舍：精神的贫乏得：精神的富足
创富是为了什么？你为什么走上富有之路？
普通人有无数个答案，但智者只需要一个答案：获得爱的力量。没有博施济众的爱心，无论你拥有多少财富，都是一个穷人。只要心中有爱，你的精神已很富足。
带着好心生活
有人说：好人无好报，祸害活千年。
但老子却说：天道无亲，常与善人。
谁说得对呢？前者是对现象的观察，后者是对规律的总结，你愿意相信生活中不断变化的现象呢，还是相信规律呢？
天道不分亲疏，怎么会庇佑善人呢？那是善人自己在庇佑自己。
这个世界上如果有最高智慧的话，那就是深信“好人有好报”。
正如天道的运行无声无息一样，好人的“好报”，在不知不觉中发生，事前你不一定能看见结果，事后却会发现，好人真的有好报。
举一个例子，心地善良的阿茜，在一家电脑专卖店当营业员。一天下午，她正准备下班，两位年轻小姐找到她，发牢骚说，前不久在这里买的一台电脑质量太差，动不动就“死机”了。晚上她们要用电脑加班呢，可怎么办？
阿茜仔细一问，明白了：不是电脑的问题，而是她们安装了不恰当的软件。照说这不属于售后服务的范围，但阿茜见两个小姑娘焦急的样子，决定做一回好事，于是绕道到她们的公司，帮她们解决了问题。
没想到，一个多月后，两位小姐带了一位朋友来买电脑，还一再向朋友推荐说，阿茜心眼好，买她的电脑可以放心。结果，那位朋友一次性买走了三台。
这件事使阿茜深有感触，此后，她主动向每一位购买电脑的用户表示，无论是否属于保修范围的电脑故障，都不妨找她，她会尽可能提供义务服务。她有时还主动打电话向用户询问电脑使用情况。通过义务帮忙，她结识了很多朋友，有人向她求助时，她无求不应。她的口碑渐渐传开了，主动找她买电脑的也越来越多。阿茜的销售业绩直线上升，在全公司遥遥领先，被评为“金牌销售”。现在，她已是公司下属四家专卖店的总负责人了。
在这个事例中，阿茜事前并不知道做好事会带来好处，只是遵从个人道德观，凭本能去做。一旦认识到做好事和提升业绩的关系，于是，做好事便成了她主动自觉的行动。此时，道德和智慧已经合而为一，对做好事再无疑虑了。
当你向财富之路进军，首先要舍弃那些失败的观念，如“无毒不丈夫”“马无夜草不肥，人无横财不富”，这些观念狭隘而有毒，而且缺乏智慧。事实上，许许多多大商人、大企业家已经将道德和智慧合而为一，他们非常清楚，帮助别人，即等于帮助自己，带着好心做事，人情味自然而然地表现出来。
有一个关于日本“经营之神”松下幸之助的故事：
一天，松下先生来到一家代销店进行业务访问。寒暄过后，店主抱怨道：“生意越来越难做，不知道我这个小店还能维持多久。”
松下微笑道：“掌握了做生意的诀窍，生意就不难做了。”
店主问：“做生意有什么诀窍呢？”
正说着，一个小孩蹦蹦跳跳跑进来，说：“伯伯，我买一个灯泡，40瓦的。”
店主停止谈话，转身取出一个灯泡，在灯座上试了一下，亮了。然后交给小孩，收钱。小孩又蹦蹦跳跳地跑出去了。
松下问：“你平时都是这样做生意吗？”
“是呀！有什么不对吗？”
“这样做生意是发不了财的。”
“为什么？”店主感到很纳闷。
松下说：“那孩子来买灯泡时，你为什么不跟他聊几句呢？比如：‘小朋友，上几年级了，长得可真高啊！’拿灯泡给他时说：‘回去告诉妈妈，如果灯泡不好用，只管来退换，好不好？’孩子将你的话带回去，他们全家都知道这儿有一个很热情很好打交道的店主，下次买电器，肯定来找你。”
店主频频点头，觉得确有道理。
松下又说：“还有，那孩子蹦蹦跳跳跑出去时，你为什么不提醒他走慢些呢？万一灯泡因此损坏，他家里人可能怀疑灯泡本身是坏的，即使不来找麻烦，也会对你的商店留下不好的印象吧！”
店主恍然大悟，顿时明白松下为什么把事业做得那么大。
从某种意义上来说，做事业无非是做交情而已！松下对顾户表现得亲切、友善、关心，究竟是为顾客好还是为自己好呢？其实，没有必要分清人、我，只要一件事做得漂亮，必然对双方有利、对大家有利，那么，何不带着好心，把事情做漂亮呢？
有的人不明此理，老是想：我凭什么对别人那么好？
这样的人，还是做好一辈子当穷人的心理准备吧！
告诉你一个富人的生活智慧：
与人为善，自己为善。
舍弃旧我，得到新我
人总会变旧的。新人变成“老人”，新娘变成“老娘”，不仅外貌、年龄会变，精神世界也会变，令人遗憾的是，绝大多数人总是越变越“旧”——保守、世故、偏执、自利。用一个褒义词，这是成熟；用一个贬义词，这叫陈腐——成熟的东西离陈腐总是不远了。
身体为旧，那是没有办法的事，头脑为什么变旧呢？是因为太多知识、经验、观念堆积的缘故。知识、经验变旧了，观念落伍了，头脑也就陈旧了。
但凡事都有例外，有的老人家，年纪老思想并不老，说话、办事、想问题，比年轻人还要前卫，今天的许多时尚潮流，是一些老年人在引领着。他们的特点在于，能够随时清洁自己的头脑，使思想常变常新。
更新思想，需要在以下三个方面进行超越：
一是德性的超越。人人生具美德，没有贪欲，没有偏执，没有狭隘自私的念头，喜欢每一个人，逢人面带三分笑。
随着年龄渐长，欲望越来越强，人便开始变坏了，嫉妒，厌憎，仇恨，各种坏念头都冒出来了。体现在行为上，见不得人的事也渐渐多起来了。如果平时不注意清洁清扫，到了三四十岁，头脑就像一个用了十几年的抽油烟机一样，不坏模样也很吓人了。正常情况下，随着年纪渐高，欲望减弱，思想也会渐渐变得单纯——“复归于婴儿”。但人们未必按正常情况成长，如果顺应自己的坏，丝毫没有恢复德性的自觉，也可能带着满脑子“油烟”躺进棺材。这样的人都是可怜人，一辈子没有好好活过，没有活出一个“人样”来，甚至根本不知道活着是为了什么。
但有的人不然，他们也会萌生坏念头，但会有意识地加以控制，并通过自省而减少坏念头，让善的念头不断增长，常想别人的好处，长存助人之心。经过这样的大脑清洁，渐渐的，灵魂也就变得越来越干净了。
其实每个人都可以做这样的修炼，灵魂的净与秽，全在于自我的意愿。
有一个故事：一个切罗基族老人告诉他的孙子，他心里一直有两只狼在搏斗：
一只是邪恶的狼，充满愤怒、嫉妒、悲伤、遗憾、贪婪、自大、自怜、负罪感、怨恨、自卑、傲慢、自私。
另一只狼是善良的狼，充满喜悦、和平、爱、希望、宁静、谦卑、善意、仁慈、同情、慷慨、真诚和信念。
孙子想了一会儿，问爷爷：“那到底哪一只狼赢了呢？”
切罗基族老人淡淡地回答道：“我喂养的那一只。”
德性靠自觉，不是外人可以帮忙的。那么，你希望哪只狼获胜呢？
二是智性的超越。人的知识和经验，是智慧的组成部分，同时又会伤害智慧。真正的智慧只是一片白地，好像一无所有，却蕴含着无限可能性。你可以在这片沃土上栽种任何作物，你可以让他硕果累累、花繁叶茂，也可以让它一片荒芜。知识和经验都是你栽种的作物，究竟是经济价值高的作物还是很普通的作物，就难说了。有些人栽种的，甚至只是荆棘和有毒作物，专门用来害人的。不管你种上了什么，显然难以栽种新东西了，什么都往上面堆，最后准得变成一片乱草岗。许多“秀才”和“行家”正是如此，他们的麻烦不是知识、经验太少，反倒是太多了，乱成一团。知识、经验应该种一茬换一茬，随时淘汰旧的，更换新的，这样智慧才清明，知识和经验才真正会变成你的财富。
三是道性的超越。“道”，在古人笔下，既有规律之意，又有信仰的含义。
大凡人的年龄、阅历不同，对待世界的观念不同，处理事务的方式也不一样。幼年时跟着天性走，少年时跟着喜好走，成年后，渐渐开始分野，一部分跟着感觉走，一部分跟着理性走。跟着感觉走的人，也许从事感性化的工作会有出息，如文娱、体育等，如果从事其他工作，基本上是庸人一个，在他人眼里，属于没有头脑的那类人。
跟着理性走的人，又会随着年龄、阅历的不同而改变行为方式。一般而言，二三十岁时，按知识办事；35岁左右，按经验办事；40岁左右，按品格办事。人过30，如果不能实现自我超越，还是只会运用知识，没有切实的经验，没有切身的体验，那是“书呆子”一类人，悟性不高。人过35，如果不能实现自我超越，还是只会用知识、经验，不知道品格的可贵，那是福缘浅薄的一类人，无论事业有无成就，都享受不到成功的乐趣，对人对社会充满疑虑，自我评价也不高。有人哀叹“穷得只剩下钱了”，无疑属于这一类人。穷得连钱都没有，那就更不用说了。
人过了40岁，就要开始追求道性的超越了。一方面，按信念办事，注重自我认知，不太希求外界的评价，境界高的，“举世非之而不加沮，举世誉之而不加劝”；一方面，按规律办事，懂得智慧有穷而事物的变化无限，很少抱绝对观念，并且乐于探求真知。但是，能否实现道性超越，一方面要靠机缘，一方面要靠持续的修炼。有的人很年轻时就实现了道性的超越，多数人至死不悟。但是，一旦你实现了道性的超越，世界已经没有什么可以让你困惑了，再也没有什么贫穷、痛苦可以困扰你了，你也觉悟了人生的最大幸福。
告诉你一个富人的生活智慧：
人生是一个空杯，不断倒空、装满，即是收获。
照管好自己的身体
创富跟身体的关系极大。大凡商业上获得巨大成功的人，都是一些不知疲倦、可以每周工作7天、每天工作12小时以上的人。他们的成功，很大程度上得益于良好的身体素质。有一个大企业的老总，身材不算高，但走路健步如飞，一般人需要小跑才跟得上他。他说：“假如你想超越你的竞争对手，你就要在做每一件事情的速度上，比对方快25%。”但是，保持高强度、高节奏的工作，没有强健的体魄，怎么可能呢？许多人并非不勤奋，只是一天工作8小时下来，已是疲惫不堪，想多做也吃不消，无奈只好落在别人后面。
有一次，一位美国商人来中国某地考察投资项目，在当地政府官员和工商人士的陪同下，十几人前往一个小山村。二三十里山路，不通车，只能步行。走到一半，中方人员全累得不行了，那位外商却兴致勃勃，毫无疲态。一位中方老板不禁慨叹：这就是差距。
没错！差距经常不是产生于智能，而是产生于体能。中国自宋朝“重文抑武”以来，最大的问题一直是体能。体能不足，打仗打不过人，做研究做不过人，做生意也差得太远。毛泽东说：“身体是革命的本钱。”真是一语中的。
从某种意义上说，照管好自己的身体，等于照管好自己的事业。
方法一：心理调适
俄国生理学家巴甫洛夫认为：愉快可以使你对生命的每一次跳动、生活的每一印象易于感受，不论躯体和精神性的愉快都是如此，可以使身体健康。
生理学家们发现：当人们产生不良情绪时，会引起内源性皮质类固醇的增加，损伤T细胞的机能，对免疫球蛋白产生抑制，干扰白细胞活动，降低抗体活力，不能有效消灭增殖的病菌，使人体免疫力下降，从而导致疾病的发生。
不仅如此，不良情绪还可能在人体内部产生某种有毒物质，从而损伤身体。美国生理学家爱尔马曾做过一个试验：把一只玻璃试管插在有水的容器里，然后收集人们不同情绪状态下的“气水”，结果发现：同一个人，当他心平气和时，“气水”澄清透明，没有杂色；悲痛时的“气水”有白色沉淀；悔恨时有淡绿色沉淀；生气时有紫色沉淀。爱尔马把生气时的“气水”注入大白鼠体内，令人吃惊的是，几分钟后，这只大白鼠竟被毒死了。可以想象，当人体产生这些物质时，会对自身造成怎样的影响。我国古代医典《黄帝内经》中有“怒伤肝”“思伤脾”“忧伤肺”“恐伤肾”的记载，如果用现代科学手段进行实验，可以一一得到证明。由此可见，保持情绪稳定平和是调节身体的最大关键。
方法二：积极休息
积极休息的方法很多，下面列举最简单易行的几种：
（1）充足的睡眠。成年人每天的有效睡眠时间应在7小时以上，老年人也要保证睡眠6小时以上。现代人以夜生活为时尚，不断拖欠“睡眠账单”，并不明智。
（2）制造变化。车尔尼雪夫斯基说：“工作的变化，便是休息。”许多着名人士都喜欢通过变化来达到休息目的。例如，鲁迅的“书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心地看书，是工作；旁边有一把藤椅，靠着谈天或随意地看报，是休息”。马克思把演算高等数学题作为理论研究后消除疲劳的有效方法。列宁曾建议自己的妹妹说：“读书和工作互相交替，从翻译到阅读，从写信到体操，从精读到看小说，这样好处很大。”制造变化的休息方法既能有效利用时间，又能达到休息的目的，可谓一举两得。
（3）适度娱乐。你至少应该保留一种能使自己得到完全放松的经常性娱乐方式，而且这种娱乐方式应该对你的身心健康有益无害，比如跳舞、听音乐、养花、散步等等。爱因斯坦在工作之余拉小提琴、划船、旅行，这都是很好的娱乐方式。有的人喜欢上网聊天、打游戏，但时间长了，会对自己的身体造成负面影响。有的人喜欢打牌赌钱，凡赌必有输赢，如果输了，对心情没有好处。这都不能算是适度娱乐。
方法三：饮食调养
在饮食方面，专家们提供一些有益的建议：
（1）进食有规律。每天按一定时间进食，你的身体机制会自动调整，以适应你的时间表。如果你进食不依时，你的身体就会增加更多变化和损耗。
（2）不贪食。如果你吸收的营养超过你的体能消耗量，不过是浪费而已，反倒会加大消化系统的工作量。所以，如果你并不饥饿，面对美味时，小尝其味则可，不要过于贪食。
（3）多吃素，少吃肉。现代人的工作量不大，锻炼机会也不多，消耗较少，素食即可维持正常需要。当然，如果你的工作量大，或运动很多，则另当别论。
（4）多吃自然食品，少吃人工食品。现在不少人工食品中含有色素、添加剂、防腐剂等，这些都会给人体健康带来一定影响，不如吃自然食品安全可靠。
（5）不吃反季节食品。为了满足人们尝鲜的欲望，市场上经常有反季节的蔬菜、水果，这是现代科技带来的成果，但对人体可能有负面效应。不如吃依季节生长的蔬果。
方法四：体育锻炼
体育锻炼历来是提高身体素质的重要方法。今天的学校将体育当成一门可有可无的课，确实与提高国民素质背道而驰。素质一定要包括身体健康和强壮，否则所谓素质，不是健全的素质。
告诉你一个富人的生活智慧：
身体健康决定精神强健。
聪明地调节你的心情
人生一半以上的工作，是如何舍弃坏心情，让自己快乐起来；哲学家、宗教家一半以上的学问，也是研究如何舍弃坏心情，让心灵快乐起来。
