1
成功就在于付诸行动
成功的喜悦不在于结果，而在于达到结果的过程，这个过程就是你付诸行动的全过程。
成功的喜悦不在于结果，而在于达到结果的过程，这个过程就是你付诸行动的全过程。行动是人生活中实实在在的事情。你首先需要制定一个行动计划以及具体行动的方法，然后脚踏实地地一件件地去完成。如同愚公移山的故事里说的那样，要把愿望变为现实的惟一方法便是行动。愚公也是因为每天都坚持行动，最后终于移走了阻碍他行走的大山。
下面这则故事将让你得到更大的启发：
据说第二次世界大战之后不久，席第先生进入美国邮政局的海关工作。他很喜欢他的工作，但五年之后，他对工作上的种种限制、固定呆板的上下班时间、微薄的薪水以及靠年资升迁的死板的人事制度(这使他升迁的机会很小)，愈来愈不满。
他想自己在海关工作中耳濡目染，已经学到了许多贸易商所应具备的专业知识。为什么不早一点跳出来，自己做礼品玩具的生意呢？他以为许多贸易商对这一行许多细节的了解不见得比他多。他想像着自己的生意很快就能发展成为全国规模的生意，他的分公司遍及天下。
10年过去了，直到今天他仍然规规矩矩地在海关上班。
为什么呢？因为他每一次准备放手一搏时，总有一些意外事件使他停止，例如：资金不够、经济不景气、新婴儿的诞生、对海关工作的一时留恋、贸易条款的种种限制以及许许多多数不完的原因，这些都是他一直拖拖拉拉的理由。
结果是他使自己成为一个“被动的人”。他想等所有的条件都十全十美后再动手。由于实际情况与理想永远不能相符，所以只好一直拖下去了。
其实我们生活中有许多人都拥有美好的愿望，但却很少一部分愿望变成了现实，这是因为太多的人只是注重结果，而忽略了产生这个结果的过程。我们只看到了一些人成功的那一瞬间，而很少有人想到他们通向成功的漫长过程中所经历的艰辛和痛苦。如果我们每一个人都能依照这个过程去行动，那么每个人都有成功的可能。
任何一个愿望和梦想都有实现的可能，只是任何一种理想的实现都依赖于你的实际行动和你艰辛的劳动。因此，希望朋友们带着美好的梦想去生活，并在不断努力的行动中让你的梦想变成现实。
2
把你的创意变成行动
人生的意义不在于你有多少奇思妙想，关键是你能否把自己的想法变成现实。
人与动物的区别就在于人可以灵活地思维，并能将思维通过实践而变成现实。任何人都可以想像，但要把想像变成现实就需要实际的行动。
在现实生活中，有许多人只是空想家，他们从不付诸于行动，原因是无论任何事情一旦做起来就会有许多的困难。也正是人们想像中的或真正存在的困难阻碍了一些人的成功。其实把想法变为现实过程中的艰辛是可以预料的，要经受的困难也是可以想像的，更是必然存在的。
成功的人从来不在行动前就想着解决所有的问题，而是在行动中遭遇困难时再想出办法去克服。无论你从事哪一种活动，一旦遇到麻烦或者是出现困难，你都必须勇敢地面对现实，并积极想办法去解决困难。
无论你我如何努力，绝不能保证做任何事都万无一失，但我们的计划还是要进行的，而且是必须要进行的，如果你希望梦想变成现实的话。
一个人是否有具体可行的创意在很大程度上决定了这个人是否能够成功。因为我们不可否认有了创意，我们才有成功的希望。然而只有创意是不够的，还需要真正实施才会有意义。在我们的生活圈里，经常发现许多人不断地取消自己的想法，等日子过了许久之后，这个想法又鬼使神差地出现在脑海里，他们在一次又一次的徘徊和犹豫中痛苦地挣扎。生活中，你是否也经常因为不敢行动而放弃了一些你苦思冥想才得来的构想？如果你的回答是肯定的，那么在这里你有必要借鉴以下的建议：
首先，你应该问自己现在是否有一个好的创意。如果有，就心平气和地去做，不要轻易就埋藏你的创意，否则你会叹息不已，后悔莫及。在我们生活的周围包括我们自己都经常叹息：“早知道这样，我当初就一定会……”或“如果我按照我开始预料的去做，现在就不会……”等等，天下最大的悲哀莫过于你失去了原本可以得到的东西，然而，后悔又能挽回什么呢？
其次，人只有在行动的过程中，才能创造出财富，才能改变自己的命运。因此，只有当你切切实实地执行创意，你才能充分发挥本身所拥有的价值。你创意的好与坏并不是最重要的，因为如果你不能真正地付诸行动，你永远不会有所收获，你的一切创意就只是空想。
最后，行动本身会增强一个人的自信心，不行动只会让你更恐惧不安。一般人应付恐惧的方法就是不去做。经常有一些人在做事情时害怕遇到困难而畏手畏脚，徘徊犹豫，最后干脆放弃不做了。我也有这样的经历，可能是由于自身体质弱，再加上有时太劳累又休息不好，时常会有身体不适的感觉，总怀疑自己得了什么病，但又不敢去做一次全身检查，惟恐自己真有什么大病。后来，感觉越来越恐惧，有一天终于下定决心去了医院。医生说不太严重，只要多加注意和多休息就可以了。我的心里一下踏实了许多，所有的疑虑和担心统统消失了。试想一下，如果我不去检查的话，我也许会因为自己紧张恐惧的情绪而真的生病。等待会把人折磨得神经兮兮，甚至坐立不安。因此消除心理恐惧最好的办法便是现在就行动，立刻行动。
人生的价值就是在解决问题的过程中实现的，没有人能把一生的问题一时解决，一生的问题只有在一生的行动过程中去解决。我们对于一件事情的完美要求必须要折中一下，否则我们一定会在行动以前就陷入了永远等待的沼泽中。
3
行动将改变你的世界
人类所做的每一次行动，甚至所讲的每一句话都会产生相应的后果。这些后果很可能是极其深远的。
人类所做的每一次行动甚至所讲的每一句话都会产生相应的后果。这些后果很可能是极其深远的。父母亲或周围的人的一举一动、一言一行也同样会产生其相应的后果。这些后果到底会是什么，这些问题常常为人们所忽略。其实这是一个很严肃而重要的问题。每一个人都在社会生活这幅巨画上画上自己或浓或淡的一笔。每个人都不自觉地在某种程度上影响着自己周围的其他人，人与人之间也相互影响着。
良言善行必定会长留人间，即使在一时一地我们未曾见到它们产生的直接结果，但它们的影响仍存在于浩瀚人海之中。同样，一切丑恶的行为和淫秽的词语也会长期存在并产生其相应的影响。无论什么人，不管他是多么伟大还是极其渺小，都不可能认为自己的言行举止既不产生好的影响也不产生坏的影响。好坏之间没有调和、折中的余地。不正即歪，不好即坏。
在人生中、在这个世界上确实有某种不朽的精神存在。
作为个人，任何人都不能单独存在，任何人都是这个相互依赖、相互联系着的社会系统的一个不可或缺的组成部分。正是这些单个人的行为助长或减弱了一切坏的东西的影响。现在植根于过去，今天植根于昨天，先祖的榜样和生活无时无刻不在影响我们；而我们每天的日常生活又在构筑下一代人生活的一切。
每一代人都是以前无数代人文化影响和熏陶的结果。水有源，树有根，人不可能离开先祖的文化生存而发展。而活着的一代人的言行、文化又注定了与未来紧紧相联。
一个人的躯体终会解散，变成清气缕缕。但他的行动对这个世界的影响是不会消失的。他或好或坏的行为必将开花结果，影响来人。每一个人都肩负着极其重要而庄严的使命——他的行动继承着过去，开辟着未来。
贝必克先生在他的着作中以其特有的笔锋深刻地表述了这些思想：“每一个原子，每一颗极小的微粒，不管它带来好处或坏处，不论它是遭人排斥还是引人注目，它都包含有自己特殊的动机和意向。”
我们可以从中悟出理性和智慧，因为每一颗原子、每一颗微粒在其内在本质中都蕴含着知识。一颗颗简单而平凡的原子以无穷无尽的方式与那些微不足道的，甚至卑劣、低级的东西在相互联系着，相互影响着。历史本身就是一个巨大的“藏书库”，人类所说的一切，一切的行动一一记载在这书库中。在这浩瀚无垠的大书库里的每一本书上都客观而公正、永不磨灭地记载着人类从古至今的各种行动，以及无数未了的心愿。未曾履行的誓言、未能完成的使命都字字如铁地刻载在这无形的书本之中。
大地有灵、苍天有眼，人虽大智却不过是大自然所创造的一种生物而已。没有哪一种行为，哪一种运动是完全消失了的。“如果全能的上帝真的已把那原本去不掉而清晰可见的罪恶的痕迹消灭殆尽的话，那他作为全能的主宰，他应当确立其特殊的原则，在这些规则的作用之下，即使那些十分狡诈的罪犯也总是与他所干的一切不可改变地联系着。”
每一个单个的原子，无论你怎样去切割，它的内在结构依然存在，它依然通过各种各样的联系与周围世界紧紧相连。作为单个的人，无论你置身于何处，你也总是与周围世界发生着无穷无尽的联系。你的行动主宰着你自己，当外界的不良影响发展到一定程度，好人就会变坏，就会犯罪。
因此，我们自己所做的每一件事、所说的每一句话，以及我们亲眼所见的别人的言行举止，听到的他人的言谈，都不仅会对我们自己产生影响，同时，会对周围的世界产生影响。我们的行为会对我们的孩子、朋友和其他人产生什么样的后果，这一点我们自己也许并未能自觉地意识到；但可以肯定的是，这种影响是确实存在，并且在持久地起作用。
因此，无论何时何地，无论什么人都要严于律己，刚正不阿，注意自己的行为，这是每一个人都能做到的，无论你多么贫穷、多么微不足道，你都应该这样去做。一个人能长期坚持这样去做，每个人都要求自己这样去做，这就是一件相当了不起的事情了。
4
人的一生都在行动
进步是一点一滴地不断努力而得来的；长城是一砖一砖地慢慢堆砌而成的。所以每一个重大的成就也都是一个一个的小成就累积而成的。
人的一生是在不断付诸行动中完成的，你所有的理想、计划、奋斗目标、抱负、梦想，这一切都必须在行动中才能实现。因此，如果你看到一个人高高地站在领奖台上，被许多人所敬仰时，你必须马上认识到他的成功是付出艰辛的努力和行动才得来的，而是在整个的行动过程中他经历了不断地尝试，改进，再尝试。他的成功并不是偶尔得来的，而是他投入了无数心血，扎好了坚固的基础才得来的。
下面是着名作家兼战地记者西华·莱德先生的两则故事：
第一个故事：
“第二次世界大战期间，我跟几个人不得不从一架破损的运输机上跳伞逃生，结果迫降在缅印交界处的树林里。当时惟一能做的就是拖着沉重的步伐往印度走，全程长达140英里，必须在八月的酷热和季风所带来的暴雨侵袭下，翻山越岭长途跋涉。
“才走了一个小时，我一只长筒鞋的鞋钉扎了另一只脚，傍晚时双脚都起泡出血，血泡像硬币那般大小。我能一瘸一拐走完140英里吗？别人的情况也差不多，甚至更糟糕。他们能不能走呢？我们以为完蛋了，但是又不能不走。为了在晚上找个地方休息，我们别无选择，只好硬着头皮走完下一英里路。”
第二个故事：
“当我推掉其他工作，开始写一本书时。心一直定不下，我差点放弃一直引以为荣的教授尊严，也就是说几乎不想干了，最后我强迫自己只去想下一个段落怎么写，而非下一页，当然更不是下一章。整整六个月的时间，除了一段一段不停地写以外，什么事情也没做，结果居然写成了。
“几年以后，我接了一件每天写一个广播剧本的差事，到目前为止一共写了2000个剧本。如果当时签一张‘写作2000个剧本’合同，我一定会被这个庞大的数目吓倒，甚至把它推掉，好在只是写一个剧本，接着又写一个，就这样日积月累真的写出这么多了。”
