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第63章 三皇治世 伏羲演八卦神农尝百草

伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治,带领族人过的越来越好,周围的部落闻听伏羲之名皆举族来投,慢慢的风兖部落越来越大,以前的小寨子已然无法容纳太多的族人。伏羲便带领族人在陈这个地方建造都城,以供族人居住,和躲避猛兽的侵袭。那时人们只是用树的枝叶简单的围在身上,每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死,伏羲便又用动物的骨头制作了骨针,以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服,以提高族人御寒的能力,使族人免于冻死。

那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而部落越来越大之后伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事,便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。

伏羲还倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的状态。又依照伏羲琴发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理。还创制了历法,使人们狩猎都有了时间的根据,避免了错过最好的捕猎时间的事情。

由于洪荒天庭被毁,而此时昊天所建的天庭人手有限,不能很好的管理风、雨、雷、电等各种力量,使得洪荒灾害不断,人族经常遭受各种各样的灾难,造成很大的损失,往往一次灾难便要死去许多族人,伏羲极为着急,想能不能避免这种损失。便夜晚观察月亮、星斗运行的规律,白昼观察太阳运行的路线,查看山川河岳,傍晚便坐在洛水旁思考其中的联系。

经时日久,伏羲手中又有河图洛书,终于推演出一套趋吉避凶的方法。伏羲仰首大笑道:“如此则族人无忧。”说完便伸手在地上画下了一太极八卦图,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,八个符号围在太极图周围,这八个符号看似简单却是蕴含大道,可以用来推算万事万物,而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。

伏羲想道:“若将此法教会族人,他们便可以用它来推算,达到趋吉避凶的目的。”想到此处,伏羲脸上不由露出了笑容。就在此时天空之上异香阵阵,朵朵天花散下,一团霞光落下融入伏羲体内,伏羲的道行瞬间提升了一大截,而在昆仑玉虚宫也有一团功德降下,落在广成子身上。

却原来是伏羲画出八卦使得人族有了躲避灾祸的能力,对天灾虽然还是无法可想,可是毕竟有了躲避的可能和时间,上天感念其功,故降下功德以示奖励,而广成子作为伏羲的老师由于教导有功,故上天也降下了一份功德。

伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人,开始教授这些族人八卦之术,数年后待这些族人运用八卦推算之法躲避过一些灾难之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步,又有数十小部落前来投靠,融入风兖部落之中,使得风兖部落成为渭河流域最大的部落,十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落,众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大,仅靠自己和几个长老已然管理不过来,便将族人分为几块,每一块都有数个聪慧的族人管理,使得人族有了最原始的一批官员出现。

从此,太极八卦便在人间流传开来,又因为太极八卦乃是伏羲所创,所以众人为纪念伏羲,又称之为伏羲八卦……

伏羲八卦得以流传后,各族之人通过推算,知道了灾害何时发生,便可以提前采取措施,避免受到损害,因此,人族数量越来越多,渐渐的,通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求,而这时候人族可耕种的植物很有限,也不能满足日益上涨的需求,很多人族都因为缺乏食物而被饿死。

伏羲一时之间也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日,伏羲却是听得有姜部落有一大贤名为烈山氏(神农氏又名烈山氏,朱襄氏),他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食,解决了千万人的食物事宜,便起身前往有姜部落,想看烈山氏是不是真的是有才之人,若是烈山氏真的像传说中那样有才,就准备将自己的位置传给烈山氏。

烈山氏生于渭河流域的有姜部落,其母名任姒,任姒一日游华山,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下了烈山氏。

烈山氏少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛,那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法,人能躲过的灾害越来越多,人的数量也是越来越多,人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少,采摘的果实也已经不能满足部族的需要,烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山氏的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

他发现这谷子每年都会成熟一次,所以他领导自己的部族烧山为田,将谷子种在地里,每年等着收割谷子,慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物,周围的小部落闻听有姜部落的人不用冒险狩猎,不用四处去采摘果实,只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子,一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落,加入烈山部落中。

而其他部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山氏的名气也越传越大,终于引起了伏羲的注意。

有姜部落在首领衰老之后,便推举了烈山氏为新的部落首领。烈山氏在接任首领之位后,又做了许多事情,他教民众伐倒树木,割掉野草,用斧头、锄耒等工具开垦土地,又教众人打井涉水,对农作物进行灌溉,结束了农作物靠天收的历史。同时,又发明了陶盆、陶罐等陶器,解决了人类的生活用具。

等伏羲来到有姜部落,先观察了有姜部落人们的生活,又考教了烈山氏很多问题,烈山氏都是对答如流,伏羲十分高兴,便将烈山氏请去陈地作为自己的助手处理一些事物,慢慢的等烈山氏熟悉了各种事务之后伏羲便准备将所有的事都交给烈山氏来处理。

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