此时，莫方正在小楼门外低头揣着手侍立。莫老太爷这座小楼看上去毫不起眼，实则当年建造之时是下了大本钱、大功夫的。选址、结构、用料等等就不必细说了，单单暗藏在小楼内外的法阵便多达七个。
其中专有一个法阵用来隔绝楼内声音，只要楼门一关，站在楼外的人别说是凡间炼气士了，就是普通仙家运起“仙侦秘法”，也甭想听到楼内的半点声息。
可莫方眼下揣在袖中的左手掌心里，却有一小块四四方方的黄色金属箔片，他右手食指指尖在箔片上迅速划动，划过之处便显出火红色的字迹：“道霜昏迷、冬崩。济星传伪诏谋篡，月内诏天下仙家剿大荒，出霜枫。小楼登仙。”
显然莫方竟然化不可能为可能，将楼内的问答听了个八·九不离十。且楼内一位昆仑仙师、一位凡间三境巅峰炼气士、一位二境炼气士，三人对他的偷听毫无察觉。待听得大葫芦倒地之声，莫方眼角微跳，将左手中那块金属箔片一团一搓，搓成米粒大小。右手取出一枚金钫，一划、一塞、一揉，也不知他施了甚么手段，竟将那米粒大小的金属团揉进了金钫之中，而金钫外表的细微铸纹分毫未损，完全看不出有任何异样。
莫方又取出两枚银刀，转身向庭院大门边值守的两名男仆招了招手。跑过来的是二人中年纪较小莫丙辰，近前低声问道：“方叔，您有事吩咐？”
莫方将两枚银刀和那枚金钫交给莫丙辰，也低声道：“今儿黑墙上出了点事，发了笔外财，可小葫芦因为这个断了腿。要不是千爷在，没准事情就闹大了。方叔心里惦着小葫芦，但老太爷这有客走不开。你帮方叔跑一趟，这两银刀，一个赏你、一个给七小姐身边的青墨，让她稍微看顾着小葫芦些。这枚金钫交给千爷，他今儿夜里请守卫们喝酒，跟他说，方叔多谢他。”
莫丙辰没想到在院门值个夜，还能碰上这等巧宗。幸亏刚才自己腿勤快，先一步跑过来。他咧嘴一乐，正要谢莫方的赏，小楼门边挂着的那枚银铃忽然响起。莫方摆摆手，莫丙辰明白这是老太爷有招，点点头自去不提。
莫方回身推开楼门，向楼内走去。楼内堂上，莫老太爷正抽出汗巾，轻轻擦拭刚刚立毙了大葫芦的右手。莫方见得堂上情形，不动声色，径自去收拾大葫芦的尸身。
莫老太爷随口吩咐道：“就在田庄里找个地方把他埋了罢，他是我当年在黑墙外捡到的第一个弃婴，大荒出生的孩子，能死在黑墙这边，也算是死有所归了。”
莫方躬身应道：“老太爷慈悲心肠，没死在邪魔荒野之地，是大葫芦这辈子的福分。”
莫老太爷点点头：“去罢，顺便把莫天叫来，你也快去快回，待会儿我有要事宣布。”
莫方恭声应是，挟起大葫芦的尸身而去。
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陷入自家神魂幻梦之中的小葫芦并不知道，他除了白天被莫方莫管事当做挑事儿的引子之外，到了夜里还要被莫方当做传递消息的借口。
此刻，小葫芦神魂幻梦之中那场奇异的篝火夜话还在继续。幻梦中昆仑山谷的圆月与霜枫镇上空的圆月位置相同，都是挂在东天，离月上中天还远。但小葫芦神魂幻梦中的月光，却显得要比霜枫镇上空的月光明亮皎洁的多。
篝火旁，陆曼曼、空念大师、顾寻三人都签过了保密协议。陆曼曼想起刚才爷爷陆明轩对空念大师说，最后一成把握要等月上中天。
她想不明白，为甚么非要等到月上中天？情不自禁地就朝‘人形录音笔’孙川望去。孙川在答疑解惑这方面，配合得相当到位，而且猜人心思每每必中。此刻都不用陆曼曼开口询问，一看她望过来的眼神，便直接说道：“适才空念大师复述的‘莲师笔记’当中，还有这样一段记载：‘三人在昆仑山一处山谷中谈经论道。月圆之夜，忽闻山中有人吹奏洞箫。三人循声而出，惊见群山起舞，佛母行空。
随即，三人陷入一场无边大梦之中。梦里不知是梦，在一个叫做‘希壤’的地方，经历了长达凡人百世的光阴。其间种种变怪神奇，迥然不同于俗世，梦醒后依然历历在目。’”
孙川“原音重放”完毕，跟着解释道：“以我们的研究分析结果，和空念大师的讲述内容综合判断，莲花生大士、白猿祖师司徒玄空、罗祖，这三个人的‘昆仑附梦’经历，若要在今日重现，也需要同时满足三个关键条件。
首先，是准确的地点。也就是当年那三个人都到达过的，西昆仑的某处山谷。”
顾寻皱了皱眉，插口道：“孙教授，说句实话，空念大师也认为，最可能的地点就应该在这附近。所以三年多的时间里，我们已经是第四次来到这里。凡是能想到的办法，大师和我都试过了，没有任何特别的迹象。”
孙川笑着点点头，道：“我们科考队选在今晚，与你们二位在此‘偶遇’。可不仅仅是为了与你们加强沟通，享受篝火夜话的。我们的研究结论认为，准确的地点，应该就是以这座山谷为中心，方圆二百四十平方公里范围内。
很可能一千三百多年前，莲花生大士、密乌没斯佛多诞与善火神使，就围着篝火，坐在与我们此刻相近的位置，眼看着月上中天，耳畔传来不知名的箫声，从而得入那场源自希壤的无边大梦。”
顾寻争辩道：“可……？”
孙川抬手作势下压，止住了顾寻的追问。直接道：“第二个关键条件，有人在准确的地点，吹奏那支洞箫。”说着看了顾寻一眼，补充道：“完整的！”
顾寻一愣，随即恍悟，眼神在那个带旋柄的淡蓝色小盒子上转了几圈，回头望向孙川。
孙川一笑，并未正面回答，继续道：“第三个关键条件，是正确的时间，也就是月圆之夜，月上中天之时！”
陆曼曼接口道：“我方才没弄明白的，就是这一点。这第三个条件听着怪里怪气的，都让我联想起西方的狼人传说了，不会真有甚么怪物跑出来吧？”
孙川哈哈大笑道：“人变狼当然不可能，曼曼你自己都能从专业的角度，找出一大堆证据，来否定这种荒谬的传说。但是，月球对我们整个世界，包括所有生物的影响，的确是无处不在的，特别是满月。
无论江河湖海，满月大潮，亘古不变。事实上，只要是液体，都会受到月球引力的影响，或多或少而已。人体内百分之八十是水份，同样在被影响的范围之内。有学者把这种微不可查的体内液体变化，称为‘生物潮’。而且有相当一部分学术研究表明，月相的变化甚至影响人的荷尔蒙分泌，进而影响人的生殖能力，特别是女性经期和出生率。
此外，满月时的磁场变化明显，会对所有靠磁场辨别方向的动物造成影响；满月还会引起‘气潮’，由于对大气的影响，满月时的气压通常比较低；再有就是温度，满月是月球反射阳光最多的时候。所以满月的夜晚，比平常的夜晚，平均温度高出0·017摄氏度。同样微不可查，但却是无法忽略的不同之处。
总之，我们无法确定，到底是满月的哪方面影响会起作用？也无法确定这影响，到底是作用于吹奏洞箫的人？还是直接作用于这支洞箫本身？但有一点可以确定，月圆之夜、月上中天之时，应该就是‘昆仑附梦’的关键时间节点。
孙川说到这里，伸手指了指东侧山巅上，已露出大半个身子的月亮。道：“它还有段路要走，在它就位之前，我来把所有事情的背景，完整介绍一遍。至于我们到底为何而来？我们双方之间，究竟怎样合作？待我介绍清楚后，由陆老亲自解释。
空念大师、小寻，你们二位瞧瞧，这么个安排成吗？”
空念老和尚纹丝不动，甚至眼皮都没颤抖一下，仿佛仍在入定之中。但与空念老和尚相处了三年多的顾寻心下明白，这是大师在默许，由他自己来做决定。
今夜听到的许多事，都令顾寻觉得不可思议，如同身处五里迷雾之中。现在有人愿意为他解惑，告诉他盐打哪咸、醋打哪酸，他心里当然千肯万肯。便答应道：“如此也好，劳烦孙教授了。”
孙川点点头，略微思忖了片刻，开口道：“如同空念大师所述，这支洞箫在我们华夏的历史上，曾经被不同时代的人持有过。它的显著功用，似乎就是作为‘在昆仑山中、月圆之夜、月上中天之时，进入希壤宿梦’的敲门砖。
到底在我们华夏的历史上，曾经有过多少人，持着这支洞箫来到昆仑山，进入过那场所谓‘无边大梦’，我们当然不可能尽数知晓。但通过这些年的资料搜集与专项分析，除了空念大师讲述过的那三个人之外，我们有把握确定的，还有四个人。
这其中有三位是古人，他们的经历，与空念大师讲述的那三位大致相近。我就不必说得太过详细了。把这六位古人，按照年代排个次序：距离我们此时，年代最远的一位，也是目前发现的，历史上第一次用文字记录下这支洞箫的人，就是距今将近三千年前，周朝的第五位君王，周穆王姬满。也就是《神仙传》中，远征昆仑、与西王母瑶池夜宴，乐而忘归的那位穆天子。
后人多认为，西晋时期盗墓者偶然发现的竹简《穆天子传》，是后人伪作，神奇变怪、荒诞不经。但在我们看来，伪作倒是未必，但这段记述，恐怕是周穆王姬满自己编造出来的故事，用以掩盖他远赴昆仑，附梦‘希壤’，以致经年不能归国的事实。
排在第二位的，就是空念大师所说的，那位在春秋时期自创武学，成为了中华武术源头的白猿祖师司徒玄空。
第三位是号称‘万古丹中王’的东汉魏伯阳真人，他撰写的《周易参同契》，是整个人类世界历史上第一部炼丹著作，清代纪晓岚在《四库全书总目》中，称其为天下丹经鼻祖。
第四位是东晋葛洪，他撰写了道家经典著作《抱朴子》，从此确立了道教神仙理论体系。
第五位便是唐朝武后年间入藏的莲花生大士，藏传佛教的创始人。
第六位是明朝时期的‘罗祖’罗梦鸿，无为教创始人，明清两代江湖帮派的共祖。
自罗梦鸿之后，直至近代，这支洞箫始终去向不明。而我们所知的唯一一位，与以上六位古人有过相同经历的近现代人士。就是小寻你苦苦寻觅不获的太爷爷，你太奶奶的丈夫兼师兄，人称‘春风先生’的顾江南。他当年的某些遭遇，便是我们今夜之所以在此相遇的起因，也正是如今所有事情的开端。”
顾寻听孙川终于提到了太爷爷顾江南，一颗心禁不住怦怦直跳。这倒怪不得他年轻城府浅，实在是太爷爷的消息，对他来说太过重要。找到太爷爷的尸首，是太奶奶临终前的唯一遗愿，也是他辛苦寻觅了四年的终极目的。他连忙屏气凝神，生怕自己听漏了孙川接下来所说的任何一句话。
