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第14章 日升昌的存、放款和汇兑业务(1)

1.银票和钱票出现于什么时期?银票和钱票大约出现于清朝雍正、乾隆年间。

2.中国最早的汇票出现于什么时期?

早在唐宪宗元和年间(806-820),京城一些商人通过京师官方或有联号的富商,以此地交钱、彼地取钱的方式曾使用过一种称为“飞钱”的票据,这就是最早的汇票。

3.“飞钱”是什么?

“飞钱”是在铸币严重短缺,物轻钱重,禁钱出境的特定条件下,于唐宪宗元和初年产生的一种官商之间的拨兑票据,是中国最早的汇票。

4.商业汇票和票号汇票一样吗?商业汇票和票号汇票不一样。

清康熙、乾隆年间出现的汇票属于商业汇票,是商号兼营的,不以营利为目的;而票号已成为一种专门的金融机构,专营汇兑业务,以营利为目的。

5.真正的民间汇兑出现在什么时候?

真正的民间汇兑从明代开始。明代时,民间汇票逐渐见诸历史记载。例如,明人有这样一段记述:“离君将于某日归,而孤身涉千里,得无患盗乎?我当为君寄资徐氏官肆中,索会票若券者,持归示徐人,徐人必偿如故。是君以空囊而赍实资也,长途可帖然矣。”引文中的徐氏,指明代中期大臣徐阶,其中所说的“会票”,即相当于今天所说的“汇票”。

6.20 世纪80年代,一批清康熙年间的汇票实物在安徽省被发现,人们从这些汇票中可以获得哪些信息?

这批汇票共23张,分别签发于康熙二十二年(1683)、康熙二十三年(1684)、康熙二十五年(1686),汇兑银两共计13890两,其收汇立票地似乎全是徽州,而兑付处则是京师前门的一个布店。这批汇票中一般都包括以下内容:立票人姓名;收汇银两数;由何地何店铺何人兑付;兑付日期;兑付银两的称量标准;立票的年月日及立票人签名。多数汇票无付汇者姓名,只有5张有付汇者称谓。其中4张只称姓,1张为字或名号。

7.票号的汇兑方式有哪几种?

票号的汇兑方式有票汇、信汇、电汇三种。而日升昌票号的汇兑方式以票汇为主。

8.什么叫“内贴”和“外贴”?

清嘉庆年间,湖北、四川、河南、甘肃、陕西五省爆发了白莲教武装起义,直隶、山东、河南边界又爆发了天理教武装起义,加之灾荒不断,农业连年歉收,社会极为动荡。故常有官饷和民间镖银被抢之事。当时,山西在北京经营干果业的商人很多,年终账期常有大宗款项托镖局运回山西。由于社会极不安定,商人们越来越为异地运现而发愁。后来有商家欲从北京往平遥捎银两,便求北京西裕成颜料庄经理雷履泰帮忙。他们把欲捎的银两交到西裕成北京分号,由分号写信通知平遥总号,然后在平遥提取。后来商人们都觉得这个办法好,在双方商议出一点汇费的前提下,纷纷前来让西裕成拨兑,这种汇费称为“内贴”。同时西裕成有时在京需款,便在外主动招揽汇兑者,这样需向汇兑者交一定的贴利,叫做“外贴”。其间,雷履泰在各联号间也以汇票的往来代替现银的运送。这种拨兑方式为众多商家提供了极大的方便,也使精明的雷履泰从拨兑业务中敏锐地看到了经营票号、专营汇兑的巨大利益和广阔前景。

9.山西票号在开展汇兑业务时,其市场运作方式是“酌盈济虚,抽疲转快”,请问,他们是如何进行具体操作的?

其具体做法是:如果某地银根偏紧,对该地向外汇款的客户,则减少或者免收汇费,甚至贴给利息,以鼓励其向外汇款,这就增加了当地票号的现金储备。对其他地区向该地的汇款,则提高汇费进行限制,以减少对该地票号造成的提现压力。这种市场运作方式,使资金得到了最大限度的利用,获得最大收益。

10.在很长一段时间里,票号存款以公款为多。票号吸储公款,一般不支付利息;但即使如此,官府仍愿将公款存储票号。这是为什么?

主要有两个原因:一是票号资本雄厚,在此存款较为安全;二是票号经营汇兑,遇到公款调拨,可以及时拨兑。同时,不排除官场腐败的因素在内。公款虽无利息,官吏个人却有好处。因此,在清廷户部银行建立之前,各地官款多存储于票号,成为票号存款的主要组成部分。

11.清末的币制相当混乱,货币名目种类繁多,当时的人们是如何识别货币的?

清代在一个较长的时间里,没有广泛流通的银铸币,一直停留在称量货币的阶段,对于银两的使用,还要区别是实银还是虚银。实银是实有其物,虚银则是实银的价值符号,按照当时当地的习惯、规定使用,是一种计算单位或记账单位。实银的种类很多,从形状来看,银两或称纹银,或称细丝纹银,又因形状似马蹄而称为马蹄银。从大小来看,重50两左右的叫做元宝,重10两的叫做中锭,重3两、5两的为小锭;此外还有碎银,一般称为“滴珠”。这样一来,以商业为根基,以金融为命脉的票号,势必受到各种限制,难以运转自如。

12.日升昌票号的利润来源于何处?日升昌票号的利润来源于:

(1)汇费收入。汇费即替人汇兑银两所得的费用,票号把汇费称做“汇水”。汇费的收取并无固定标准,而是由主客双方根据“各地银色之高低,路途之远近,银根之松紧,汇兑之逆顺(指顺汇还是逆汇),数目之大小”而商定。另一方面,还要看顾客与票号的关系如何。普通时候,在交通便利的通都大邑,每千两仅需汇水二三两;若是交通不便的地方,每千两的汇水则为二三十两,甚至七八十两;汇往新疆时每千两的汇水多至百两。三帮(指平遥、祁县、太谷)之中,平帮的汇水往往比祁、太两帮略低。

(2)得空期收入。得空期是票号在汇兑中获利的途径之一。所谓得空期,是客户将所汇之款在甲地交到票号之日至客户与票号商定在乙地取款之日之间的时间差,即客户所汇之款在票号停留的时间。一般得空期分别为30天、35天、40天、60天、75天、80天、100天不等。汇兑路途越远,得空期越长。在得空期内,客户所汇之款放贷的利息就由票号所有,所以得空期又叫做“吃空期”。

(3)存、放款利息差额。票号经营存、放款业务是搞活票号生意的主要途径之一。经营存款既可吸收资金用于汇兑,还可以在资金宽余时往出借贷,获取存款与放款之间利息的差额。存款一般分活期、三个月、六个月或长期存款。短期存款利息一般为1厘至2厘,长期存款利息可达6厘。放款期分短期和长期。一个月、两个月、三个月为短期,一年以上为长期。放款利息的多少根据市场银根的松紧而定。

(4)其他收入。例如捐款。清廷设有捐虚衔一例,票号因与官府往来密切,官府多托票号代捐,代捐亦有手续费,经手的多了,这笔手续费也不在少数。

13.由于票号凭票兑付,票号有时要应顾客的要求而履行保证不遗失汇款的义务,为此,票号一般要在汇票上加盖什么戳记?

由于票号凭票兑付,票号有时要应顾客的要求而履行保证不遗失顾客汇款的义务,为此,票号一般要在汇票上加盖“讨保交付”和“面生讨保”的戳记。

14.期票的汇兑方式可以使票号得到由收汇到付汇之间的“吃空期”,也叫“得空期”。这是参照什么期限而定的?

期票的汇兑方式可以使票号得到由收汇到付汇之间的“吃空期”,也叫“得空期”。这是参照镖局走镖和归镖期限而定的。

15.旅行券是什么?

旅行券是一种供旅行者在途中票号联号提款的汇票。其具体方法是:旅行者在出发地,将一定数目的款项存入票号,由票号开付会(汇)券。旅行者可以凭此会(汇)券在会(汇)券上所注明的沿途票号分次提款。全部款项提取完毕后,由最后付款的票号收回会(汇)券。为防冒领,出发地的票号会将旅行者的名或字书面通知各联号。

16.信汇是什么?

信汇是票号汇兑方式之一种,指汇出银两的票号受汇款人委托,用书信的方式,将款汇入需向汇款人支付银两的票号。

17.票号吸收的存款来自哪里?在票号中存款的客户要持有一张存单,这张存单叫做什么?

票号吸收的存款包括官款和私款。官款主要是官府的存款,如税款、军饷等暂时存入、以备拨兑的汇款。私款中一种是官吏之存款,一种是商人之存款。因票号存款利息比钱庄存款利息低,故商人少有在票号存款者。只有在特殊情况下商人才与票号发生存、放款业务,遂形成了存、放款与汇兑的结合。

在票号中存款的客户要持有一张存单,这张存单叫做“藉券”。18.取利折上记载着什么?

取利折上详细记载着持有人支取本金和利息的情况。19.什么是顺汇、逆汇?

顺汇是甲地先收款,乙地后付款。这种业务对于票号来说是没有风险的,但如果仅做顺汇,则不能满足客户的需求。因为有时一些商家从甲地到乙地贩货资金不足时,需求助于票号为其垫付,并付一定的利息;而票号在乙地的分号如有较多现款,有能力为其垫付时,该票号可由乙地分号(或联号)先付款,甲地后收款。这样,票号可以最大限度地利用资金赚取利润,也解决了商家资金不足的问题,这是放款与汇兑的结合。相反,如果乙地先收款,甲地后付款,则是存款与汇兑的结合。这两种存、放款与汇兑的结合,叫做逆汇。

20.清单是指什么?

总号在汇集各分号与总号自身业务的基础上,要综合编制出向股东报账的报告,称为清单。

21.清单上有哪几项内容?

清单内容分“外该”和“该外”两项,还有原本、某年获利(或亏额)、最终获利、每股分红等情况。

22.什么是捐项?

捐项是在封建社会里朝廷为获取财政收入而设的一种卖官鬻爵性质的捐纳制度。

23.什么是“印结”?

“印结”是封建社会下级官吏向上级官吏出具的保证书,保证文书称为“结”,结上加盖印章称为“印结”。

24.什么是“京饷”?

清政府为应付开支所需的经费,一般由各省、各海关上缴、上解至京师。

25.什么是“协饷”?

清政府拨付给京师以外地区的饷银。

26.“平色余利”中的“平”、“色”各指什么?

“平”指天平,是当时的一种称量工具,用来比较实物货币(银两)的差异;“色”指白银的成色,即含银量。

27.日升昌票号正式使用会券(即后来的汇票)应为哪一年?

日升昌正式使用会券(即后来的汇票)应该是在清道光三年(1823)。28.日升昌票号的三大业务是什么?

日升昌票号的三大业务是异地汇兑、存款、放款。其中以异地汇兑为主,兼营存、放银两。

29.日升昌票号是如何解决白银成色差异这一问题的?

以前的银子,由于产自不同的地方,成色自然也会不一样。所以当时山西商人为了鉴定银子的成色,编了这么一首歌诀:

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