就是他，方国珍。
从上次和贾老爹的不愉快对话后，贾涉就明白：自己想另起炉灶，在他父亲那里是得不到任何支援的。这里出产的织锦和兵器，没有一个合适的销售渠道的话，不能转化成需要的物资，那么也就失去了实际意义。
他对这个时代的认识，最远也不过是到琼州府，更本就没有一个合适的方法，和相应的人际关系网去运转流通这些物资。而方国珍，这个未来的农民起义家，成了他唯一的选择目标。
不管从哪方面来说，选择方国珍做合作伙伴，既能利用他海沙帮的人际关系，而且也可以通过切身利益把方国珍拖上一条船。对于这个海精，贾涉是势在必得的。只要能收服了他，那么就等于是把浙东三省收入囊中了。
贾涉亢奋的整整一宿都没合眼，天才蒙蒙亮，就把他的族长徒弟给拖了起来，兴冲冲的去研究村落中的妇女如何织锦。那些黎族妇女看到族长亲自来视察工作，当然卖力的表演了起来，闻讯赶来的纺织业生产老队长，则领着他们挨家挨户的窜门子，不停的详细解释相关的疑问。
贾涉粗略的看了一下，这些黎民用来纺织的车架，已经是被改良过，个人就能操作的三锭脚踏纺纱车了。贾涉不由的想起了，历史上黄道婆曾经在海南黎乡生活了多年的传说了，这种纺车正是她发明的。
“黎布队长，这种纺车是一个叫黄道婆的女人发明的吗？”贾涉好奇的问这位名叫黎布的纺织生产队长。
“啊！大师是怎么知道的？许多年前，黄道婆在一次遇难中，被我们族人救了。所以在这里生活了许多年，她非常聪明，很快就学会了织锦，而且还改良了纺车。后来她年纪大了加上思念故乡，才离开了这里。”这叫黎布的老人非常惊讶，这桩密闻也只限于他们族里人才知道，而且还间隔了将近百年了，这个看上去非常年轻的族长师父，竟然随口就说了出来。
“黎布队长，你们应该用的是棉花作为纺织主要材料吧。”贾涉问。
“是的，我们的祖先，是华夏历史上最早使用棉花织布的人。”老头说起这个，一脸的自豪与光荣。
贾涉又和这老头闲扯交流了一会，就带着贾罗又到了村里的铁器作坊里。那锻造生产队长早早的知道了族长又要来视察工作，已经指挥着十几个肌肉贲张的壮劳力，在那甩开了膀子抡起了大锤，‘乒呤乓啷’的干得热火朝天。
每个人都熟练的忙着自己手中的活计，从锻型到淬火，挥汗如雨的反复锻打，手脚麻利的就整出了各自拿手的铁器。贾涉仔细的观察了他们的成品结果，对于他们的手艺还是给予了高度的赞扬和肯定。
参观完铁器作坊，师徒俩又拉着农业成产队长跑了老远，去看他们村里的自留地，倒是也开垦了不少荒地，种植了许多的旱稻、蔬菜、棉花之类的。
看完庄稼接着去看畜牧养殖，几间简陋的棚子里，圈养着一些鸡啊鸭的，还有十几头大肥猪养得倒是膘肥体壮，贾涉捅了捅迷迷糊糊的傻徒弟，让他竖起两个大拇指来，好好的夸了夸几个专职负责喂养的老头老太，把老头老太都乐得笑开了花。
巡视完四大产业，师徒俩回到了村里那座最高的金字型建筑，也就是号称族长大厦的竹屋。两人仔细的交谈了好半天，准确的说是贾罗仔细的听了老半天，一脸崇拜的望着这个他年纪相仿的师父，佩服得无以复加。
贾罗立即让人把四大生产队长，和武装民兵大队长黎大岩，都召集到了屋子里来。这老猛男黎大岩，正窝着一肚子委屈呢。一早上就看见族长还有族长师父俩，四下里视察工作，老猛男也精神抖擞的把一百越战死士召集起来，等待首长来检阅操练。可是左等右等都不见领导来。顿时一肚子浓浓的失宠的酸味，就冒了出来。
“今天召集大家，是为了更好的推动生产力发展，更好的去适应时代的进程，更好的去创造物质财富和精神文明，更好的建立一个崭新的幸福家园。”贾罗竖着耳朵，一字不漏的重复着他师父用传音入密过来的话。
“为了四个更好，我们需要确立一个中心基本点。这个基本中心就是：一切以族长为最高核心，全族上下一条心，紧密的团结在族长的周围，要坚决拥护族长的权威。不怕苦，不怕累，服从工作安排，积极完成工作。”贾罗又念道。
“你们在服从我的同时，更要尊敬我的师父，不得有丝毫违背。”贾罗趁着空档，又补充的交待这五大队长。瞧着师父眼角处的笑纹，就知道这记马屁还是拍准了的。
五大队长连连点头，纷纷表示了各自的忠心。
“为了我们这族人民能更好的面对即将到来的混乱年代，更为了全族四大产业能更好的互相衔接和相互促进发展，特此宣布如下决定”贾罗现在纯粹就是一台传话机器了。
“首先是农业生产队开始，在保障粮食生产的基础上，要加大棉花的种植。要求尽一切可能提高产量，来促进纺织生产队的发展需求。”农业生产队长点头表示接受。
“其次是纺织生产队，要进行工艺生产改革。单一人手的纺织生产方式过于落后，需要统一组织起来，对每道不同的工艺进行人手分工。就比如：一百个纺织人手，十个进行纺纱、十个进行浣纱、十个进行染色、十个进行织布等等，以此类推。合理的进行工作分派，简化工作流程，实行流水作业。”纺织生产队长听后疑惑了半天，在经过了贾涉耐心仔细的解释后，终于明白了什么叫傻瓜式的流水作业，在场的所有人，都不由为这种简单又方便的新型生产方式击节叫好。
同样的，锻造生产队长也明白在他的生产队里，也需要实行这种傻瓜式作业了。而且这种作业方式的好处是，不用再花费漫长的时间去培养一个熟练全套工艺的人手了，只需要传授单一的工艺技巧，然后按顺序操作下来，就能大幅度的提高生产速率。贾涉又通过贾罗，告诉锻造生产队长，锻造行业的流水作业最基本的一个要点，就是控制规格和标准，只要有了可以参照的数据，那么运作起来就非常简单了。
轮到了畜牧生产队，贾涉参照后世现代的养殖场的模式，画出了几种规格式样简单的养殖房，然后再去外界购买或者换取更多的鸡、鸭、猪等家畜来餋养。用蚯蚓、野菜、水藻、以及杂食混合配置成喂养饲料，一天少量但多次的喂食，进行大规模的畜养。
四大生产队长简直就像食听天书一般的听了半天，都觉得这些个匪夷所思的方法，的确有很高的可行性。他们兴奋的互相商量起来，在确定好了人手调拨之后，各自就兴冲冲的出去，开始试验起新的工作内容了。
族长办公室里，就剩下了贾氏师徒二人，还有满脸掩不住失望委屈的武装大队长黎大岩了。
“族长，您是不是瞧不上我黎大岩啊？为什么都给别人分派了工作，就是不给我下任务？”黎大岩非常不满的嚷嚷了起来，这老猛男别看都白了须眉，但是火气却是不小。
贾罗刚要开口解释，就被贾涉拦了下来。贾涉好笑的看着这老猛男：这家伙倒是也急脾气，他被原来的族长禁足在这隐地里不准出门，估计就是怕这主会惹事闯祸。但是他喜欢这人，而且他还非常看重这老猛男。
“黎大岩队长，这里也没外人了，我们不妨打开天窗说亮话。你的作用对我们来说非常重要，我们对族群里作出的一系列改革发展，最终都是为了一个目的。而你就是这族里唯一可以最后参与的执行者。”贾涉的声音非常具有磁性诱惑力。
老猛男顿时就被贾涉的话给吸引住了，两眼炯炯发光，伸长了耳朵等待下文。
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【明天日报】－太阳公公现场报道：
黄道婆：又称黄婆，生于南宋末年淳佑年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。
黄道婆出身于贫苦，十二三岁就被卖当了童养媳。她不堪忍受折磨，就随船逃到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。
黄道婆虚心学习黎族纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处。.约1295年，她重返故乡时，植棉业已经普及，但纺织技术落后。于是她改革出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，总结成一套比较先进的“错纱、配色、综线、絜花”等织造技术，并把三四个人纺纱旧式单锭手摇纺车改成三锭脚踏纺纱车。
因此，当时淞江一带就成为全国的棉织业中心，历几百年久而不衰。16世纪初，当地农民织出的布，一天就有上万匹。18世纪乃至19世纪，淞江布更远销欧美，获得了很高声誉。当时称淞江布“衣被天下”，这伟大的成就其中当然凝聚了黄道婆的大量心血。
