雷帝终于讲完了他的故事。大概是因为一口气讲这么多话让他觉得疲倦，他闭上眼睛凝神调养，不再说话。张子胥听到这个故事，心中惊诧不已！他第一次听说雷帝的名号的时候，只是隐约觉得雷帝的身份比较古怪，可是万万没有想到雷帝原来竟然也是仙界之尊，并且是因为与风帝发生了矛盾才被困在此长达数千年。这么匪夷所思的事情，让他觉得一时难以接受。
更让他觉得难以接受的是，从雷帝所说的故事中看来，似乎仙界中人也并非是传说中的长生不老、逍遥自在。成仙之后还要不断地努力修炼来对抗无休无止的仙劫，既然这样，那修真者渡劫成仙又有什么意义？不过他转念又想：不管成仙对别人有没有意义，反正对我是有意义的。只有成仙才能回到地球见到老婆孩子，所以无论如何我一定要成仙。
张子胥等了好一会儿，见雷帝仍然闭着眼睛没动静，就试探着说：“前辈，我可以问几个问题吗？”雷帝嗯了一声说：“我知道你有很多疑问，你问吧。不过有些问题可能我也没有答案。”
张子胥就问：“前辈，冥界是如何搜集万物的灵魂的？”雷帝忽地睁开眼睛，很惊讶地看了张子胥一眼。他没有料到张子胥居然会问出这样一个问题，觉得好奇，就问他：“你为什么会问这个问题？”张子胥说：“没什么，你刚才讲到冥界的时候，我想到你说过长公主的灵魂去了冥界，所以想了解一下。”
雷帝似乎对他的解释很不以为然，摇头说：“冥界里的灵体都是灵魂所化，自然最清楚灵魂的习性。他们在冥界设了一个阵法，专门用来吸引万物的灵魂。万物的灵魂被释放后会受到阵法的吸引，自然就去了冥界。当然也有一些修为高深的灵体可以抵御阵法的吸引，他们就会留在世俗界继续修炼。这些人被成为散仙，他们的能力与仙人类似。不过散仙们一样也需要应对仙劫，并且散仙由于不能进入仙界，缺少了仙灵之气的支持，所以对付仙劫更困难一些。”
张子胥又问：“前辈，是不是修神成功后，神人是不会需要面对类似仙劫之类的劫难的？而现在的修真者的修炼方法并不正确，所以即使成为仙人之后也还有仙劫会来？”
雷帝摇摇头说：“这只是仙界的怀疑，神人是不是需要应付神人的劫难，谁也不知道。所以仙界的人才千方百计地打开上古神人们遗留下来的神迹，就是希望能够找到一些可以印证修仙与修神到底有何不同的证据。不过很遗憾，据我所知，并没有什么人找到了什么证据。不要说直接的证据，就是有用的线索都没有找到。”
张子胥问：“不是起出了很多神器吗？难道从神器上面也不能发现点什么？”雷帝说：“刚开始大家都这么想，所以才会对神器如此看重，抢过来抢过去的。可是后来大家也没从神器上面发现什么，也就算了。上古神人所遗留的神器也并非件件都是宝贝，实际上大多数神器还不如仙人们自己修炼的仙器。”
张子胥说：“原来是这样。不过也许大家都忽略了一些细节也说不定。正确的方法不一定会得到最好的结果，所以神器炼制的方法虽然是对的，但是实际的效果也许就不怎么样。就像修神者修炼的方法虽然是对的，但是整体的实力就不如修魔者一样。”
雷帝听得一愣，半晌才说：“你的说法也不是没有道理，可惜炼制神器的方法在几千几万年前就已经失传，否则，还真是可以拿来比较一番。你身上的那个琉璃鼎，也可以算是一件神器，我跟你说过它是药圣当年的随身之物。据我所知，药圣和器圣、符圣三人都是最后的一批修神者，不过到底他们修神成功与否，却没有人知道。药圣是炼丹一道的集大成者，所炼丹药之效用神奇，当时无人能出其右。而器圣则是精于炼器之术，当时修神界有天下至宝出器圣之说。符圣则是使用符咒的大宗师，说到炼符之妙、用符之精，恐怕连上古神人也要自叹弗如。他们三人本来各有名号，因为被修神者尊之为圣，久而久之，反倒没有人能记得他们的名号了。”
张子胥笑笑说：“就像大家都叫你雷帝一样。”雷帝呵呵一笑说：“你这马屁拍的是地方。不过神是神、仙是仙，二者高下不同，不能混为一谈。即使风、雷二帝的修为能够领袖群仙，比之三隐，也是萤虫之于日月。我的脸皮再厚，这点自知之明还是有的。”
张子胥说：“我是说事情的性质一样，并不是说你跟三隐的修为一样。不过，他们为什么叫三隐啊？我看应该叫三圣才对嘛。”雷帝说：“三隐在上古神人封印黑魔界之后就销声匿迹了。由于他们是最后的修神者，所以大家都想找到他们来发现修身的正确途径。可是从来没有人能够发现任何有关他们的踪迹，于是后世的人都称他们为三隐。”张子胥笑着说：“看来这琉璃鼎还得藏好了，否则被别的仙人发现，说不定就会来抢。”雷帝嗯了一声说：“是啊！世俗界有句话叫——匹夫无罪，怀壁其罪！能不拿出来就不要拿出来吧。”
张子胥又问：“前辈，混沌神力、仙灵之气还有真元有什么不同？”雷帝说：“你的问题还真不少。上古神人通过修炼而获得了混沌神的力量，那是一种纯粹的自然之力，所以威力无比巨大。纵然要星河倒转，也不过是举手之劳。心之所欲，则力之所致，雄浑充沛，无穷无尽。”
“而仙灵之气则是后世的仙人集天地之灵气修炼而领悟的力量，虽说天地灵气也是来自于宇宙自然，但是比起那纯粹的自然之力来，就有了境界的高下之分。仙人当然可以移山填海，众志成城，也可以改天换地，改造中原型就是一例。但是仙灵之气有时而穷，并不能为所欲为。”
“至于修真者所修炼的真元，虽然也是道法自然，但本质上不过是对自身潜力的修炼而已。修真者即使修为精深到分身、合体的境界，能够呼风唤雨、化身千万，移形换位、瞬息千里，无非也就是能独善其身而已。较之仙灵之气，犹如小巫之见大巫，更遑论混沌神力了。”
张子胥说：“我明白了，估计三者之间的区别就是对自然之力所能掌握的程度不同。神人能够掌握最强大的自然之力，就像混沌神能够开天辟地创造乾坤一样，所以他们所掌握的力量就成了混沌神力。而仙人能掌握的自然之力次之，因为仙人需要搜集自然中的天地灵气为仙人所用，而不能像神人那样能够随心所欲地使用自然之力，所以仙人们所掌握的力量就叫仙灵之气。修真者所能掌握的力量则更小，大部分还只能开发利用自身所具有的力量，所以就只能叫真元。照此推论，冥界的灵体所掌握的灵魂之力，以及黑魔界的修魔者的力量，也是类似的对自然之力的不同程度的掌握。”雷帝点头说：“就是这样。你能领悟这些，足见你师尊的眼光啊！”
张子胥想了一会儿说：“前辈，我没什么问题了。不过你刚才的话好像没说完。为什么你说仙人们改造中原星的环境反而又让你看到了脱困的希望呢？”雷帝说：“那是因为仙人们改造这颗死星时，为了确保这里的环境能够适应人类的居住，因此在这星球上布置了一个风阵，并且将风灵珠作为镇阵之宝进了风眼。由于化石咒需要依靠我身上的仙灵之气来侵蚀我的身体，因此要破掉它就必须要依靠同等的外力才能实现。风灵珠中蕴藏的能量虽然不足以完全破除化石咒，但是也差不了多少了。”
雷帝接着说：“可是风灵珠怎么会被用在这里，对我来说也是一个谜。毕竟风灵珠是风帝所修炼的法宝，不可能随随便便地交给其他仙人使用的。然而不管怎样，它的的确确地出现在了这里。或许是冥冥之中自有天意吧。风灵珠一出现我就察觉了，我知道这对于我来说是一个机会，也许也是唯一的机会。所以我就一直在等待有合适的人出现，就这么一直等到了你来。”
