当张三丰落到地面上的时候，都有点不相信自己了，自己的轻功在这么快的时间内竟然提升了差不多一倍。于是把新创的轻功，再演练了几遍，发现这种轻功远非如此，应该还有八重。现在自己只是刚刚领悟了一重而也，而且此轻功还必须有内力做为基础，要想轻功愈高，内功必须愈高。而让他最不能理解的，就是在施展此轻功的时候，内心深处，好象有四种不知道的声音在心里想起，但是却无法捉摸，时有时无。最后根据轻功的不凡之处，在空中能够换气再次上升的地方，就并且又是云彩给了自己灵感，遂把此项轻功命名为“梯云纵”。从此一种引起江湖腥风血雨的轻功在江湖诞生了，此后为他日后建立的武当派的辉煌带来了许多荣耀，也带了许多麻烦，这是后话。
就在他思考着的时候，不知不觉就已经到了晌午，才发现，自己几天没有吃东西了，感到了一些饥饿。原本做为一个武林高手，再加修道之人，一般半个月不吃东西都没有什么大碍。但是由于两天来内力和体力消耗比较多，因此才会感到饿，于是找来一些野果果腹。吃完才发现，自己还没有盖个草庐，于是提剑向树林走去，运用内力砍倒了几棵大树。就在砍树的时候，他发现自己的内力又有了进步，并且丹田出现了一点变化，和以前一点不同，但是他还分不出来，已就不在去想了。而在这时候，真是几多欢喜几多愁啊，现在感到悲哀的却是他手中的宝剑，现在却成为了砍材刀，只是他现在还体会不了手中宝剑的心，日后才发现正所谓宝剑锋芒磨砺出，不过个把时辰，张三丰便砍好所需树木。而他手中那把不知什么时候就有的宝剑却发出更加璀璨夺目的光芒，本来一把绝世宝剑只有在杀敌的时候，才会发出这样的光芒。而象张三丰这种拿着宝贝当砍材刀用的，只会让宝剑黯然失色。然而却不知道为何，这把只记得从小就有了的宝剑居然更加光芒四射。而他因为父母在他六岁双亡，被送到碧落宫，拜白云禅老张云庵为师。白云禅老也是得道之士，当时也才六十来岁，已经修炼到了“引气”阶段，从后天进入先天境界，踏入了修真大门。因此具有一定慧眼，初见张三丰龟形鹤背，大耳圆目，头顶显微光。感到大惊，这不是只有成仙之人才会显的仙根吗，怎么会在此子上出现呢。再仔细察看张三丰体内情况，却越看越模糊，最后什么也看不见了，于是知道张三丰它日成就必是千无古人，后无来者。又自感自己道学浅陋，怕误其将来，便只收为挂名弟子，不纳入门墙。而且只授其道家修炼内功的心法和一些武功，并不授其修真要诀，只让其多多看道家书籍。
一晃几年过去了，张三丰虽然目前武功和内功都已经算得上年轻辈中的高手，但是却不属于修真者。而此宝剑从小就一直带在身边，不知道从何而来。就在他十二岁那年，有一次，随师兄们进山采药。只见茫茫的大山，此起彼覆，杂草丛生，常年雾气迷漫，三米之外难见方物。张三丰随众师兄一同穿梭在丛林里，寻找良药，他的内功已经有一定境界，因此比其其它众师兄来就看得比较远。虽然其它师兄们主要是往修真方向发展，但是在到达先天境界前是根本无法与一般武林中的高手相提并论的。就在大家采了两个时辰后，张三丰跟在大家后面，路经一峭壁，只见山势陡峭，在山壁中间有一果子，闪着微光。一看便知道是天才地宝，对修真者有很大帮助，心想去把它拿去给师傅，肯定能帮助师傅提高修为。因此，施展轻功，在地上一跃，越起两丈左右，然后在峭壁上的一处突出的石头上再一点。再越起两丈，正好抓住那果子旁边的一颗小树。抓好树枝，只见那果子好象被人专门涂抹一样，一半黑，一半白，周围环绕着红光，摇摇欲坠，一看就将成熟。但是这类灵物都是已经经过近千年吸收日月之精华，已经有了灵性。只要到了千年，便可化成人型修炼，到时候再想找，就很不容易了。张三丰一见此果修炼千年来之不易，而且想了想从师傅那里拿的所有关于天材地宝的资料里，却没有发现此果叫什么名字。听师傅说过，一般这样的天材地宝都只会在仙界才有。既然这样，这果子就应该只因天上有，何以在人间呢？心想，既然不属凡间之物，那么自己区区一凡人，就不能随便取之了。
