在李治修习‘御气诀’的一个多月里，九堕山却并非一片平静，之间发生了许多事。
仅在第三天，作为‘添头’加入九堕山的郑言出关了，不过，相比李治，这郑言的实力相差太远了，由于本身资质的原因再加上魂使间对魂气的削减，这郑言也只刚炼魂初期罢了，完全和李治相差了整整一个阶层，可以说，两人根本不具有可比性。
不过，郑言却也知道自己资质不好，但为了修炼，他只能去找二厉，而后便去见了孟宪鬼王。这孟宪鬼王却是没多说什么，大概他早就知道郑言的资质，判断出了他修炼后的效果了吧。
不过，即便郑言的修炼进度，并不让人满意，但孟宪还是给了他三个法术，让他自己去研习。
之后，郑言便找到了李治，两人都是九堕山的新人，尽管彼此间所处的境况不同，但却还是有种相惜之感，该彼此相互照应的。
李治也这么觉得，即使他比郑言的资质好、修为高，可在鬼修，两人却都属于低层次的修士，并且也算是师兄弟的关系，本就该相互照应。
于是，两人便谈起了相互的修炼情况，相互对应，李治也是从中受益匪浅，而后两人便论起了法术。
相比李治得到的法术，郑言却是少得了个‘隐灵诀’，其他三种法术都是相同的。
李治便把自己初接触‘御气诀’遇到的情况和郑言说了说，也让他少走些弯路，之后两人又谈了些其他事，便彼此分开各自修炼。
在谈论的过程中，李治发现这郑言虽说资质不好，但思考方式却有些奇异，有时候谈到一些修炼相关的事，虽说郑言接触的不多，可却能够说出一些奇怪的理论、做法，让人莫名奇妙，亦或是豁然开朗。
这让李治觉得，经常和这郑言论论修炼之事，却也不错。
不过，接下来就发生了件令九堕山为之一震的大事！
九堕山大力鬼王赵力在六道轮回作为守卫已有三年时间，已到了交接的时候，于是赵力便直接返回，可中途却遭到了几个散修的围攻，赵力不敌拼死搏杀才回到九堕山，刚刚返回后就直接昏迷过去，据金笔鬼王赵文说，赵力的伤势极为严重，痊愈至少要一年的时间。
这让九堕山的几个鬼王不由得凑在一起，探讨这件事儿的缘由。
按理来说，一般的散修不可能去组织围攻一个魂使间的鬼王，因为魂使间、狱使间的鬼卫，修炼功法都是独一无二的，他们和这些散修并没有利益冲突，况且围攻鬼王，那几乎就是得罪魂使间，不管怎么说，魂使间还是在地府具有一定权威的。
赵虎号称大力鬼王，在度过小天劫时，他便是直接以力破除雷劫，虽说他的修为境界只有塑神后期，可是，以赵虎的实力，就算是化神初期的修士，想要重伤他也绝不是简单的事。
由此可见，这几个散修也并不等闲，他们围攻赵文必定是早就计划好了的，那么这样做的目的又是什么？
九堕山一向低调，就只有七曜山一个大敌，会不会是七曜山请来这些散修来围攻赵虎用以泄愤，或是他们想要和九堕山彻底撕破脸皮，鱼死网破？
这种种的可能，都让人迷茫摸不到头脑，之后，孟宪鬼王马上召集了还处在九堕山的所有勾魂使，并吩咐他们下山一定要小心，最好是多结伴而行。
又过了几天，四冥终于伤愈出关，而后，几个勾魂使便商议着一起下界抓捕煞鬼。
二厉本来想带李治一起去的，可李治考虑到自己的‘御气诀’还没有修成，必定是会成为几人赶路的拖油瓶，他可不想再当累赘，所以他便决定继续法术的休息。
于是，二厉、四冥、五晟、六殷，便一同前往卞城的魂殿，领取下界符牌，转而奔赴人界捉拿煞鬼。
在几人走后不久，李治‘御气诀’便习练成功，这时，他便想起了孟宪鬼王所传下的‘隐灵诀’。
这‘隐灵诀’是李治唯一比郑言多出来的法术，他觉得这是鬼王对他的特殊照顾。
学会‘御气诀’之后，李治体会过法术的威力与奥秘，他对修习其他法术，兴趣就更大了，于是，他马上开心修习这‘隐灵诀’。
这‘隐灵诀’和‘御气决’相似，都是一种辅助性的法术。不过，‘御气决’是增加飞行的速度，而修习‘隐灵诀’后，便可以隐藏自己的修为，不被人轻易看出，据二厉说，这‘隐灵诀’是孟宪鬼王自己创造的法诀，这种类型的法诀，即使在整个幽冥，也是极为少见了。
略想之后，李治便知道了孟宪鬼王之所以把这法诀传授给他的原因－他的修为增加速度太惹人注目了。
一个刚加入魂使间的勾魂使，就有了精魂期的修为，倘若这让太多人知道，必定会招惹些不必要的麻烦。
李治的想法正是孟宪鬼王的意思。
在成为鬼王之前，孟宪的资质非常出色，可他却也不知道隐藏实力的方式，无端招惹了很多麻烦。于是，度过小天劫，成就鬼王之后，孟宪便用了一年的时间，研习整理之前所修习的法诀，以天纵之姿，创造出这么一种隐藏修为的法诀。
不过，这法诀却是只对塑神期以下的鬼修者有用，而塑神期以上的鬼修，却是一眼就能看出这种伪装。
虽说有很多缺陷，但对李治来说却也够了，他花了三天的时间从头到尾仔细研究这法诀的运用方法，又用了三天来习练，而后他便掌握了这种法诀。
成功习得‘隐灵诀’后，李治的心神就又放在了《祭之术》上，习练了两个辅助性的法术，他也想了解些祭炼法器的方法了。
对一个修士来说，法器是非常重要的，有了强大的法器，一个炼魂前期低阶修士战胜一个炼魂后期的修士，都十分正常。而在修士的战斗中，比拼的就是法器以及自身法力的控制能力，很多修士会单纯的以境界修为来取胜。
不过，修为境界也和所能控制的法器密切相关，一个精魂期修士，想要控制塑神期修士才能使用的法器，那几乎是不可能的。
当然，其中也有例外，在幽冥鬼界，能无视境界修为的法器，便是那神秘的鬼器。
于是，当李治翻开了《祭之术》的书页，仔细研读其内容的时候，也同时拿出了那杆三魄旗，据六殷等人说，这便是一个鬼器，而且是李治能够使用的鬼器。
