狡兔还有三窟，更何况达斯这类为了生存而奔波的苦命人。
威尔曼城，达斯白天是不敢去，在利兹城堡他好歹也是个不大不小的出名人物，要是被人认出来，只怕他至少要被送到神殿审查。那是他身上的秘密只怕就要曝光，而曝光的结果便是，被送上绞刑架烧死。
就算是拼命的人还需要休息，达斯除了工作的以外，也不是时时刻刻都在练功。旃荼谷那个尸气熏天的地方，他可没兴趣一直呆下去。
在离旃荼谷一里外，远离威尔曼城的地方，受那死气影响小了许多，生命渐旺。达斯就在一个靠山靠水的地方挖了个洞，权当做自己临时驻地。
麻雀虽小五脏俱全，锅碗瓢盆，衣物粮食什么的都有，这些当然不是他能够买得起的，基本上都是捡的那些大家族扔掉的东西。
不过这恐怕是自己最后一次来这个地方了，达斯站在自己这个临时小窝旁，沉默良久之后，在里面找了几件衣服。
山洞旁有条小溪。达斯在里面粗略的将自己清洗了一下。其实他每次洗澡都是烧的热水。这并不是他矫情，而是他自小体弱，十岁那年的大病让它落下了病根，虽然现在身体上的隐伤已经完全治愈。但对于寒冷的畏惧已经深入骨髓，进入灵魂。
全身穿着亚麻色衣服，达斯找了根布条随意的将黑发系在脑后。然后又将钱币换了两块布包装起来，对于死人身上的衣服，他始终有些不习惯。
包妥之后，达斯将紫金币贴身藏着，然后另一包则是藏在外面。
整理完一切，达斯再次回望这个自己住了一个多月的地方，又遥遥的朝着那个自己住了五年的城市望了望，最后将目光落在了那个生他养他，住了十年的小村。
总有一天我会回来的！
达斯抿着嘴唇，双手捏得死紧，一双眸子沉如秋水。
不知道从什么时候开始，达斯便喜欢黑夜，非常的喜欢，在黑夜里，他能肆无忌惮的放纵自己的感情，在黑夜里，他能感觉到自己比白天有跟强大的力量，在黑夜里，他能感受到自从母亲过世后从没感受到过的温暖。
达斯在奔跑，在黑夜中奔跑，现在的他对于刚刚力量暴涨的身体很有些不习惯，所以他在不断的努力调整，一点点的从心脏释放力量，调节着四肢的摆动幅度。忘记了迎面吹来的冷风，忘记了面前的丛林荆棘。达斯完全沉浸在对自己身体的探索之中。
心脏缓慢而有力的跳动，达斯的速度慢慢的增加，经过半个多小时的调整，他已经开始慢慢的熟悉这具躯体，一点点力量开始被他真正的运用起来。
越过小溪，踏着树枝，从开始的在地上留下深深的痕迹，到几近浮萍渡水，达斯的身体越来越灵活。
当然，这只限于奔跑而已，还有更多的细微动作，他还不能做得精确，还需要时间来调整。
当天边微微发白的时候，达斯终于达到戈尔斯城。戈尔斯城并不是一个行省的省会城市，自然没有威尔曼城繁华，但这里却是摩差耶国通往最西部的必经之地，所以也是人来人往。而最西部则是有着大陆上最富盛名城市之一的城市——塔里曼城。
说到涅伽达大陆上普通人最想去的地方是哪里，回答呼声最高的自然是婆罗门教的总部所在地瑞凯诗，而问起塔罗战士最想去的地方，那自然是塔里曼城。
塔里曼城是塔罗战士们的终极战场，在这里，驻扎着一百万精锐大军，他们自然不可能全都是塔罗战士，但却一定是最精锐的战士，他们在这里代表着婆罗门和各国的荣耀。
塔里曼城名义上是属于摩差耶国，但其实大多数人都知道，这座城市已经不再是属于某个国家的了，而是属于整个涅伽达大陆上所有人的珍贵财产。它是一座传奇的城市，它保障了它后方整个涅伽达大陆上所有的居民的安定生活。
这里有最惨烈的战争，还有最荡气回肠的英雄故事，史诗《摩柯婆罗多》里记载了建城初期到现在所有的英雄故事。
摩根德耶大帝带领着毗陵王朝的战士，在这里浴血奋战将近三年，上百万的英雄们在这里倒下，战胜了来自纳希迦山脉西边数倍于己的敌人。
他们的尸骨连同敌人一起被埋葬在塔里曼城之下，筑起了涅伽达大陆上最为雄伟的城市。他们的灵魂保障了涅伽达大陆数千年的风调雨顺。
塔里曼城建成之日，摩根德耶大帝宣布此时为吠陀元年。吠陀意为知识，智慧。
现在是吠陀996年夏天。
马上就要进入那个英雄的城市了，达斯打算在戈尔斯城修整一下。或许是有着一种信徒朝圣的心理，达斯觉得自己至少应该准备一下再去。
虽然在城里生活了五年，然而达斯还真没好好逛逛或者观光一下城市。初次进城，是他生病的时候母亲抱着进去的，当时迷迷糊糊，什么都不知道，而在利兹城堡呆了五年，则是半步没有踏出过城堡。走出城堡的时候，却是被人当做死尸扔出来的。在后来一个月的旃荼罗生活里，他却是在后半夜工作，白天都藏在城外。
外表看起来，戈尔斯城没有威尔曼城一半的宏伟，但是路过这座城池的人却有很多，当天边露出鱼肚白的时候，城门已经打开，陆陆续续的就开始有人进出。
或许是达斯的容貌看起来不像首陀罗，所以看守城门的也没认真检查，直接放人过去。其实现在对于首陀罗和吠舍的界限已经相当模糊，并不像以前的，首陀罗的脸上还要刻字，留下主人的标记。现在已经完全没有这项规定非得刻字不可。这样一来，除非是主人家能确认这人就是自家的奴隶，否则《摩奴法典》上关于首陀罗的法律则就成了一纸空文。
然而刹帝利却完全不同了，首陀罗和吠舍都只有名，没有姓，只有被婆罗门赐予姓的人，才能成为刹帝利贵族。
