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第10章 全人理念的内涵的人生

1997年初,我所执教的中原大学,荣获台湾私立大学院校中程校务发展评审综合大学类组第一名,消息传来,全校师生莫不欢欣振奋,欣喜多年来大家战兢努力,总算得到了一些回馈鼓励。

值得注意的是,在对中原中程校务发展的评估意见13个项目中,其中有5项提到中原所坚持的全人教育及通识理念,并给予正面积极的高度肯定。

最近我常应邀到不同的地方主讲有关“全人”的理念,尤其是1997年8月以后,我利用难得的一年年休机会,多次进人大陆,在北大、北师大、北京外国语大学、南开大学、西安科技大学、西北工业大学、四川大学、湖南师大、华中师大、华中理工大学、青岛大学、山东师大、泰安师大、郑州升达大学、中山大学、杭州大学、福州大学、厦门大学等校与他们分享全人教育的理念,也获得了热烈的回应。尤其令人髙兴的是,在1998年4月公布的提升台湾高等教育素质的八项具体措施中,第一项就是落实全人教育。这一两年来,有更多的学校明确宣示全人教育是它们的教育宗旨与理念。而过去两三年间,中原大学为了要更多推广“全人教育”的理念,不惜耗费巨资在很有声望的《读者文摘》上,刊登有关全人教育的理念广告,并与《读者文摘》合作将这些理念广告汇编为一个小册子,大量发行,以广流传。我曾为这本小册子写了一篇短文,介绍中原的全人教育理念,兹录全文如下以供参考:

有一次,赫胥黎应邀到都柏林去演讲,由于时间紧迫,赫胥黎冲出他的住所,跳上一部拦下来的车,大声对司机说:“快!快!快!”

司机紧踩油门,汽车一冲而出,绝尘而去。在速度的快感中,赫胥黎忽然有所警悟,他倾身向前,大声地问司机:“你知道我们要往哪儿去吗?”“不知道!”全身绷紧的司机,忽然松了口气,他把疾耻的车子停在路旁,仍然很兴奋地说:“可是,我们跑得很快!”

朋友,在人生的旅程中,什么最重要?一辆如飞而去、开得很快的车?或是先认清目标、确定方向,再踩足油门,全力奔驰?

亲爱的朋友,在人生的旅程中,有爆发力^拼命地跑,而且跑得非常快,固然重要;但是确定奔跑的方向,认准奔赴的目标,显然是比“跑”更为重要的人生课題。中原大学的全人关怀教育理念不仅告诉你如何跑、如何跑得快,更告诉你人生的目标和生命的方向。

中原大学坚持教育是一个“成人化”的过程,教育的终极目标是培育“全人”。很不幸的是,许多后现代学者指称现代人只是一个“单面向的人”,这种人只活在物质的需求、肉体的情欲反应中,不知不觉地把人“物化”,成为一个“没有受过教育的专家”,结果“去人化”的现象日趋严重,人活得越来越不像个人。因此,现代人虽然活在物质丰富、肉体满足之中,可是现代人却失去了生命的意义、生活的智慧,因而一片浑沌黑暗、痛苦莫名。而“全人”的呼声,就是因此而起的。然而,什么叫做“全人”,这似乎不容易说得清楚明确。

人的四个关系面向

人是活在关系中的,中国人强调人是活在天、人、物、我四个关系面向之中,中原大学教育理念的第一条开宗明义指出:“我们尊重自然与人性的尊严,寻求天、人、物、我间的和谐,以智慧慎用科技与人文的专业知识,造福人群。”最近社会各界对EQ(情绪商数)的理论,回应强烈,极其重视。但是一个活在天、人、物、我四种关系面向中的人,除了具有面对自我、有存在勇气的IQ(智慧商数)及活在社会中的EQ之外,KQ指由后天努力学习而得之客观知识,可称之为学识商数)及以GQ(指人心灵内在对生命终极的追求、对永恒的渴想以及对宗教寻求的迫切需要,可称之为上帝商数或宗教商数、灵性商数)是否能获致均等平衡之发展机会,亦甚重要。人只有在TQ、EQ、KQ、GQ四种关系面向故虔崇拜。

分析研究美满圆鼬人生的整合

都能获致均衡之发展关系时,始能获致美满圆融的人生。换言之,我们相信人在本质上是有这四个关系面向的,偏于任何一个面向,都只会造成单面向的人,也就是说不是“全人”。说得更明白一点,这种单面向的人,是一个活在一种“去人化”过程中的人,他会活得越来越不像一个人。今曰人类的痛苦失落,原因就在这儿。

人生既如前述有四个关系面向,那么欲求美满圆融的人生,必由此四个面向推而广之。如应用科学美满圆黻人生的追求有其不同的内容、不同的追寻方向、不同的着手目标以及不同的入门通路。然而值得注意的是这四个关系面向并非完全隔绝、截然分立,它们相互之间依然有着互动影响,不可割裂。因此我们将它们之间的界线用虚线表达,来表示此种关系。人的地位是在这四种关系面向的圆心上,如果我们用圆来代表美满圆融的人生,那么,从圆心到圆周的半径一定是等距离的,才能画出一个圆来。因此,如何整合人的四个关系面向,让这四个关系面向得到均衡和谐的发展机会,便是一个教育者首先要确立的目标。只有如此,我们才能在“成人化”的历程中,师生共同迈步,追求成长。

人既如上述活在四个关系面向中,因此,人的生命本质中即具有天、人、物、我,也就是灵性的、社会的、科技与健康的以及人文的四种需要。人一生下来就活在他的文化环境中,而来自人的四个面向的文化质素则是人因未来关切而有的宗教信仰、从原生家庭延伸而有的同侪团体、与自然环境同步并行的天賦遗传以及与历史传承密切相关的艺术哲学。人要追求美满圆融的人生,必须在这四个关系面向中接受相关的教育训练。教育课程的设计便要从这四个关系面向中思考安排。为了满足每一个不同关系面向的需要,我们应该安排哪些课程内容?当然,每一个人都是有限的,我们不可能把所有可能的相关课程都研习完毕,但是在学习过程中,我们应明白人有这四个面向的本体性需要。须知教育是走向“全人”的重要过程,教育不是终点,教育是人奔向生命终极的一种方法、一种形塑“全人”的重要过程。就好像赫胥黎所坐的那辆车,车开得快固然重要,但是车子开到哪里去应该是一个更重要的前提性问题。

怎么样?你喜欢这样的人生吗?从“全人”的四个关系面向中,我希望自己的人生是人生,也祝福你及早享有人生。

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