易举的把我领到了司令台的最前沿，“这位置不错吧？能看得仔细一点！”穆塞斯对着我不无自豪的说道：
“你跟他们说什么了，这些人会让你来到最前头？”我不明所以的问道：
“啊！我跟他们说了，有外国友人跟我们一起来见证这米尔族和艾钦族死有余辜的一幕。他们见有外国友人跟我们一起同仇敌忾，所以纷纷表示友好，让我们能在这里观摩。”穆塞斯依旧很是自豪、兴奋的说道：
“什么乱七八糟的？”我非常不解的说道：“你怎么就知道我是站在你们达鲁族的一边呢？而且这不是才公审吗？还不知道这两人有没有罪呢？你怎么就知道他俩会死有余辜呢？还有......同仇敌忾，够可以，你这汉语到底是跟谁学的？发音不标准，但说起俗语和成语都是一溜一溜的嘛！”
穆塞斯见我转不过弯来，连连摇着头说道：“蒋......你要明白，这公审跟你们那文化大革命的年代差不多，就是走个场子，做个形式，这么多‘同胞’在这里，我要说你不是我们达鲁族的友人，我就不可能确保你的安全啦？还有，我这汉语还是不错的吧？跟你将，我这‘中国通’不是白来的，不光是你们那‘疙瘩’的俗语、成语，谜语、歇后语我也会呀！至于跟谁学的，以后你会知道的！”
得......连“疙瘩”都出来了，这方言看来是没学到位。我站那，就看着那拿着扩音喇叭的人在唧唧歪歪，我一句也听不懂呀，人多，还是烈日，热的我真不行了。看了一会儿我就后悔了，想回去，但见那穆塞斯看的津津有味，也不好意思搅了他的兴致，于是我只能退而求其次的问道：“穆塞斯，那个拿着扩音喇叭的，在这烈日下喋喋不休的讲着，说的都是一些什么呀？不给翻译一下吗？”穆塞斯摆了摆手说道：“这要翻译干嘛？人家正在细说这两个受审人的往日罪行呢！到关键的时候，我自然而然就会跟你翻译了！不要急！”
“我倒是不急，就是无聊，太热，要不我们改日再来看吧？”我建议道：
“改日做啥？你们都很忙的，下次还指不定来不来这里呢！快快......马上就要宣判了，如果那宣判的人高呼‘密特斯无为噶’的话，你就跟着我们扬起右臂，说‘为噶、为噶’就成！”穆塞斯紧张的拉着我说道：
“这......这是什么意思？你给我说明白了，我可不喜欢跟风！”我警惕的说道：
“哎呀......蒋......这哪里是要你跟风啦？这是必喊的口号，那‘密特斯无为噶’就是‘该不该用极刑？’然后我们高喊‘为噶、为噶’就是‘极刑、极刑’的意思！”穆塞斯说道：
“这......这算是宣判吗？这是贵国的《宪法》所规定的？”对于这种高喊就能判决，且不要任何核刑的行为我觉得非常的不可思议。
穆塞斯见我拎不清，真急了，急哄哄的附到我耳边轻声说道：“蒋......这是公审，你可不应该在这个时候‘鹤立鸡群’（又被他说对了一个成语，真心佩服他的中文水平。）我们就是来看热闹的，至于这两人死不死，不是你我能改变审判结果的。真要是跟别人不一样，我们四周的这么多人个个都是政府的耳目，到时，上司令台受审的就是我们俩了，哦......还有那在车里等着我们的洪，她也会受到牵连！”穆塞斯把这话一说，我真是感叹洪霁雯不来是英明的，同时也深深自责，自己的那点好奇心真把自己给害死了！那既然是“历史不可忤逆”，就乖乖的入乡随俗吧！于是我勉强的点了点头，示意我一切都听穆塞斯的。穆塞斯见我认可了，松了一口气，正在这时，那拿着喇叭的人在喇叭里高声的说道：“密特斯无为噶？”我耳边顿时响起了震耳欲聋的“为噶、为噶”声音，更为关键的是人们整齐划一的振臂高呼，我跟着穆塞斯口喊“为噶！”，右手高挥，搞得也算是煞有介事的一般，我也记不清我叫了多少声“为噶”，也不知道挥了多少次手臂，只是在最后，我四周的人都发出了狂欢般的叫喊声、口哨声，“穆塞斯，这是怎么了？”由于四周的声音太大，我只能凑到穆塞斯的耳边高声问道：
穆塞斯似乎也跟着人们一样，兴奋异常，见我询问，连忙解释道：“经过审判，这被审判的两人被处以‘烹尸’的极刑。”
真搞不清楚这里的民众是怎样的一个思想，被判了一个极刑，会导致这么多人兴奋。我们暂且不说这场公审是不是合乎法律意义上的规范，就单单说，这两个受审的自始自终都没有给自己辩护过一句话，就这场公审，确实像极了我们文化大革命时期，一些什么都不懂的红卫兵，拿着毛主席的语录就能当起“大法官”，实在是对法律精神的一种践踏，也是现代文明史上的一个不可磨灭的污渍！
随后，是我有史以来，看到的最为血腥、恶心、残忍、重口味、令人发指的一幕，只见那戴着墨镜，手持枪械的两人将木笼打开，随后把其中一个比较瘦小的受审人从木笼中拽了出来，并把木笼重新锁好，由于那瘦小的受审人自始自终双手被反绑着，且双眼被蒙，所以整个过程都没有丝毫的抵抗。那俩戴着墨镜的人关好木笼后，便将那瘦小的受审人直接拖拽到拿着扩音喇叭人的面前......
