这章埋了一些东西，所以字数相较于其他章节要多上一点。也是这章，本人备受诟病。
一个七岁大的孩子，在坠落万丈悬崖后筋骨尽断（连摘野果的能力都没有），他凭借什么手段活下去呢？作者不才，没有什么创新思维，最后只好给他奇遇了。
得到了友情，一扬。追下悬崖，一抑。得到奇遇，再一扬。
龟蛇前面说了，这里略过。《太阴经注疏》和彭祖的故事也介绍得很详细，略过。这里有两个照应。彭祖的故事照应前面《相书》的场景，彭祖五个子女的故事照应后面16章五派收徒的情节。
本章出现一个大大的好人：陈抟。他留给主角一部绝世功法的同时，也请读者们注意最后一句话：这仅仅是一场交易而已。没错，他给了主角好处的同时也让他背下了天大的血海深仇。还是那句话，没有掉馅饼的事，什么都是有代价的。
形式在此斗转直下，再一抑。
很多读者或许会骂作者，你丫的脑袋被驴踢了？陈抟那厮早死了，作者完全可以不接受他的任务啊？然而这个问题不是那么深的，你们想一想会发现这个任务他是不得不接，接也只是顺手而已。毕竟他此时不就是换了个身份的陈抟而已吗？
好，诟病来了。
睿智的，看得远的读者认为武功的出现势必打破军事上的平衡，同时给主角开了个无敌金手指，这样的书不看也罢。这就不得不涉及我提交给责编的故事大纲了，九鼎的的故事大家或许都知道点点，或许知道的不是那么清楚，这里说一点让大家参考下：
公元前二九六年，秦昭王夺得九鼎，在运鼎回国经泗水时，一鼎突然跃入水中，当时打捞未果。秦始皇统一六国后，于公元前二一九年遣千余人到泗水打捞周鼎。关于泗水捞鼎一事，不但见于文献史料，还成为汉代画像石的题材，如山东嘉祥城南武宅山出土的泗水捞鼎画像石，描绘了鼎被捞出水面时系鼎绳被鼎中忽然伸出的龙咬断，鼎复落水前一瞬间的生动场面。这可能与《史记》“黄帝采首山铜铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝”一语中将龙与鼎附会在一起的用意相同。
九鼎已经失了一鼎，就算凭仗军事上的实力最后聚合了八鼎，可最后这与龙有关的鼎该用什么非常规手段解决呢？在参照这段神话传说的基础上，我认为单写历史军事或许还不够，应该把神州大地上的一些险地恶兽以历险记的形式顺带写出来。于是这章出了个大蛇（与上段那龙照应，点明此书中上段史料是真实可信的），只不过运气好的是它因为《太阴经》的关系对主角有好感罢了。
但是天下所有没有出场的怪物，难道都会对主角那么好，被主角的魅惑光环和王八之气震趴下？我想主角没那么大的人格魅力吧。
所以，武功的根本用意出来了：为了收集九鼎。
主角被卷入江湖厮杀完全是被迫的，江湖这条线的用意就很明朗了，故事是不是也就不那么混乱了？
好，还是有人不服气，认为武林中人势必打破军事平衡，但你认为我既然写了会找不到解决的方法？没有做不到，只有想不到而已。大不了我解释不了的时候，你们就把一本书当两本书看就可以了，武侠是武侠，军事是军事。
最后，主角得到武功这个金手指，开了不死外挂，以后没什么好看的智斗了，可以随便踩人惹祸了。
这个又涉及到我一直没让主角将武功传授给汤怀三人的用意了。武将要的是热血厮杀，马革裹尸般的畅快，你给了他们打破平衡的手段只会让他鄙视你，鄙视你让他少了人生乐趣。可能很多人不理解，古代武将就这么看重所谓的乐趣而轻视生死？呵呵，这个问题我不知道怎么回答，但我看过的历史书里基本都这样写的。
主角能照顾到汤怀他们的这种情绪，甚至连汤怀他们都知道这么浅显的道理，难道你要主角去拿武功对付平常人而获得所谓的快感？主角也有自己的傲骨。
有了武功是不是等于不死？你觉得主角有那么无敌，那么顺风顺水么？那得问过作者吧。
