却说封神既毕，周天众神各归各位，各司其职。如此，该是分离三界之时。太清圣人老子施展大法将地界未入道之生灵迁往地星之上。
为了不使人族得知此事，太上老君将房屋和草木都搬了过去。整个洪荒地界除了长安五城外，再无一凡人。这却是风年早就用大阵护住五城，老子虽然清楚此事，但想只有那几万人而已，也不打紧，便不管此事。
人间既出，元始天尊便命门人在人间界传下道统。因为姜子牙在封神之中立下大功，便等他转世之后重新度入阐教，为人间玉虚宫掌教之职。尔后元始天尊便回了三十三天玉清天，真正的玉虚宫之中。
元始天尊走后，阐教其他弟子根本不服姜尚管束，都离开了人间昆仑山，各自开派，传流道统：
广成子在崆峒山建的崆峒派；
云中子在钟南山创建的中南派；
赤精子在华山建立华山派；
玉鼎真人在点苍山建的点苍派；
太乙真人在乾元山建的乾元派；
道行天尊在王屋山建的王屋派；
普贤真人在峨眉山建的峨眉派——普贤真人入了佛门，峨眉派解散，变成满山寺庙。后老子记名弟子长眉道人来此建派蜀山，佛道混杂。
文殊广法天尊在五台山建的五台派——文殊广法天尊入了佛门，五台派成了佛教门派；
慈航道人在南海普陀山建的南海派——慈航道人入了佛门，南海派改名慈航静斋，成了佛教门派；
居留孙在青城山建的青城派——居留孙入了佛门，青城派解散，后来老子之徒玄都大法师在此山建立青城派，却是太清一脉。
等到二代弟子回了天界以后，昆仑山玉虚宫直接成为昆仑派，却是因为毕竟是元始天尊的正宗遗脉，虽为天下道门之长，领袖群雄。
截教有些门人在人间也留下道统，却是专为与阐教门派作对，因胡作非为，被称为魔道。
佛教派了护法八部之一的天部在人间九州中原以西的天竺留下道统，称为婆罗门教。
而风年自己早已有了长安五城，因此并未打算在人间传留道统。风年等黄飞虎诸人一一去世，闻仲也入了地府之后，便留下紫薇和碧心在长安城，自己带着其他弟子回了北具卢洲圣华山上，打算重建万年宫。
人教教主太上老君将南詹部洲九州中原也就是西周全部迁到人间之时，因为地星之上灵气不足，无法形成九州结界，所以直接从王室取走九鼎，将九鼎打入人间九州九大山脉之中，吸收九山龙脉灵气，以维持九州结界。可是如此，也是饮鸠止渴，九州结界终有一天会崩溃。
九鼎是人皇大禹用来镇压九州之物，每座鼎上各有龙生九子之一，因此九州鼎有分别称：囚牛鼎，睚眦鼎，嘲风鼎，蒲牢鼎，狻猊鼎，赑屃鼎，狴犴鼎，负屃鼎，螭吻鼎。龙生九子各不成龙，以九鼎聚集九龙之气于一人之身，才是人族帝王——真龙天子。
西周失了九鼎，真龙之气无法归依帝皇之身，西周王室渐渐不能镇压各族，等到周幽王时，因烽火戏诸侯，再加上犬戎入侵，使得西周灭亡。之后，周平王迁都，东周时代开始！
——————————第二卷完—————————————————————
第三卷预告：
老子化佛，风年随行。结识悟空，破坏阴谋。华夏血泪，为何而起？冉闵是谁？风年为何重返太古？皆在下一卷揭晓！
