父母回到家仍埋头工作。孩子对此也会深表不满。他们渴望同父母玩却无机会，因为必须避免打搅父母。有的父母责怪孩子：“别胡闹，没看见我正忙吗？？”这使孩子满腹委屈。父母下了班回家，孩子需要你的亲近和理解，几个小时没见父母，孩子一定有喜怒哀乐需长辈来分担。
③切莫将粗暴态度和不满情绪带进家门。切记，孩子需要安慰和爱抚。有的父母因工作不顺心，而迁怒于孩子，为了微不足道的事滥加训斥。可是，同父母一样，也许孩子当天也遇到不顺心的事，该迁怒于谁呢？假如父母只顾自已的感情，孩子就会产生无人可亲近的感觉。走近家门，不妨花几分钟放松一下自己，稳定情绪，以便与孩子和睦相处。
④切莫外出太频繁。父母应该自问：每星期中是否经常在家同孩子一道吃饭？是否过问并检查了孩子的学习？是否与孩子共同渡过了一个轻松愉快的夜晚？对孩子来讲，父母外出，时间会显得很长，从而产生孤独和茫然感。
⑤切莫滥加指责。父母不应该说出让孩子丢脸的话，特别是孩子的伙伴在场时，对孩子的言行切莫全盘否定，应对孩子的优点进行称赞鼓励，以建立其自尊心。假如孩子被确定应受到惩处，应采取私下或无损其尊严的方式。千万别因其他令人生气的事情而将孩子当成“出气筒”。
⑥创造一天的良好开端。早晨与孩子度过的时间事实上决定了当天情绪的基调。父母应该比孩子早起15分钟，以沉着镇定的神情履行日常的工作和事务，形成一个稳定镇静的环境。一道吃早餐是很重要的。早晨是良好的开端，使孩子从容不迫、满怀信心地面对一天的到来。
⑦建立家庭安全感。许多孩子单独在家时感到害怕，父母应使孩子确信，家里是安全的，并教给孩子一些应付各种情况的办法。例如，让孩子回答诸如“假如丢了钥匙或不认识的人来到家里怎么办”等问题。开着收音机使屋里充满声音也不错，因为孩子在一幢静悄悄的房子里是最容易受到惊吓的，当孩子单独在家时，电活便是惟一的联系工具，适当时候应该让孩子从电话中听到父母熟悉的声音，从而充满信心和安全感。
填平两代人之间的鸿沟
年轻人同父母相处一起，总有些不自在的感觉。大多数青年报怨父母“不开化”，对孩子过于严厉，不能给孩子们以应有的自由。不少家长同样发现，现在要赢得孩子们的信任也愈发困难起来了。总之，在价值观念与生活方式方面，两代人之间存在一定的距离。有待于我们每一个人认真对待，并努力去缩小这一距离。
在行为方式上，年轻人富有创新与冒险精神，父母却相当持重。办某件事或做出一项决策，年轻人喜好当机立断，而不加过多的思索；长辈则要权衡再三，谨小慎微，以其使自己的计划不被意想不到的事情所扰乱。
在日常生活方式上，年轻人富有多方面的选择，尽可能地丰富自己的生活，而年长者却趋于选择的单一化。例如，年轻人谈恋爱倾向于私定终身，忌讳来自家庭与社会的干扰，这点在父母看来是难以接受的，在他们看来，生活应该一本正经，符合规范的单一化或许更为妥当。
在价值观念上，年轻人对传统大多持怀疑态度。他们有自己的价值评判标准，很少循规蹈矩，而年长者却易接受传统框框的束缚。
造成两代人之间上述差距的根本原因在于，两代人之间年龄不同，所处的时代不同以及由此所导致的社会经历不同。
从未成年变为成年，这是人的年青时代一个质的转变，有人称为第二次诞生。在青年期，个人生活的范围扩大了，除了接受家庭、学校的主导教育外，还接触了更为广阔的社会。在这个时期，一个人的世界观已初步形成，人的个性发展也接近于定型。因此，从社会学的角度说，青年期的社会化是青少年社会化的完成时期。绝大多数青年有理想、有抱负，富有冒险与创新精神，传统观念薄，很少保守等。但由于缺乏实际生活的锻炼和经验，青年人心中存在着各种不安和动摇，对自己的未来抱有某些幻想，对自己将跨入的成年社会的各种事态感到有些困惑不解。
还有，社会价值观的多样化扩大了青年人的眼界，也增加了他们认识和选择的困难，特别是在社会发生急剧变动的时代，更会引起他们思想的矛盾。父母们担负着教育青年一代的义务，所以就需要了解自己的孩子，相信他们，让他们尽早独立，并运用自己丰富的社会知识和人生经验悉心指导孩子，以避免他们犯错误。作为孩子，也应该充分地去理解父母和长辈们的心态和行为，尊重他们，尽力主动去沟通两代人的思想，听从他们的指点，只有两代人主动交流思想与认识，才有可能把他们之间的鸿沟填平。
由于年龄、经历、时代的不同，两代人之间的差异是必然存在的，没有代沟差异就不可能有社会进步。所以，对父母与子女之间存在的一些隔阂甚至对立也应正常看待，以平和的心态去对待这些问题，寻找最佳解决办法。
解决两代人代沟差异问题，在于两代人之间应该取长补短，不要将自己的生活方式强加于人，双方本着理解与沟通的态度，共同努力。这样，隔阂就可能缩小，对立就可以防止和消除。青年人是社会延续的自然继承者，又是新的社会的开拓者；称职而招人欢迎的长辈们应尽的义务在于：既要把社会的优良传统传给孩子，又不限制他们的创造性。
婆媳相处的妙方
青年女子结婚后，一般郁要遇到如何与婆婆相处的问题。这里总结了一些青年妇女和婆婆相处的经验。
①当了媳妇，应该先了解分析一下婆婆的思想和性格，做到心中有数，相处就少一些“撞板”的事。
②婆媳关系不好，常是由一些小事引起的。例如你出差、旅游回来，给丈夫、孩子买了许多东西，唯独没有给婆婆买点礼品。你也许会这么想：婆婆自己会买东西，样样不缺，自己买的不知是否称她的心意。你怎么不想想，你给自己妈妈买东西时，是否也这么想？许多做婆婆的就是从这类事情上开始对儿媳妇有意见的。她认为，帮你做了许多事情，而你“没有良心”，心中没有她。
③如果家中由婆婆做饭，不论你多么忙，吃完饭也要赶快去帮忙收拾碗筷。
④如果你住在公婆家，想改变环境布置，购买大的家具用品，一定要先和婆婆商议，否则她会有一种被侵犯感。
⑤不要当着婆婆面和丈夫过分亲热，也不要故意显示你的丈夫一切听你的，这样会使婆婆不太开心。
⑥不要当着婆婆的面打孩子，她会想很多：是否我没带好？是不是对我不顺心拿孩子出气……
⑦不要忘记婆婆生日，由你主动提出为婆婆做生日或给婆婆买件生日礼物。
⑧当婆婆表现出啰嗦、唠叨的时候，甚至由于更年期而情绪反常、不讲道理、动辄发火时，你应该想：可能我到这个年龄，也会是这样的。
⑨如何教育孩子，是婆媳矛盾的一个“热点”。最好是由自己负责教育孩子，不要又想依赖婆婆教育孩子，又对她的教育方法诸多不满。当婆婆教育孩子时，你不要帮腔和唱反调。
⑩当婆婆对你有意见时，意见对的，注意改正；意见不对，不必计较，更不可因此争执，可由丈夫及其他家人代为做工作。
婆婆的不对之处，不要向丈夫唠叨。传到婆婆那里，她会更加不满意你，甚至把你的丈夫争取过去，造成夫妻不和。
平时要多同婆婆拉家常，哪怕是不相干的事，国家大事、社会上的事等等，都可以聊聊。这样可以交流感情，互相加深了解。
至于婆媳间如何进行交谈，增进了解，从媳妇方面来说，应当做到：
①耐心倾听。老人心里的话，尽量让她说，媳妇要以最大的耐心和兴趣，满足婆婆倾诉的欲望。
②适时诱导。在适当的时机提问，诱导婆婆谈些更有趣，自己要听的事。
③谐趣调节。以幽默风趣的话进行调解，在活泼轻松的气氛中，使婆婆停止唠叨。
④虚心求教。对家务开支等敏感问题，应虚心向婆婆讨教，多尊重老人意见。
⑤坦诚相谈。如果因自己说某些话不妥而得罪了婆婆，就应坦诚地承认自己的不足，主动改善紧张关系。
⑥迂回出击。如果婆婆思想守旧，许多方面格格不入，媳妇可常带她逛逛繁华的大街，看看琳琅满目的商品；陪她去串门，看看人家添置的新家具家电等，这样，婆媳间很可能会说到一起去。
从婆婆方面，也有一些建议：
①不说自己年轻时如何如何。时代在发展，现在的媳妇不能和几十年前的媳妇比，否则会越比越不顺眼。
②不评说媳妇的兴趣爱好。时下的女性喜欢跳舞，穿超短裙、化妆，婆婆应当看到这是新一代的正常爱好，不宜多指责。
③不责怪媳妇“赶时髦”。媳妇穿些新款式的衣裙，婆婆唠叨地说个没完，矛盾必然产生。
④不要计较媳妇的细枝末节。本着“大事清楚，小事糊涂”的态度，来与媳妇相处。
上述几条，都是“举隅”性质的。如能做到“举一隅而三反”，婆媳间必将能融洽欢畅。
正确地对待老人再婚的现象
一个家庭中会出现这样一个问题，父母中突然逝世一位，留下的一方形单影只，孤独异常。做儿女的大多团结友爱，尽力照顾那位在世的父或母，总想填补他的空虚。
但是，俗谚讲得好：“满堂儿女不如半路夫妻。”儿女们懂得关心体贴老人，但都有各自的工作，整天忙碌。再说夫妻间的相互照顾，与儿女亲朋间的相互照顾有许多不同。晚辈能不关心鳏寡的父亲或母亲的婚姻吗？
这里，就涉及到了一个父母再婚的组织家庭的问题。
一般而言，我国过去的国情，由于封建愚昧，文化素养差，中国老人再婚十分困难。新中国成立以来，老人再婚，除文化层次高或高官厚禄家庭、私营个体工商业巨富家庭外，仍是很困难。其原因来自多方面：封建传统观念的束缚，社会舆论的干涉，老人自己的偏见（封建性观念），以及晚辈的反对等。这几种对抗势力，都使老年鳏寡父母的再婚意识受到钳制，即使能够结婚，由于双方子女的干扰，婚后生活也并不协调，甚至有的又悲剧性地离了婚。
儿女反对父亲或母亲再婚，除因怕自己脸面不好看，怕别人说什么“都那么大岁数了，还想在一块睡觉”等等外，主要还怕影响自己的经济利益（遗产问题，贴补生活费用问题等），又担心失去不花分文而又真心实意的“男仆”或者“保姆”。这也怕，那也怕，主要是私心作祟，全不管父亲或母亲的孤独之苦和余生有限。
老年人丧偶或从来独身（离异等），晚景堪怜。孑然一人，连个说话的人都没有。有的有子女，却又分居另过；有的虽与子女住在一起，但子女忙着工作、学习和抚养自己的孩子，无暇顾及老人。还有许多子女虐待老人。这种情况的改变，有赖于解决老年鳏寡父母的婚姻。儿女的文化和教养愈高，愈能体量到鳏寡父母晚景的孤寂。
有些极不孝顺的儿女，不仅吵骂着不同意老人再婚，甚至听说老父找老伴，儿女合谋先抢钱。这就严重触犯了法律。非闹到诉诸法律不可，这又有什么益处呢？婚姻自由，无论老小，最后判决再婚，感情几乎荡然无存，父母子女均不思相见，真如黄泉再相会故事所说，大家均被刺伤了心，极难平复，家庭人际关系便崩溃了。这不得不令人感到凄凉和悲哀。
儿女由于怀念生父或生母，不愿鳏父寡母再婚，老人心中应理解。但由于是难以替代的孤寂，儿女最好是同意，其实也省了许多的麻烦事。
由此看来，儿女应多替鳏寡父母想一想，为使其老年幸福、共享天伦，赞成并积极支持他们再婚、再组家庭，是很必要的。
