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第23章 文学艺术作品中的关羽形象(7)

周仓寻思,我的力气大,掷鸡毛,你保准要输。他随即从山鸡身上拔了一根毛,把吃奶的劲儿都使上了,才掷了三、五步远。掷的这么近,他心里不服气,便嚷嚷道:“这次不算,我再掷一次!”关羽见他憨厚得可爱,便笑着答应,让他再掷。周仓这次更是用力,可是,仍然只掷得三、五步远。周仓只得自认晦气,让关羽掷。

关羽抓起山鸡,拽下一把鸡毛,用那长毛儿一扎,一扬手,就飞出去十多丈远。周仓见了,便喊道:“不算,不算!我掷的是一根鸡毛,你掷的是一捆鸡毛……”关羽说:“一捆毛也是鸡毛呀!”

周仓没的说了,便认了输。

关羽更加喜欢周仓了,便说:“你武艺高强,臂力过人,在这荒山野岭间为王有什么意思?何不走出山寨,跟我关某去闯荡天下,做出些安邦报国的大事来,也不虚此一生!”

周仓早闻关羽其名,敬慕其人,只是无缘得见。如今到了眼前,果然仪表不凡,谈吐不俗;心里早就折服,听他说了,便当即应允:“我周仓就此跟随关将军,鞍前马后,拼死效力,永不变心!”

从此,周仓就跟定了关羽,给他扛那千斤重的青龙偃月刀。关羽骑着千里赤兔马,驰驱如飞;周仓一付飞毛腿,紧随其后马行人走,马停人到,从来没误过事。

周仓为啥能跑得那么快?据说,周仓腿上长有三根毛,靠着这三根毛,他才能健步如飞,紧紧追上那日行千里的赤兔马。

周仓跟着关羽,南征北战,功绩不小。别的不说了,单就拿关羽征战襄樊,水淹七军那一仗来说,周仓就立了大功。那时节,曹操的大将庞德驾了一条船向樊城逃去;周仓驾着一条大船从上游急驶而下,迎面将庞德那一条小船撞翻,庞德落入水中。周仓见了,纵身跃入江水中,将庞德生擒上岸,押到了关羽帐前。庞德死不投降,关羽就将他杀了。

东吴孙权、吕蒙一心算计关羽,想从他手中夺回荆州。吕蒙知道周仓是关羽的得力助手,为他扛大刀,人称飞毛腿,便想先把周仓坏了。

吕蒙找了个山西人,和周仓是老乡,叫他去坏周仓的飞毛腿。

那个山西人带了些美酒给周仓,俩人边喝边聊天。那山西人骗周仓说:“你这个飞马腿,本来能够跑得更快,超过赤兔马,只是你腿上那三根毛碍事,才跑不快。”

周仓是个实在人,又喝多了酒,醉意朦胧,便信了那个山西老乡的鬼话,取来剃刀,将腿上的三根毛割了。周仓原本想割了三根毛就能跑得更快;哪知道,打那以后,他便再也跑不快,追不上赤兔马了,直到这时,周仓才知道自己上了当,有苦难言。

但是,周仓也是粗中有细的人。他想:跑是跑不快了,能不能想个别的什么法子,赶上赤兔马?想呀想,终于让他想个法子,那就是抄近路,走小道;当赤兔马驮着关羽奔大道去时,他就走小道,抄近路;所以,赤兔马到哪里,周仓就能赶到哪里,不误关羽的事。

关羽败走麦城时,周仓奉命死守麦城,以便关羽冲出东吴重围,去往西川。后来,关羽兵败被杀,周仓困守麦城,孤立无援,也就自杀身亡。

由于周仓是关羽的爱将,生前总是追随他鞍前马后,功绩卓着,所以,待到关羽死后封神,许多地方建庙祀奠,周仓在关王庙里也总占有一席之位,还是给关羽扛那青龙偃月刀。

明神宗万历年间,封周仓为武烈侯。

(十)画风雨竹

传说,关羽在解县城杀人出逃后,他的妻子胡玥带着儿子关平逃到中条山的一个小山沟里躲藏起来。官兵曾到这里搜查过。但是,每逢官兵来这里搜查时,山沟里就会阴云密布,狂风大作,飞沙走石,雷鸣电闪,暴雨骤至。官兵因而进不得沟。还有人看见,每当夜里,沟口有五位金甲神护卫,据说那金甲神是天上的五条龙。那地方就叫五龙峪。

胡玥从小跟随她父亲学过医道。他在这里落脚后,常到中条山上去采集草药,为老百姓治病,当地人称她为娘娘。

关平晓事以后,胡氏就让他识字学文,还让他练武。中条山的后山洼里有一块平地,就是关平练武的地方,当地老百姓叫它关公坪。

日久天长,关平不但学业有长进,还练就了一身好武艺。

关羽在外边闯荡多年,声名显赫;胡氏听说后,就想叫儿子关平去投奔他父亲关羽,征战沙场,也取得个前程。

胡氏发落关平上路的时候,思忖再三。她既没有书写片纸只字,也没有嘱咐什么话儿让儿子转告丈夫;只是在山里摘了些杏梅,又折了两支竹枝,叫关平带给他的父亲关羽。

关羽看到儿子关平长大成人,识文会武,非常高兴;又看到妻子胡氏带给他的杏梅、竹枝,便明白了妻子的一番心意:青梅竹马结连理,忠贞不渝情意长。那关羽也是个多情的人。多年在外奔波,如今得悉妻子依然深深地恋念着他,便不由得思绪万千。

触物生情。关羽便挥毫泼墨,绘出了风雨竹画。他在画中,利用竹叶,错综成文,组成了五言古诗二首。

一首是风竹诗:

不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。

另一首是雨竹诗:

大业修不然,鼎足势如许。英雄泪难禁,点点枝头雨。

在这两首诗里,关羽既表达了他对妻子的儿女情感,也抒发了他着意功名事业的胸怀。

传说,关羽在当阳遇害以后,胡氏还活着,直到86岁时才去世。胡氏归天时,正是三月三,春暖花开的时节。当地老百姓为了纪念她,就在她带儿子关平避难的地方修了一座娘娘庙,还修了一座五龙庙。每年到了三月三,那里就要举行盛大的娘娘庙会。娘娘庙会上主要交易的物资是山里的药材;所以,娘娘庙会也叫药材会。

(十一)荆州教子

关羽有两个儿子,长子关平,次子关兴。关羽镇守荆州时,两个儿子都跟随在身边;每日里都教他们习文学武。

当阳县王店境内有个黑土坡,这个黑土坡,就是关羽教关平练字的地方。

每天,关平遵照父命在黑土坡上练字,他练完字后,就将洗笔的墨水,从坡下往坡上泼。关平练字练得很认真,从不间断。由于他天天练字,天天往坡上泼墨水,日久天长,那座坡上的土竟被墨水染黑了,所以,才得名黑土坡。

关平勤学苦练,不仅提高了武艺,而且,书法也很有长进。关羽心里很高兴,就挥毫给关平写了十二个篆字:读好书,说好话,行好事,做好人。

关羽的意思很明白,希望自己的儿子能照着这12个字修身养性,处世为人。

当阳县城南30里的地方,有一个山丘,人称跑马岗。关羽曾在这里教关平骑马。由于他们经常在这里练骑,马蹄把山丘上的野草都踩踏坏了,直到如今,跑马岗还是光秃秃的一个山丘,寸草不生。

在当阳,远安县交界处,还有一个山坡叫关兴坡,关羽曾在这里教关兴学骑练武。关兴在关羽的调教下,也成了一名武艺高强的将军。

(十二)魂归玉泉

关羽在麦城失败遇害后,一魂不散,悠悠荡荡,来到了当阳玉泉山。山上有位老和尚,法号叫普净。他原本是汜水关镇寺的长老,后来,云游天下,来到这里,因为看到这里山清水秀,是个修炼的好处所,就结草为庵,每天打坐参禅。

这天晚上,月明风清,过了三更时分,普净正在草庵中静坐,忽然听到半空中有人大声呼叫:“还我头来!还我头来!”

普净走出草庵,抬头仰望,只见在空中呼喊的那个人骑着赤兔马,手握青龙偃月刀,虽然没了项上的头,也知道他是关羽;又见他的儿子关平,部将周仓紧左右。普净便将手中拂尘一扬,叫道:“云长何在?”

关羽听人唤他,便下马来到草庵前,问道:“师傅,您是何人,怎知道云长?愿知道你的法号!”

普净说:“老僧是普净,从前在汜水关镇国寺中,咱们见过面的,您忘记了吗?”

关羽这才想起,当年他出了许都,千里走单骑,在汜水关镇国寺下榻。汜水关守将卞喜在寺里埋伏下刀斧手二百余人,想暗算关羽。幸得普净和尚示意搭救,才得脱险。关羽说:“前次蒙您搭救,我一直铭记在心,没有忘记。今天,关某遇害身亡,心中不平,亲请大师指点迷津。”

普净说:“过去的,现在的一切是非,都不必提起了。前因后果也不要再说了。关将军现在为吕蒙所害,就大呼:‘还我头来!’可是,将军您想过吗,那颜良、文丑,以及五关被杀的六将,又该向谁去索要他们的头?”

关羽听了普净这番话,恍然大悟,便一迭声地说:“是了,是了!”于是,他稽首皈依了佛门,魂归玉泉。当地人就在玉泉山为他建了庙宇,四时致祭。后人在庙前写了一副对联:

赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,无忘赤带。青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处,不愧青天。

(十三)征战蚩尤

宋朝大中祥符年间,有一年夏天,正是河东盐池生产的旺季,可是,盐池却阴风森森,天昏地暗,颗盐不生。管理盐池的官吏十分焦急;就到处烧香拜神,祈祝祷告。有一天晚上,他在睡梦中见一个青面獠牙的怪物,厉声说:“我是蚩尤,天帝让我管理盐池,产不产盐,得遂我的意!”盐官醒来,吓得一身冷汗。他知道非同小可,盐池产不下盐,误了朝廷的财政收入,那可要掉脑袋。他立即报告给皇帝。宋王听了这个消息,也十分发愁。他差人找来护国张天师,叫他想个办法对付蚩尤。

张天师说:“蚩尤神通广大。当年,他和轩辕黄帝大战时被杀死,血流入盐池化为卤水,让万世人食用。如今,他是个精灵,法力很大,我也无法制服他。”

宋王听了,越发的焦急不安。

张天师想了想说:“三国时的关羽,是河东解县常平人,他升天后被封为伏魔大帝。要想降伏蚩尤,皇上可以摆设香案,祈告关帝为乡里除害;倘若关帝慈悲,就有指望了。”

宋王就立即命令人摆设香案,亲行大礼,祈告关帝下凡除魔。

第二天,河东盐池上空,乌云翻滚,雷鸣电闪,战马嘶鸣,金戈铿锵,好像有千军万马在对阵厮杀。

原来,伏魔大帝关羽应了宋王的请求,带领天兵天将,来到河东盐池讨伐蚩尤;两家兵马就在半空中杀将起来。

蚩尤魔高胆大,变化多端,手下的妖魔鬼怪也多;而关羽带来的天兵天将却很少;两家兵马对阵多时,只杀得天昏地暗,眼看着关羽就要败阵。这时,关羽睁开龙凤眼往下界一看,只见田地里有许多农民在歇晌午,他就随即作了一道法,借了这些农民的魂,暂充他的兵,说准午时三刻归还魂灵。这些生力军一参战,蚩尤就招架不住了。蚩尤也随即作法,让他的妖兵鬼将,都变成和关羽统领的天兵天将一样的装束,想浑水摸鱼。关羽识破了他的阴谋,立即吩咐自家兵将都采一支皂角叶佩戴在身上,做个标记。蚩尤见了,也命妖兵鬼将采树叶佩戴。怎知道,他们采的是槐树叶。又战了一时三刻,槐树叶经不住日头晒,都蔫了。而关羽的天兵天将身上戴的皂角树叶,依然葱绿如新。关羽随即下令,只杀那些戴槐树叶的。不大功夫,蚩尤的妖兵鬼将就败下阵来,纷纷被杀。蚩尤见势不好,心里发慌,正想作法逃脱,关羽策马赶到,飞起一刀,将蚩尤劈为两截。蚩尤的血又滚滚流入盐池,化作了卤水。蚩尤的尸骨又被收埋在中条山下的蚩尤村。蚩尤村也叫池牛村,后来又改名从善村,有改恶从善的意思。

关羽除了蚩尤,随即将借来参战的农人的魂送到下界去复生。哪知道,由于一场恶战,早已过了午时三刻,农人的身躯因天气炎热,已经腐烂了;他们再也无法还魂复生,只好把尸体埋了。那个地方叫原王庄(冤枉庄),含有“冤枉”的意思。

事后,关羽觉着很对不住原王庄的村民,就请宋王减免了原王庄村民的课税;还将他从小学会的做豆腐手艺传授给原王庄村民。至今,原王庄人做的豆腐四邻五乡都比不上,最好吃。

蚩尤精灵被伏魔大帝关羽杀死,河东盐池的生产又恢复了正常。因为有这一段传说,后世,盐池的盐号都十分敬重关羽,奉祀他的神位,逢年过节都要郑重祭奠。但是,在河东盐池附近的蚩尤村和原王庄,却从来不敬关羽,就是剧团来到这里,所有的“关公戏”都不能演出。

从以上这些民间口头文学中,可以看出,关羽是以人、圣、神等不同的角色出现的,反映在不同的历史时期;社会对他的认识与评价,总的趋向是肯定与崇敬的。在民间口头文学中的关羽形象,在普通老百姓中间,影响是广泛而且深刻的。在某种程度上说,群众自己创作并予以传播的关羽形象,更贴近生活,更加受到群众的喜爱。

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