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罗本为了彻底征服鼠人的胃，宣布中午全族举办大宴款待贵宾，族里所有人都停止了手头的工作，悉心准备。
香猪肉汤、闷烤仔露肉、清蒸红鱼、野果拼盘、牛奶野果羹、羊肉香丁等等等等，族里能做的食物种类都基本上端了上来，密密麻麻排了一张大长桌子。
罗本请鼠人入席，桑美、乌发、毛毛、索夫、西太、皮皮、那鲁、那布、那太等人陪同。族里从来没有这么正式地接待个人，所以全族上下表现出浓厚的好客之意，宴会在亲切热烈的气氛下进行，作为东道主，罗本简要地向客人介绍了大唐族的发展状况，并就两部落的友好建交表达了自己的建议。
罗本指出，生活环境复杂、条件恶劣是当今世界的基本形势，只有相互团结相互发展才能走出一条富族强族之路，两个部落有共同的生活空间，没有根本的矛盾冲突，可以相互帮助，最好能齐心协力走到一起，为两族的繁荣做出贡献。
鼠人对于罗本热情的款待表示了感谢，并向罗本介绍了自己的姓名和其部落的名字，鼠人称自己是有土部落的长老，名叫仓义，有土部落一直过着到处流落的生活，没有固定的根据地，哪里有食物就到哪里，族里的成员大概是大唐族的一半（60人左右），由于去年部落住的地方发生了大火，所以举族南来，走了不知道多少个日头来到那曲洞穴并在附近停留下来，不想被大唐族人发现。
罗本问仓义有土部落是不是人人都会引土术，仓义谦虚的点了点头，然后向罗本简要介绍了有土族引土术的相关情况，原来每个鼠人自生下就拥有这种法术，但是在没有学会走路之前不能施展，学会走路之后，在族长的教导下只需要很短的时间就可随心所欲地驾驭土壤，不仅可以隔空搬运土壤，更可以不会吹灰之力把泥土做成个各种形状的泥雕，法力高深的人还可以以此为武器，让敌人瞬间土化，全身僵硬粉裂为碎片。
仓义这话，毛毛在旁边听得浑身直抖，乖乖，幸亏自己当时没有带人对着鼠人部落动手，要不然可就化为尘土肥沃大地了。
罗本问仓义他会不会这种让敌人土化的法术，仓义摇了摇头，他说族里一共只有两个长老一个族长拥有引土埋人的法力，但是没有人会土化术。部落曾经有祖先使用过土化术，不过后来失传了。
见仓义他们不会土化术，罗本有点失望，但是想想引土埋人也不错，至少比没有法力强多了。
仓义对罗本提出两部落联合的想法很赞同，他指出，有土部落和大唐部落相比，是十分落后的，只有和大唐部落联合，才有实现两个部落的共同繁荣，不过这是件大事，他做不了主，得回去和族长商议召开氏族大会最后决定。
两族领导人在亲切友好的气氛下结束了谈话，并且一同观赏了大唐族的保留节目肚皮舞，仓义兴致勃勃地告诉罗本，有土部落的女人肚皮永远也没有大唐族人的白净，由此可见大唐族的生活水平是多么的优越。
午宴过后，仓义提出要回部落，罗本答应了他的请求，并且派乌突带着十几个族人全副武装护送仓义回去，当然为了表示友好，乌突也带了十几个陶罐陶碗，一头白皮牛，一只盘角羊，一大罐牛奶，一批黑铜刀作为礼物送给有土部落。
罗本一直将仓义送出洞二里多地才与仓义依依不舍地告别，看着仓义瘦小的背影，罗本十分肯定，这个有土部落在不久的将来将成为大唐族的一部分。
回到了洞里，乌发和桑美对罗本放走仓义并且送出那么多族里的东西表示不解，他们认为鼠人部落不是什么好部落，都是一些肮脏狡猾的家伙，根本不值得交接，更不值得和他们联合。
罗本耐心地向他们分析了当前的形势，这个时代多一个朋友就等于多一条生路，任何部族都是自私的，为了部族能够生存下去，族人会不惜一切代价为这个目标奋斗，哪怕是搭上性命，有土部落有着大唐族所没有的法术，但是他们没有大唐族的技术和富足的生活，到处流浪的他们期待有一个温暖安定的家，这些大唐族都可以给予他们，而一旦他们与大唐族融合在一起，那么自然而然就会把保卫大唐族当作分内的事情，大唐族强大他们也会有好日子过，这个道理即便是再傻的人，也会懂得。所以如果有土部落的人足智多谋（就是桑美和乌发说的狡猾），那更是好事。
在罗本的分析之下，乌发和桑美最终认可了这个说法，并且坚决拥护，毕竟那布部落和索夫部落两个部落加入之后大唐族的生活越来越好是有目共睹的事情，而且，最重要的一点就是，他们觉得只要是罗本认为值得做的事情，肯定不会出现什么差错。
那鲁也十分同意罗本的想法，鼠人他年幼的时候听说过，这个种族对于土有种天生的超凡领悟力，而且他们对与土有关的东西也感觉敏锐，有土部落之所以在那曲洞穴附近出现，很有可能就是他们感觉到了附近存在黑铜矿，如果两族不联合，则肯定会为争夺矿产开战，大唐族在兵力武器上占优势，但是真正打起来，肯定也会有所损失，所以如果能将有土部落争取过来加入大唐族，那将是天大的好事。
大唐族在仓义走了之后，专门开了一个部落大会，这次大会一改原来全体部落成员都参加的习惯而只允许部落内部的重要管理人员参加，参加会议的有罗本、桑美、乌发、毛毛、那鲁、那太、那布、索夫、西太、皮皮十人，这次会议商讨的具体问题不是很重要，但是会议在大唐族的历史上具有重要的意义，那就是从这次会议之后，原始部落有全体成员参加的部落大会由被罗本称为的“大唐族元老院会议”所取代，并且自此以后成为传统。
与会人员对争取有土部落加入大唐族达成共识，但是乌发也提出了如果有土部落不加入大唐族又该怎么办这样的疑问。
