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第33章 地阴灵芝之《阿难经》(15)

驾云回山的刘雨轩满腹的心思,云凌烟已经被他打发离开。

即便是得知了陈义是蜀山有数的炼器高手,也不能引起他更多的兴趣。此刻他只知道,陆豪以筑基修士的身份,进入幽冥鬼境中采药,也只有一个结果,那就是——死。自己不过是炼气六层的小修士,那……结果不言而喻。

难道,就坐视紫玉化形而无动于衷。

刘雨轩没有这个想法,他与紫玉一路走来,早已不是简单的人与妖的关系,不是口头上戏谑的郎君与娘子的关系了。可以说,是一种类似师徒,但要远胜师徒的那种亲人般的关系。要他放弃能够帮助也好,报答也罢的机会,根本就是不可能的事情。

但,要怎样才能进入到幽冥鬼境之中,采到蒙昧以求的地阴灵芝呢?

距颜紫玉化形的时日已经无多了,若是不能化形成功,那么,到下一次化形,不知又要等到什么时候。

修仙之路颠簸崎岖,艰险无比,天知道颜紫玉还会不会有下一次化形的机会?

妖修之路相对于人类修士来说,更是艰辛。不光要应对修习路上各种各样的覆顶之灾,还要应付来自人类修士的屠戮,在实力达到一个巅峰以前,用如履薄冰来形容绝对不为过。尤其是妖修中的最弱者——花草树木来说,修行之路用难如登天来形容也不为过,既无天生的灵智,又无可供驱使能自由奔跑的身体,更无半分的自保之力,就是躲避也毫无可能,想要修仙化形,谈何容易?

当然,若是得天之幸,一旦侥幸化形成功,渡过一段化形成体前的虚弱期,则拥有了相当于人类修士聚灵成丹的灵丹期高手的绝对实力。那时,将不会畏惧一般的人类修士。毕竟,就算是以人类这等先天具有高智慧的生灵,灵丹期的高手也为数不多,如蜀山这等实力强劲的修仙门派,灵丹期的青衣弟子也不过二十几位而已,修为更高的也不过寥寥数人。

站在后山绝壁之上的刘雨轩就这么满腹心事的胡思乱想,直至天边那一抹残阳沉落在西山之下,天色暗了下来,他才惊觉时间在不知不觉中流逝,黑夜已经降临。

不管如何,我一定要试上一试,否则,必定会在心中留下一个心魔,成为自己的修仙之路难以逾越的障碍,刘雨轩暗下决心。

大丈夫但有所为,有所不为。

既然明白了本性所指,刘雨轩不再犹豫,面上的神情坚毅无比,转身踏着坚定的步伐向洞府走去。

白天得知陆豪为采药而死带给他的震撼如风一般消散在空气中,代而起之的是一种一往无前的气势,虽千万人吾往矣的气势。

在洞府的门口碰见了师兄赵大牛。

“咦,师弟,你好像较昨日有所不同。”

“是吗,有什么不同?”刘雨轩微笑着问道。

“我也说不上来,好像……说不清楚,反正是给我的感觉就像是……对了,就像是一把出销的宝剑,剑锋所指,挡者披靡。”

刘雨轩笑了笑,自己的这个师兄进步很大呀,短短两年不到的时间,从一个目不识丁的人到如今时不时的也能蹦出一两句成语了,修为同样不弱于其他人,可见他的努力。

不置可否的笑了笑,刘雨轩回到了自己那一方天地。

决定进入幽冥鬼境是一回事,做好充足的准备又是另一回事。否则,那就是莽撞了,前一般做了一些准备,现在看来远远不够。

幽冥鬼境,据自己了解,这幽冥鬼境是一处深不可及的峡谷,谷中阴气浓厚,天长日久,滋生出无数鬼魅之物,这些妖邪魑魅,最是能损伤人的魂魄,灭人神魂,转而达到毁灭肉身的目的。

大觉寺方丈曾经赠与自己一卷经书,一直没有好好的研习过,佛家最是注重神魂的修行,以肉身为渡化舟楫,到达彼岸即弃若敝履,应当会有神魂的修行之法吧。

刘雨轩取了经书打开。

……诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想……

“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。”刘雨轩轻轻的念出了声音,佛家修神之法果然精妙无比,单是这开篇,就令人回味无穷。

眼耳鼻舌身意,此人之感知外界的必须手段,佛家竟然让人弃之不用,谓之六贼。

泯灭一切感知,后天感知意识尽去,则被后天感知压抑的先天神识显现出来,达到无觉无识而又无所不知,直指本质的境界。通过不断的修习,最终完全放弃人赖以依存的眼耳鼻舌身意六贼,壮大先天神魂,达到无形无质,而又无所不能化神境界。届时,仅凭神魂就能消灭一切具有灵智的物体。

这说起来简单,实际上的修行法门则是千变万化,觉不是短时间的修行就能够做到的事情。

刘雨轩看了,不禁有些失望。

确实,佛家的壮大神魂之法是进入幽冥鬼境最好的护身符,可要修成,非百年之功不能凑效,单是摈除眼耳鼻舌身意这六贼来说,无论哪一样,都不容易做到。后天养成的习惯,岂是说改就能改的。

况且,人与生俱来的恐惧,让自己陷入一片未知的混沌,也不是想做就能做到的。五行修仙法虽然也需要静心炼气,但并不是完全没有一点意识。

看来,此法不通,得另想他法。

刘雨轩正要收起经书,突然,一小段话引起了他的兴趣。

诸天生死恐怖,皆由心生,无欲无识,方能视肉身如无物,养神成圣。

灭心成圣,刘雨轩心道,佛家讲究顿悟,想必这佛家定有什么方法特殊的方法能够让人达到无欲无识的境地吧。否则,仙法未成,肉身陨灭,神识消失,一切成空。

不过,这是以后的事情……

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