箫声清虚而淡远，在这月色迷蒙的春夜里，更使人心旷神怡，烦恼皆忘。我知道又是施友在吹奏，只有他的萧声才会吹得如此脱俗。
现在楚晓珍和付红霞都已经在床上睡着了，我不想再叫醒她们。于是自己悄悄地爬起来，挽好了长发，穿戴整齐，悄悄地走出寝室。
出了寝室门，我循着箫声而去，仍是那条蜿蜒幽长的走廊，笼罩在一片薄雾之中。我在雾色中信步走着，走廊的尽头是一个庭院。雾色缭绕中，恍惚看见红色的院门虚掩着。
我推门而入，庭院里种植着一簇簇的翠竹。翠竹旁边却是那一丛丛的兰草，在风中摇曳生姿，令我有一种似曾相识的感觉，只觉得淡淡幽香随风飘来。
我脚下依然是薄雾缭绕，脚下踏着的感觉，好像是由碎石子铺成的小路，小路通向一处走廊。走廊上飘飘然然的一些书生，或三五个聚在一起，吟诗作对；或有些书生手持书卷，摇头晃脑的背诵着经卷。
施友依然坐在走廊的雕花红木栏杆上吹箫，看见我去了，站起身来，双手抱拳，徐徐说道：“兰心小姐何姗姗来迟耶？”
“何出此言呢？”我问道，施友笑而不答。做了个‘请’的手势，示意我在他身旁的栏杆上坐下。
我坐了下来，调侃了一句，“你好悠闲，怎么别的学生都在温书，我从来没看见过你读书呢？”
他坐在走廊上，翘足而坐，悠闲自得的说：“读书乃平生一大乐事也，不能视其为负担。若为应试而‘头悬梁，锥刺股’，死读经卷，其乐何为？”
我看了看那些手捧经卷的学子们，回头对他说：“反正我看见你的时候，从来没见你拿过书。”心里却也暗暗奇怪：怎么这里也好像只有施友能看见我，正好像他在‘阅览室’里，只有我能看见他一样。
施友用手抚摸着萧管，说：“读书也是一个很枯燥的事儿，所以孔圣人就在【论语】‘先进篇’中说‘春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’可见孔夫子也没有主张整天抱着书本，死读书嘛！就看你怎么‘读’了，”
他抬头仰望着远处，开朗的说：“该玩儿的时候还是要玩儿的，你看人家孔圣人带着他的学生多会玩儿了。”
我不觉莞尔，故意问：“你是不是也想‘浴乎沂，风乎舞雩，’了？”
施友回过头来，微笑着对我说：“春季万物复苏之时，约上二三好友到郊外踏青，沐浴着和煦的阳光，徐徐微风伴着花草的芬芳扑鼻而来，岂非更具诗情画意？”
我心里一乐：这位施友，的确是个很会享受生活的人嘛！
“你是想出去玩儿了吧？”我抿嘴笑道：“那你怎么不去踏青呢？”
施友沉吟片刻，望着庭院里缤纷的花木，忽然说：“你看那些兰草长得多好啊！”
我循着他的目光看去，叹了一口气说：“在那些鲜艳夺目的各色花卉中，兰草实在显得太平常了。毕竟只是草啊！”
施友目视着兰草，喃喃说道：“我就喜欢这些兰草，朴素、淡雅，与世无争，就这么静悄悄的生长着。我常常坐在这儿，就这样默默的看着她好久、好久，”
我忽然没来由的心头一热，这种感觉也只是一闪而过。
顿了一会儿，他又幽幽的说：“其实，我是在等一个人，”说了一半儿，忽然停住了。
“你在等谁啊？”我调转头来，很好奇的看着他问。
施友却将话锋一转，完全答非所问的说：“我最喜欢‘先进篇’了，讲的是孔子教学生的情形，孔子讲课时曾点还可以在下面‘鼓瑟’。孔夫子问到他了，曾点才‘鼓瑟希铿尔，舍瑟而作’，那才叫作读书呢！”
我也很羡慕的听着，却无奈的摇摇头说：“哎！如今哪有这样的学堂啊？”
施友站起身来说：“我带你到我们的学馆看看如何？”
我笑着摇了摇头说：“算了吧！旧式的学堂更枯燥了，整天就摇头晃脑的背‘子曰’啊，‘诗云’呐，有什么意思？”
“所谓‘眼见为实，耳听为虚’，”施友不疾不徐的说：“兰心小姐可不要妄下断言啰！”
“好！”我想了想问：“你们也有教室吗？”说着话，我和他一起站起身来。
“当然有，”施友抢先一步上前，做了个‘请’的手势：“兰心小姐请随我而来。”
我随着施友踏着薄薄的云雾往前走，走廊的尽处，是一扇月洞门。走入月洞门，里面居然又有一处古朴幽静的宅院。
宅院成一个长方形，抄手游廊的四围都是厢房，中间是一块小小的花园。花园里种植的最多的就是岁寒三友－－－－－－－‘梅、兰、竹’，此外还有芍药、茉莉等花卉，此时正值春季，正是万物复苏、鲜花盛开的季节，一走进宅院就觉得淡淡幽香迎面而来。
宅院的上面还架着绿茵茵的藤蔓，至于是什么植物，我也叫不出名字。藤蔓一直从院门连到里间的厢房上面，显得清幽而宁静，的确是个安心读书的好所在。
我跟着他走了进去，一阵阵优雅的琴声传来，我们在第一间厢房前停住。厢房门口的匾额上用篆文写着‘琴室’，透过楠木窗棂，看见琴室里有几张木几和矮凳。木几上摆着古琴，有七八个书生端坐在矮凳上，微闭双目，忘情的弹奏着。
我细细的听着，他们弹奏的曲子浑厚深沉，清澈流畅，显出涓涓细流、滴滴清泉的奇妙音响。
我回头对施友说：“这首古曲【高山流水】，我最喜欢听了，讲的是‘俞伯牙会钟子期’的故事。”施友含笑点头，
我又问道：“你们能教我弹琴吗？我真的一直都喜欢听这首曲子。”
施友依然缓缓说道：“不急！不急！我先带小姐到各处游览一番，小姐请随我来。”
我们又来到第二间厢房，厢房的匾额上依然用篆文写着‘棋室’。南面墙上挂着一个大棋盘，散落着黑白数子，一位先生正在和一位学子作示范性的对弈。下面也围坐着十来个学子，认真的观看着。
施友在我身边介绍说：“围棋的历史由来已久，吾辈正要好好继承下去。”
“是啊！”我也轻轻说道：“晋朝人张华在他写的【博物志】中说：‘尧造围棋以教子丹朱。’可见围棋的历史源远流长。”
施友赞赏的看了我一眼说：“兰心小姐涉猎的图书范围也很广呢。难怪总看见你一个人在一边不是看书，就是写诗。人不但要会读书，还要学会玩儿。人家玩儿什么，你就玩儿什么，你和人家‘玩儿’到一处去了，你不是就有朋友了么？”
我很无奈的说：“可是她们不是像你们这个‘玩儿法’的啊？我就喜欢像你们这样弹弹琴，下下棋，吟诗作对啦！多好！”
又听见前面有朗朗的读书声，施友说：“那是‘书室’里的学子们在读【论语】。”
“那‘画室’中的学子们呢？”我指了指那边匾额写着‘画室’的厢房说：“顾名思义，就是喜欢画画的学子们，在里面作画啦！”
施友笑答：“正是！正是！”又说：“前面还有蒙学班，蒙学班的学生们都是些年满六岁的孩童，是从‘三’、‘百’、‘千’开始学起的。”
“那就是‘三字经’‘百家姓’和‘千字文’啰！”我插言道，
施友点头微笑：“小姐还是有一定的‘国学知识’的。”
“施友，你就让我在你们这儿读书吧！”我央求着：“你们这儿学的琴棋书画，吟诗作对我都很喜欢，这样读书才是享受嘛！”
施友叹了一口气说：“兰心小姐，这世上没有哪一件事是‘尽如人意’的。我们都不会永远过着我们想过的生活，正所谓‘一劫人生万劫难’。随时调整好自己的心态，无论你生活在怎样的环境中，只要你心态好，你就能一样活得‘诗情画意’。”
我看着这个学馆中的学子们，羡慕的说：“我真的很想在这里，和他们一起上学。”
“实话告诉你，”施友不疾不徐的说：“这里其实并非阳间，小姐以后还是少来为妙。”
虽然我已有所觉，但是此话由施友亲口说出，我还是感到微微一震。带着几分同情的说：“那他们怎么会在这儿的呢？”
施友目视着飘飘然进进出出的学子们，轻轻叹息了一下，回头对我说：“兰心小姐请到‘侯兰阁’一叙如何？”
侯兰阁？我不禁心中一动，却也说不出个所以然来。
又随他来到了‘侯兰阁’，他将我带到了里间。也是临窗的位置，炕上铺着一张厚厚的织锦，织锦上横放着一张木几，两边放着厚厚的锦缎坐蓐。我也学着施友的样子，脱下鞋子，在炕上的坐蓐上盘膝而坐。
木几上有一个精致的小炉，炉上有个紫砂壶，当壶中的水冒出热气后，施友揭开壶盖看了一下，在壶中放入一小勺白色的东西。
我很奇怪的问：“你加的是什么呢？”
“食盐，”施友简单的说，
我更觉得稀奇了：“你用这个茶壶准备煮什么呀？怎么会加盐进去呢？”我故意调侃一句：“你不会是煮面条的吧？”
“兰心小姐还是挺风趣的嘛！”施友更是悠哉悠哉的说：“你见过用茶壶煮面条的吗？”他抬头对我微笑：“茶壶当然是煮茶了。”
“煮茶还需要加食盐吗？”我有些摸不着头脑了，
“兰心小姐的读书范围还要更加宽一点，”施友很真诚的说：“经、史、子、集都是古人留下的精华。陆羽在《茶经》上就讲得很清楚，煮茶最重要的是要掌握好火候，协调好茶、水、盐三者用量的比例关系，当水温达到‘一沸’时，按照一定比例加入食盐，但不可加多，只要少许点缀一下即可。”
我又问道：“什么叫‘一沸’呢？”
施友笑道：“就是水温达到你们所说的86℃至88℃。”
过了一小会儿，壶中的水泡如连珠般涌出，施友说：“此为‘二沸’，”他一边说着，一边用一个小瓢舀出一瓢开水放在旁边的碗中。
我很认真的看着，奇怪的问：“水是不是煮多了？你舀出来的是多余的开水么？”
施友神秘的一笑：“到时候自有妙用！”说着，将茶叶从中心倒进去。稍后锅中的茶水沸腾起来，施友说：“此时叫作‘腾波鼓浪’，称为三沸。”
说着又将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里，说：“现在第一锅茶汤就算是煮好了。如果再继续烹煮，就太过了，所谓‘过犹不及’‘水老不可食也’。就不好喝了。”最后，将煮好了的茶汤舀进茶盏里，双手奉到我面前。
我也赶紧用双手接过，连声说：“多谢，多谢！”细细品味，茶汤果然香醇可口，回味无穷。
施友望着窗外悠闲读书的书生，带着几分怜悯的说：“你们现在的学校就是我们那时的书院，我们也都在这儿读书。那时书院比现在的规模还要大几倍。后来这座书院遭到一次火灾，烧塌了一半的房屋，也枉死了许多学子们。他们本来就背井离乡，千里迢迢慕名而来求学，却作了孤魂野鬼，可怜可叹！”
我听了也不禁有些黯然，带着几许歉意的说：“对不起，我不该让你想起这些的。”
施友很洒脱的说：“过去的事儿就过去了，无需耿耿于怀。再说我也和他们不同、、、、、、”此言一出，施友却赶紧闭嘴。
我有些奇怪的问：“你有什么不同呢？”
“算了算了！”施友连连说：“过去的事了，提它干嘛？”
“那你话说一半多闷啊！”我继续追问：“你到底是怎么回事呢？”
施友显出满不在乎的神情说：“你猜！”
我真的很纳闷了，他说起自己同窗的死还是面带戚容，充满同情的。说到自己，却是一脸的坦然。这是怎么回事？
我试探着问：“你是不是因疾病、、、、、、、、”
“非也！”施友马上否定：“你看我体格雄健，身材魁梧，是那种病病歪歪的人么？”
我又带着几分调侃的问：“你不会是为情所困吧？”
施友朗声说道：“‘大丈夫何患无妻’？你看我像那种优柔寡断之人吗？”
我一时也想不出个所以然来，施友轻轻的对我说：“我告诉你，你不许笑我啊！”
“好！一言为定！”我答应着，
“其实我比他们先走一步，”施友慢慢的说，像是在追忆以往的日子：“那个中秋节的月色很好，有一些同学回去过节了。只有我们离家较远的学子们留在学校里，我和几个同学在湖心的亭子里喝酒，他们都喝不过我，倒在亭子里睡着了。我喝的高兴，看到湖中的月亮很美很亮，就到湖里去捞月，结果、、、、、、、”
我瞪大了眼睛听着，简直难以置信，还有这种‘死法’的？
施友微微一笑，淡淡的说：“怎么啦？不相信啊！”我一时无言，不知如何回答。
施友又说：“‘生死轮回嘛’，那些学子们也不会老困在这里，会重新投胎转世的。”
我不禁问道：“那你呢？”
施友在我茶盏里续了第三道茶，见我喝完，说道：“‘茶不过三巡’，再喝，就没味儿了。”说着，将小壶中的陈茶倒掉，用清水洗涮。又放进新的茶叶，重新煮着。
我忽然想起来，问道：“你刚才在院子里说你在等一个人，是吗？”
“嗯！”施友重重的点了一下头，
“是在等你的亲人吗？”我猜测着问，
“何为亲人呢？”施友反问一句：“若以血缘为亲，自古以来兄弟反目，父子相伤的不在少数。”
我不由得抿嘴笑道：“你是在等你的妻子吗？”
“夫妻就亲了吗？”施友仍然摇摇头说：“岂不闻‘形交而同床异梦，莫若神交而远隔关山’？”
我摇了摇头说：“你是个很开朗的人哪！怎么这会儿又买起关子来了？若不方便说就算了！”
施友定定的看了我好一会儿，忽然叹了一口气，笑了笑说：“算了吧！这一说又是几生几世了。”
我一听更来了兴趣：“还几生几世呢？你快讲啊！”
“那我就讲一个故事，”施友沉吟着说：“很久很久以前，我是逍遥苑中的一名侍童。”
逍遥苑？我心中一动，好熟悉的名字，一时也想不起来。
听施友继续讲道：“逍遥苑中有许多仙花草木，都由各自的花童侍弄。我侍弄的是兰草，有一天我做完功课，闲着无事，就在‘望尘亭’中遥望滚滚红尘中的男男女女，见他们一个个都忙忙碌碌的。我奇怪他们在忙些什么，于是驻足而看。被师尊看见了，师尊知道我没见过世面，准许我到下面游历一回。”
“你真会编故事，”我笑着说，
“不是跟你说了是故事吗？”
我故意打趣说：“那你即是花童，正经事不做，却到红尘中来游荡，回去是要挨板子的。”
施友更是双手抱拳，带着京韵说道：“哎呀呀！小生得罪了，请小姐见谅。”
我扑哧一乐，说道：“你也真会作腔作势的，和我有什么相干？还请我见谅呢？”
施友也笑道：“你想不想听？你想听我继续编，你不想听就算了。”
“好，你继续编啊！你‘姑妄言之’，我就‘姑妄听之’。”
“我下来后就托生为人，曾在这个书院读书，后来的事儿你不是都知道了吗？”此时茶已煮好，施友重又给我续上茶，继续说道：“师尊也同情这些学子们，令我在此照料这些亡魂。并告诉我兰仙也下界来了，吩咐我一直在此守候。”
我不禁莞尔，故意问道：“那你等着兰仙了吗？”
施友哈哈大笑：“我正是一直在这儿等着啊！”
我想了想再问道：“那你等着她了又怎么样呢？”
“我就默默地陪着她！”施友很真诚的说：“她快乐时我就和她一起笑，她孤独时我就现身出来和她说说话，”
我很羡慕的说：“兰仙真幸福，我要是有这样的朋友就好了。”
施友笑道：“我不是也一直陪伴着小姐吗？”
我又打趣着说：“你不是要陪兰仙的吗？怎么又陪我呢？兰仙不会怪罪你啊？”
“‘子夏曰，四海之内皆兄弟也’”施友很爽朗的说道：“朋友当然联系的越多越好啊！小姐如今身边不是有了楚晓珍和付红霞之后，你在学校里就比原来开心多了吗？”
我点点头说：“我告诉你，我其实还结交过柳盈盈、影儿她们，说给付红霞她们听，她们还不相信呢！你相信我能看见柳盈盈和影儿她们吗？”
施友说：“我当然相信，正如小姐以前所说‘诚心交友，何必让阴阳所隔呢？’小姐正是心存此念，才会结交到她们。”
一阵熟悉的铃声由远至近的传来，我侧耳聆听，“多熟悉的铃声啊”又问施友：“是哪儿在响铃呢？”
施友笑着说：“这是您学校的起床铃声呢！您该上课了！”说罢，忽而不见了。
我赶紧喊：“施友！施友！你到哪里去了？”心里一急，睁开双眼，付红霞和楚晓珍正在忙着穿衣服呢。
我也赶紧起来，新的一天又开始了、、、、、、、
