放弃是一种智慧,放弃是一种豪气,放弃是真正意义上的潇洒,放弃是更深层面的进取。
你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情。放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。
要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;要想有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋;船舶放弃安全的港湾,才能在深海中收获满船鱼虾。
放弃是一种智慧,放弃是一种豪气,放弃是真正意义的潇洒,放弃是更深层面的进取?
你之所以举步维艰,是你背负太重,你之所以背负太重,是你还不会放弃,功名利禄常常微笑着置人于死地。你放弃了烦恼,你便与快乐结缘,你放弃了利益,你便步入超然的境地,如果你能连放弃都放弃了,那你便更伟大了,你已与圣人无异。
今天的放弃,是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失,他们都知道放弃,如何放弃,放弃些什么。
学会放弃吧,放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃浪费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的该放弃的都应放弃。
放弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。
同样道理,漫漫人生路,只有学会放弃,才能轻装前进,才能不断有所收获。一个人倘若将一生的所得都背负在身,那么纵使他有一副钢筋铁骨,也会被压倒在地。
昨天的辉煌不能代表今天,更不能代表明天,过去的成就只能让它过去,只能毫不痛惜地放弃。什么时候学会放弃,什么时候便学会了成熟。
从放弃到改变,是一种境界的升华。有个人临终忏悔,他说:我年轻时想改变世界,中年时想改变国家,后来想改变附近的地方。
有用的只是现在的生命,而不是已经生活过了。力一旦静止就不复存在了;力总是发生在那灿烂的瞬间或某种状态。它存在于从一种旧状态到新状态的过渡时刻,存在于海湾的汹涌澎湃之中,存在于向目标的投射之中。
谈论他助只是一种可怜的表面的说话方式。还是说有依赖作用的事情吧,因为它起作用,存在着。当我主宰自己时,便能得到最大限度的服从。除了自己,谁能做到这一点呢?尽管他不费举手之劳。我必须借助精神的引力围着他转。当我们谈到突出美德时,我们认为它华而不实。我们看不到美德就是“顶峰”,也看不到一个人或一群人,只要对自助精神有适应能力和渗透能力,便肯定会借助自然规律,征服和驾驭所有城市、国家、国王、富人和诗人,因为他们没有那种能力。
不满就等于缺乏自助,这与意志薄弱没什么两样。面临灾难祸害,有两种择。如果你认为借着发牢骚发泄不满能够帮助受灾者的话,那就尽管懊悔灾难去吧;倘若这样做帮不了什么忙,那就静下来一心干你自己的事情,这样,祸害就已经开始得到补救了。我们的同情也是一样的卑劣。我们去看望受伤的人们。他们哭天抹泪的,我们便坐下来陪着他们在一旁哀号,而不是用一种振聋发聩的办法给他们晓以真理,送来健康,使他们冷静下来,重新与自己的理智交流。
其实,幸运的秘诀就是我们手中的欢乐。自助的人永远受人欢迎。所有的大门都对他们敞开,所有的道路都对他们招手;花香鸟语向他问候,千言万语向他致敬,荣誉的桂冠全戴给他,所有的目光都急切地追随着他,并围着他转。我们的爱跑出门去寻找他,热情地拥抱他,因为他并不曾需要。我们牵肠挂肚地、满怀歉意地抚爱他,赞扬他,因为他从来就是天马行空,我行我素,把我们的非难根本不放在眼里。众人都爱他,就因为众人都曾经恨他。