这章比较，怎么说捏比较赋予学术性，所以不喜欢深究历史的筒子可以跳过不看。喜欢滴筒子也不要急切地反驳，一家之言。不准备做为主流观点写入历史教科书。
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“无论对错，我都不会砍你的头。”我摇头道，唐朝毕竟还是法制社会，不是随便就可以去杀人，哪怕现在我是亲王，而且还是一个非常珍惜羽毛的亲王。话一说出来就觉得着了这家伙的道了。
“先生既然是测字的，我们去前边谈一谈吧。”我叫人牵来了一匹马，却没马鞍只有缰绳。
于舍人取下褡裢放在马背上，一拉马棕毛就翻身上去了，是个练家子。
“走！”一路奔到烟波殿。
烟波殿乃是皇家避暑的地方，宫门紧锁，不过这个地方有个凉阁，我叫人拿了腰牌去，那守卫的军士连忙让进。
“于先生请坐啊。”敢在我面前装神秘，有你受的，我装着客气地样子。
他大腿两侧早被磨点一片皮，这个时候应该很疼啦，不过却没见他显得如何不舒服，而是很平和地坐了下来。
这个人心性沉稳，不简单。于是我尴尬地咳了一下，便劝酒。
“先生可否为我占上一占？”我见他也不动便不再沉默。
“殿下贵在紫微，天家子孙，还要占卜什么？”于舍人说道。
我笑道：“你一口一个贵在紫微，我到底有多贵啊？”
于舍人一摆手：“请殿下写一个字。”
我拿过一个漆盘，蘸水一划“一”，我指了指说道：“就测这个字吧。”
“啊！”于舍人一看不禁惊讶一声。
这是江湖诈术中的“诈”，我并不为其所动，且听他说来。
“殿下这一划，却是了不起的，请屏退众人。”于舍人说道。
看着随从们不满的样子，我一挥手：“你们退到十步外，严存留下吧。父皇派的人我还是信得的。”
于舍人看了看严存，苦笑了一下说道：“殿下，如果我所猜不差，殿下果真是雍王。”
“你怎么知道我就不是纪王？”我问道。
“因为殿下已经告诉了我你的名字。”于舍人说道，“殿下蘸了‘水’，并写于‘台’边，那岂非是殿下的名字嘛。”
“你倒也机警，莫说其他，我到底贵到什么程度？”我直接问道。
于舍人沉默了一下仿佛下了很大的决心说道：“敢问这漆盘子是什么质地？”
“这个荆州乌及列（至于为什么叫这个作者也不知道，好象出自鲜卑话）盘子是木头做的啊？”我说道。
“殿下写了一个‘一’在上面，那‘一’之下加个‘木’字，殿下可认识？”于舍人问道。
我吃了一惊：“这是个什么字啊？”我还真不知道‘木’字上加一横是什么字，难道是个‘禾’字，那是一撇啊。
于舍人写了那个“字”，然后擦去最下面那一竖，“这是个‘天’字？”我说道。
于舍人点了点头，又写了个那个怪“字”，把上面那横和“木”字左边一撇擦了去。
“是个…….”我突然觉悟。
“不错，殿下一笔所写的乃是‘天下’二字啊。”于舍人连忙跪倒。
“放屁！”我假装动了怒，“你居然敢挑拨我兄弟，孤要把你交给父皇。”
于舍人居然不怕他说道：“草民正要瞻仰天颜，殿下请吧。”浑然不怕，看来已经有了必死的觉悟。
我冷哼道：“你当孤是草包吗？你到底有什么事要叩阙？”想借我的手去见皇帝，那你要是刺客，我不是摊大了。
“为的是洛州五千户遭水灾的灾民！”于舍人高声道。
“给他搬个凳子来。”我看这个人有点血性，无论如何，热血之士都是宝贵的。
于舍人讲述了他的经历。
“原来你是上访的啊！”我叹了口气，于舍人显然就是上访群众嘛，当然他要告的也不是一般人，乃是我的舅叔祖——洛州刺史长孙顺德。
实际情况也不复杂，就是皇帝念及水灾受苦的群众，便拨了专款给他们帮助灾后重建。谁知道中央有政策，地方就有对策，这个长孙顺德凭着自己是老资格、老功臣和皇后的叔叔，就私自把钱截流了。挪用专款也就算了，但是本来中央已经免除的租庸，他却不调，反而下令征收。被大水冲了个一穷二白的老百姓哪里找东西来交税啊，他可不管，与是层层加码，老百姓就活不下去了。
长孙顺德马上给那些来申诉的百姓扣上了“谋反”的帽子抓了不少人。河南道采访使窦梃是个软蛋，也不敢得罪强横的长孙顺德，也报了个“谋反”。
于舍人来到长安就是想来告他的，但是一个小民，要去告一位高高在上的官员何其难啊，两个月下来，钱也用了，只还在这里卖卦等待机会，偏巧我今天点子背，撞到了。
这可是个得罪人的事情啊，但是不去理嘛，老百姓的死活，我还没那么冷血啊。
“先生放心，你会见到皇帝的。”我点了点头，“天下好的官员还是很多的，皇帝陛下还是英明的。”
“遍地干柴，还谈什么好坏？”于舍人有点生气地说，“陛下身在九重，天下事不都是官员们说什么皇帝信什么吗？”看来他这两个月也是受尽了白眼和刁难。
“放肆！”严存谴责道。
“算了，于先生也是爱国爱大唐的人啊！”我叹息道，“不知道这天下如何就遍地干柴呢？”
“天下流弊十大恶，如果长此下去，大唐百年内便会陷入动乱。”于舍人说道。
可不是吗，从贞观到开元不过九十来年，大唐就从黄金时代跌落到黑暗混乱的时代。说起来盛唐景象，实际上唐朝三分之二时间处于动荡之中。
“天下十大恶？”我一愣，在我看来贞观是最好的时代啊，还十个大恶啊？
“我是要死的人了，不妨给殿下说一说，也使天下人知道我于舍人胸中的才学。”于舍人说道。
“国朝首恶在于武人治州县。昔日陆生说汉高祖，天下马上可得却不可马上治。”于舍人对这个可有切肤之痛。这对于任何一个王朝的新生政权都是不可避免的，当然也有做得好的，比如宋朝。太宗也认识到了这个问题，不过涉及到功臣集团，不好下手也不能太急着下手。
“次恶在于府兵。”于舍人语出惊人。
说实在话，关于这个府兵制度，自北周开始大家还没人怀疑过，大概因为北周、隋都是短命皇朝吧。
“请教了。”我很恭敬地请教道。
“周代兴井田，编制卒伍，八分养民公田养军。分封子弟功臣，希望的就是他们能在作战的时候带兵响应。但是自平王东迁，周天子衰落，即使孔子这样的圣人也没办法使井田制恢复。秦汉以郡县区分天下，集权于天子，所辖京师、郡国，但是大州自恃，拥兵日长不听王命，所以有三国纷争。魏晋糜烂百年，北朝兴起。国朝所法不过是前朝旧制，兵民一体，平时谴归，战时征召，使其不能聚众，避免六镇之乱。”于舍人说道，“但是府兵根在均田，民有其地，户有所籍，征召易尔。不过请教殿下，史上可有国家享久，民众享田长久的？豪强大户虽被抑制，但是兼并之风不能断，他朝不能，国朝安能？国家久长，到时户籍虽存实则十户九不付。”
府兵就是按照户籍所在征召士兵，但是人是流动的，土地兼并从来也没停止过，那些失地的农民人都不在了，那么那些所谓的府兵又从什么地方征召了。所以这个制度看起来在这个时候是有好的，但是经不起时间的考验，实际上到了开元朝末年，府兵已经名存实亡了。天宝之落也实实在在证明了府兵制度的没落。这个时代，这个辉煌的时代有多少脑袋看到了后世的危机呢，眼前这个人是个人才。
“请喝！”我非常尊敬地捧了酒杯，示意他继续说下去。
“第三则是京师吸纳天下钱粮。我大唐赋税十之七八用之京师，而天下之地何其广大，京畿承平天下胡安？”于舍人说道。
“首都经济这个是没办法的？”实际上长安虽然被称为当时最大最辉煌的城市，其背后确是吸纳天下财富畸形发展的结果。要是它不是首都哪里能如此呢。所以唐朝的官员大多不愿意离开长安，这里的生活和外放的生活不是一般的差别啊。朝廷也要面子嘛，所谓面子者，首善之地都不整好那如何垂范天下州县。
“第四者租庸调，虽为正税，其征收次数太多，名目繁杂，官吏上下其手层层盘剥。富有者赤贫者一视同人，何其不公？”当时按人头收税，在没计划生育的大唐，这个只能是制造贫富差距拉大。到了后来不得不简化为两税制，集中收取，不过那一套实际上是把乱摊牌的杂税也上升为正税，对农民的剥削更重。
“第五者沙门道观不纳税赋，长久之下实则为毒瘤。”好家伙这人也不怕佛祖怪罪。在当时的确佛寺和道观的地属于免税的，有些农民贪便宜就把地归入寺庙名下，实际受到的盘剥也并没减轻，土地还被兼并掉。到了唐武宗已经是忍无可忍，下命灭佛，是为会昌灭法。
“第六者内迁胡虏于中华心腹，自汉武起中国有河南之地，匈奴无不悲怆，今上迁移胡虏，繁衍日众，必祸乱中华。”可不是嘛，为了天可汗的面子，李世民允许那些胡人进入了河西地区，几百年后，这里的少数民族几次抄掠长安，还有几次差点把李天可汗从地里面请出来。为了他的面子，几百年后老百姓付出了数万条生命，差点这个地方都不属于中国领土，而且为关中的衰落埋下了一根毒藤。
“第七者征战不断，民生疲惫。”这也没办法，谁叫老爹是马上皇帝，不打仗不舒服，而且有的仗也真是要打的。不过打仗就要花钱，就要老百姓服劳役。
“第八，西域绝远，图之无益，不如放弃。”我可不接受他这个观点，毕竟后世新疆作为中国的一部分是深入人心的，但是这个财政负担也的确拖累了大唐不少啊。
“第九开科取士只重门第，不以才量。”这个话说到点子上了，恐怕也是天下光大寒门的心声吧。那个唐嗣宗一个‘伏猎’公子，居然也进入了当时的“干校”——国子监。而像于舍人这样有才华的人，却被远远地拒绝在门外。难不成这当官的人，无论贤愚他们还要世世代代当下去不成。搞科举本就是选拔人才，都让这群既得利益者霸着，那还能选出人才来啊，国家不败才怪。
“第十，世风奢侈，人心轻浮，重名轻义。”唐朝贵人喜欢摆谱、喜欢奢侈那是有名的。所谓“盛唐”，不过是会摆谱，会搞花架子。进个厕所都要拉起绸子，点上几大根大蜡烛上行下效，就是平民喝酒你要是没一套银制的酒器，你都不好意思请人家。真个是以奢侈为荣，以简朴为耻。我都被还算清醒的太宗训斥几次了，就因为我吃饭只吃四菜一汤，就闹个是不是对君父怨怼。TNND还叫人活不活，不想跟着腐败也有错啊？更何况以后只知道扒灰、玩马球的混帐皇帝。
“呵呵，阁下的话让我如受当头棒喝”。我有不顾严存给我递眼色说道，“你到孤王府里暂时做个笔讲吧。”
“罪人不敢！”
“罪人，说不定是功臣呢。”我笑道。
长孙顺德啊，算你倒霉，提前栽了，回家养王八去吧。
