闫马克并没有回答刘胡子的问话，而是回头看了看我，带了点催促性的口吻问道：“秋寒，我让你看的那些照片，你看出点名堂来了吗？这东西很重要，你要看准了！”
我把从电脑里打印出来的那些照片放在闫马克的面前：“克哥，你让我查的，我都查得差不多了。目前，这女人身上的太阳标志，我不知道是哪儿来的。不过，有茉莉花香的女人，我倒是查到一个。她本名叫梁飞燕，有个雅号叫半世烟花，是个飞贼。以前在昆明犯过案子，在好几个看守所都呆过。后来，据说从院墙里飞出去了，这事儿，当时还上过报纸。从报纸上登出的照片看，她和克哥你拍到的女尸照片，有八成的相像。我想，估计就是她。”
刘胡子万分惊讶地把照片从我手上接过去：“小兄弟，你说这女人是个飞贼？看来，我当年坐牢的时候，看到越狱的那些人，都是真实的了。你说，人怎么会飞呢？”
闫马克不以为然地说：“有些东西，是咱们解释不清楚的。大前天晚上，咱们不是在网上看到一个视频了吗？那叫俄罗斯飞天女童，是一个遛狗的人在树林里面拍摄到的。人家不但会飞，而且还能像直升飞机那样悬浮在空中。看来，这事儿，越来越有趣了。”
弄清楚银眉老道的去向之后，闫马克整个人都像打了兴奋剂那样，三天两头地往我们县西北角的彝人部落跑。彝人部落准确地说，是深山里许多个村庄的总称，在我们云贵高原，少数民族多，而在我们县，就是彝族人家最多。这彝族人家，群体意识比较浓，很少见他们是离群独居的。由于语言交流上有障碍，和外面很少来往。后来大家都形成了一种共识，那就是没特别重要的事情，外面的人最好别去他们的大本营，以免发生误会。
不过我表哥闫马克不同，他小时候是在彝人部落那边的学校读书，彝族人的生活习惯，他多少还知道一些。这下，听刘胡子说，不放心他一个人在外跑以后，他就把刘胡子和金老几叫过去，手把手地教他们一些彝语的基本口语。比如说：“肯嘎衣”是赶集的意思。“chuachuali”是快点走的意思。比如说，像“拿拿贝儿”这些话，不能乱说，是骂人的意思。当然了，如果遇到你喜欢的姑娘，那“我拿躲”，就是我爱你的意思啦……
通过几天的学习，刘胡子和金老几已经知道许多彝族人的口头语了。这下，闫马克又从镇上的一些小裁缝店，做了几套彝族人的服装，分别发给刘胡子和金老几穿上。几人把黑色的大褂一穿，再把黑色的头巾往脑袋上一裹，站在镜子前，还真有点彝族人的味道。
在镜子前晃来晃去，刘胡子看着闫马克：“老马，我总感觉，咱们和彝族人比起来，少了点味道。到底是哪儿不得劲，我一时想不起来。”
闫马克又看了看刘胡子和金老几：“我晓得是哪里不对劲了。”说完，就跑到厨房去了，随后，他从铁锅下抓了一把锅烟出来，甩手就往刘胡子脸上一敷。“这下感觉，咋样了？”
金老几看得直拍手：“胡子哥，小彝族！小彝族！哈哈！”
刘胡子照照镜子：“嗯！原来是彝族人，比咱们的皮肤要黑一点。”
几人打扮一番以后，就兴冲冲地往彝人部落去了。
从镇上花二十元钱坐上中巴车，一路上东看看西看看，就到了彝人部落的入口处，一个名叫落冒穴的地方了。下了车后，刘胡子环视周围的巍峨雄蜂，顿时感叹起来：“哎呦呦！你看那山，你看这水，我说老马，这种地方不搞旅游开发，简直就是可惜了。”
闫马克说：“以前，咱们州的相关部门下来考察过，在那边的溶洞鼓捣了一番，后来还修了台阶，拉了电灯进去。可溶洞刚开放第一天，就出了事，几个游客进去就没出来，平白无故地蒸发了。这事儿，闹得人心惶惶的。现在，你猜怎么着？人家把那地方弄道大铁门，关上了。后来，彝人部落，就再也没有人提议，要搞什么旅游开放。这边，我告诉你们，神奇的事情还有很多。天剑？你们听说过吗？”
刘胡子一愣：“天剑？你说的，可是鬼荡崖的天剑么？”
闫马克领着刘胡子他们一边走一边说：“鬼荡崖那地方，在咱们县生活几十年的人，不一定去过。那儿，除了彝人部落的人，外人是无法进去的。我记得九几年的时候，我有一个远房亲戚，就是寒秋她表姐的公公，是一个法师，姓陶，他仗着自己有些本事，就去鬼荡崖取宝剑去了。可是后来，还不是照样摔死了，被抬回来……”
刘胡子打断闫马克的话，“姓陶？你说的是陶灵运吗？我知道那个人。以前很多人说，他搞到了一匹飞龙马，从咱们这儿骑马去昆明城，火车单趟都要跑七八个个小时的路程，他骑着马能够当天去，当天回。唉！听说他出事了，我不晓得，他是去取天剑出事的。”
两人说了一通，刘胡子忽然停下脚步：“老马，你说，银眉老道，会不会是，冲着彝人部落的镇山之宝‘天剑’来的？许多人，不都在打天剑的注意吗？”
闫马克皱了皱眉头：“我前几天也这么想过。后来通过我对鬼荡崖的了解，发现取天剑，并非那么容易。鬼荡崖那地方，直角的坡度，悬崖上面不长一根灌木，整个光滑的崖壁，从脚下到山顶，不讲海拔，垂直的岩壁都有一千五百米，除了直升飞机，热气球一类的东西，登山队根本上不去。我想，银眉老道，还没那本事。”
三人沿着一条修建在悬崖上的公路继续往前走了二十几分钟，渐渐的，就能够看到前面有人家户的房子了。再从一座长得像把宝剑的山峰绕过去，眼前的景象，却让刘胡子等人忍不住停下脚步。“老马，你看那山脚的坝子里，怎么那么多人？他们都在吼什么？”
闫马克爬到一块巨大的石头上去，往坝子那边看了一会儿：“那边有人死了。看样子应该是个老年人。彝族人家，死了老年人的话，是很热闹的。在咱们这儿，不管是女儿还是侄女家，都要拉牛过来打。打牛，你们见过吗？用把斧头，照着黄牛的脑门心，就是一下子。”
金老几歪着嘴巴：“克哥，要不看看去？”
刘胡子说他：“看啥看，咱不凑那个热闹。”
闫马克拦住刘胡子：“胡子，错了，这种场合，会有很多奇人出来的。我猜想，搞不好，现在银眉老道就在那儿。咱们过去看看，别让人认出咱们就可以了。另外，我还听师傅讲起过，凡是倒霉的人，都会在打牛的现场，看到鬼哭……”
他这话，让刘胡子打了个寒噤：“还有这怪事！”
三人顺着从公路横穿过去的一条河道，径直走到了那坝子里。果然，正如闫马克所说，那儿，的确死人了。而且死的，应该是一个八十岁左右的老人。因为在坝子的西边，正有一个纸扎的柱子耸立在那儿，闫马克抬起头数了数，那柱子不多不少，刚好有八道。当地俗称“报天擎”，也不知道，是原本属于彝族人的东西，还是属于汉族人的东西。
进了场子以后，闫马克和刘胡子小心翼翼地带着金老几在人群中走来走去，这时候，只见那些彝族同胞一个个乐呵呵地：“哇呕！哇呕！”地吼起来。闫马克见他们吼，便示意刘胡子和金老几也跟着吼。吼了一通，刘胡子就把闫马克拉到人群边上，悄悄问他：“老马，你说，这都死人了，这些人，怎么还那样高兴？”
闫马克小声对他说：“这是风俗，这些人，都是死者的远方亲戚，大概，都是昨天晚上，七八点钟才到的。彝族人有个规矩，一方家属去世了，他的亲友都要把自己的所有邻居，都约着前来悼念。而且，悼念的时候，不管是从哪个地方来，走了多远的路，几点钟到达，一律都要等到天黑了，才能够统一进寨。进寨的时候，一定要吼起来，一致用刚才他们吼的这个调子，如果不会吼的，就不能进寨。吼不对的，也是要被罚酒的。”
两人小声地谈着话，渐渐就走到人群最集中的地方去了。那儿，此刻正有一位赤着胳膊的壮汉，手里拿着一把斧头，围着一头彪悍的大黄牛，在场子里转来转去。看得出来，现在葬礼的步骤刚好到了打牛的时候。
那牛站在壮汉面前，眼泪大颗大颗地滚着。闫马克等人原本以为，只要那壮汉的斧头一砸下去，那牛准得倒地不可。可让众人都没有想到的是，那牛不知被哪路神仙附了体，还没等壮汉把斧头抡起，好家伙竟然咆哮着长嚎一声，整个身子猛然往后一蹦，就把自己被绳索拴住的鼻子给拉破了。那牛一脱了缰，立即疯了一样朝人群愤怒地撞去。
金老几一看，知道危险，忙将刘胡子和闫马克推在一边：“小心！”
人群一阵慌乱，就在闫马克和刘胡子等人准备离开时，喧嚣的人群，忽然安静下来，整个几百人的坝子里，竟然没有了一点声音。之后，闷闷地传来几声黄牛的哀鸣。
闫马克跑过去，人群里，那牛已经倒在地上，只有出的气，没了进的气，看样子已经一命呜呼了。而黄牛的面前，银眉老道正拿着那根带血的钢叉凛然而立。众人见了他，纷纷让出一条道来，同时有人用彝话低声地说着什么。刘胡子听不明白，就问闫马克，“他们叫他叫什么？”
闫马克回答：“叫毕摩，是彝族对法师的称呼。”
“银眉老道，是来给死人超度的？”
“看样子，应该是。”
