凡是真正成功的人，身上都透射着一种“做事敏捷”的习惯。一个人做事常常不准时，赴约会常常迟到，付款常常延缓，则在人际活动中，别人对他会产生不信任的心理。他的内心也许是很忠诚、很可靠的，但是别人管不到这点。
在人际活动中，进行事业的最重要的规律，就是准时与“敏捷”。所以凡是不能敏捷做事，不能准时赴约，必不能得到他人的信赖；纵然他居心忠诚。仅仅居心的忠诚，何补于他的行动的迟缓。
一个人做事，能够不错过一分一秒，他在事业上，一定能大获成功。华盛顿自己说他之所以能击败英国的军队，就因为英国的军人不懂得“五分钟”时间的价值。“每错过一分钟时间，”华盛顿说：“即是多给予‘不幸’以一分可乘之机。”
事情进展到关键时，准时做事的人，能够不浪费自己的时间，也不浪费他人的时间，因此，他的目标更容易得到实现。亚历山大有一次请他的将士同他聚餐，因为各将士不能依时而到，所以就一人吃了起来。待到各将士姗姗而来时，他已经要餐罢离座了。拿破仑说：“诸位？餐时已过，现在我们应立刻办公了。”
有些青年人就因为不能敏捷、不能准时，遂至失掉了上升及得到高等位置的机会。
在那些珍惜时间并肩负重任的人看来，不能准时，是一种不可宽恕的罪恶。
有一次，洛克菲勒约定一个青年人在上午１０时到他办公室谈话。事先，这位青年人曾经委托樊氏替他介绍一个位置。这天，洛克菲勒预备在谈话之后领他去见一位铁路总办，因为铁路上正需要一个职员。
青年在１０时１０分去时，但洛克菲勒已经不在办公室中了。他已赴另一个约会去了。几天以后，青年请求洛克菲勒重行会见。洛克菲勒问他为何上次不准时到来，青年回答说：“先生？我是在那天１０时１０分到的。”洛克菲勒立刻提醒他，“但我是约你在１０时来的？”“是的，我知道，”青年支吾地回答：“但是１０分钟的相差，没有什么大关系吧？”“不？”洛克菲勒严肃地说，“能否准时，是大有关系的。你不能准时，所以就失掉了你所想得的位置；因为就在那天，铁路中录用了一个职员了。而且容我告诉你，青年人，你没有权利可以这样看轻我的１０分钟时间的价值，而劳累我在这时间中等候你。在这段时间中，我正要赶赴另外两个重要的约会呢？”
已故的莫尔干告诉他的朋友，他将他自己的每１小时的时间，当作价值１亿元。青年人都承认以莫尔干那样的人，把自己的时间的价值，说得这样高贵实在不为夸张；然而他们自己，却常要虚掷宝贵的光阴。他们没想到光阴对于自己，也许是同对于莫尔干一样的贵重？ 凡是对于今日的事务不能当日料理清楚而要挪用“明日”的时间抵补的人，能够期待着在事业上得到成功吗？只有机警、敏捷、一呼即应的人，才是能够得到胜利的人。
因此，生活中我们如果不能很好地守时、用时，你的理想、抱负、生活等等一切都会被它改变。
敏捷、准时、习惯的养成，像别的习惯一样，来自一个人的幼年的环境与训练。凡是一个儿童，在父亲吩咐他做事时，常说“等一等”，教师吩咐他做功课，常常要忘掉，而在他游戏没有完毕以前，不肯履行任何正事，这个儿童长大以后，一定是一个不能敏捷不能准时的人，一定是一个坐失良机的懒惰人。
纳尔逊侯爵说：“我一生事业的成功，就在每做一件事，必提前一刻钟下手。”
准时在君王是一种礼貌，在臣民是一种义务，对办事的人是像衣食一般的需要。
