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第72章 留世名屡建寺宇,记功德碑石可鉴

元代,陇南重建了一批寺庙,蒙古族将帅纷纷撰文书丹。这是元朝重视文化的一种体现。中统五年,重修两当鸑鷟(造字:前为上“狱”下“鸟”,后为上“族”下“鸟”)(造字:前为上“狱”下“鸟”,后为上“族”下“鸟”)山登真洞张果老“三清阁”,立碑记之。至大四年,重修成州南山北极宫,立碑记之。至元十四年,重修徽州金莲洞,立碑记之。皇庆二年,重修徽州宣灵王庙,立碑记之。顺帝至元六年,修建礼店崖石镇东岳庙,立碑记之。同年,又修西和州太华山太极殿,立碑记之。至正九年,重修礼店湫山通济庙,立碑记之。朝廷敕封西和州太祖山灵源庙,立碑记之。至正十一年,修建礼店东山长生观,立碑记之。至正十六年,重修礼店雷王灵潭庙,立碑记之。礼店的几方碑石,由按竺迩重孙野峻台书丹并篆额,或由野峻台篆额,蒙古人兴元路总管府达鲁花赤兼本路诸军奥鲁劝农事和尚书丹。按竺迩孙赵世延,博学广识,精通儒学,书法俊美,领修《经世大典》,其功盖世。身居中书平章政事,又兼翰林学士承旨、奎章阁大学士,在蒙古族为官者中莫能比之。这些人在礼店就学,自然是出类拔萃者,也可窥见雍古氏家族重视儒学、兴学重教的概貌。

礼店元帅府在礼店城乡修建的寺宇,皆为政府行为,碑文署名几乎都是元帅府先后任职的文官武将。这些寺宇的修造,体现了元帅府对宗教文化的关切和对本民族教育文化的重视。更重要的是借助寺庙,宣扬按竺迩家族的功德,是后人考察元帅府活动轨迹的依据。记录于后,可见大概:

现存崖城乡九泉山泰山庙遗址的《大元崖石镇东岳庙之记》石碑,立于顺帝至元五年(1339),是赵世炎子野峻台任亚中大夫、河西陇北道肃政廉访司副使时的书法作品。碑文记载了元代在礼店设元帅府,按竺迩坐镇礼店的原因:

崖石古岷之巨镇也。先是天戈西指,金虽亡,北而襄武,西有西戎,南接宋境,皆劲敌焉!丙申,上命秦国忠宣公按竺迩镇抚三方,开帅于西汉阳天嘉川要冲,是镇为属。

先时,按竺迩从川蜀请来道行高洁的昌州天庆观道士毋混先主持,后严慧昭将东岳祠改筑高冈,落成后立石记之。

现存湫山乡的《观音圣境碑》,立于顺帝至元己丑年(1349),由野峻台书并篆题。记载了按竺迩和赵世炎祈神、奏封事迹:

今礼店军民元帅府部之内,有湫山者,危峰乎霄汉,空谷蕴于风霆,烟岚云张于湫隈,古柏苍松而蔽野,珍禽奇兽以喧林,中峰之间,山明水秀,天然玉井,俗所传观音圣水碑。

按竺迩每遇旱灾,亲率同僚父老,诣山祈请,甘澍无虚。赵世炎奏奉圣旨赠封观音“善惠王”。因翻修庙宇,以明观音之神化,故而立碑记之。

立于至正十六年的《黑池德圣忠惠威显广济王神通碑记》,记载了礼店的由来及按竺迩的功绩:

钦为我朝,灭金取宋,混一华夏,车书同轨,遐区绝域,罔不来宾。唯此地幸秦国公并入收附,创立帅阃,以礼店名焉。昔古岷属县曰大潭,俱为礼店之治,开拓疆土,直抵文扶。

礼县石桥乡的西江庙碑。至元五年(1339),重建石桥西江庙。《重建西江庙记》,记载了赵世延幼年在西江庙梦见神灵托梦故事,以彰世延幼年之大志。碑文盛赞天地之灵气,犹如大雁南飞,如勇马奔放,百里一折,千里一曲,或起、或伏、或斗、或触、或倾、或局,有浩然不可遏之势。行如方阵,止如列营,盘如长蛇。其精神所发,焄蒿昭明,有不可拼者。正如神明能御大灾,捍大患,蒸之澍雨,水旱疾疫得祷焉。有神明,则必有伟人而出。碑文称,五代尚书王公仁裕,在西江庙“梦神剖其肠胃,倒西江之水浇之,中沙石皆篆文,勉取而吞之,自是文章涣发。”而后为世儒宗。元至元间,“今翰林承旨赵公世延,秦人也。人物杰立,与王公相望三百年间,尝以事西江,有谒于神也,退而梦一异人,长裾幅巾,援图来见,视其图前西山间,有大蛇飞跃而睹,领腹之际,红刻有光,烂如也。觉而异之,占者曰:‘是升腾之象,神告之矣。’”于是,于至元五年(1339)七月,重建西江庙。今庙炉和玉楼宝鼎石刻仍保存完好。石刻正文曰:“大元右岷灵祠,西江有感土主;普润田苗丰登,万民以祈之济。”

立于至正十一年(1352)的《东山长生观碑记》,由大中大夫、兴元路总管府达鲁花赤、兼管本路诸军奥鲁劝农事和尚书,野峻台篆题。碑文记载重修长生观一事,对当时礼店重镇及山川形胜有绘形描述:“今兹礼店,雄镇西垂,有守土之功臣,膺平章之重职,明馨德教,优庇缁黄,垂范甘棠,赞襄大本”,“是郡也,东北掖乎秦、巩,西南跨被阶、文。汉阳、长道之清流,夹涤污染;红湫山之茂麓,两助祯祥。郡之震方,有川曰:‘天嘉’,四顾则秀入尽图,六仪则合乎地理,岂让梁原之美,优增洪澳之猗”。还记载了本府达鲁花赤和尚为长生观“刻妆行像”以及巩昌路同知总帅贴本立补花请兄共议立碑之事。元朝于至正二十八年(1368)寿终正寝,该碑是记载礼店元帅府活动的最后一方石刻,十二年后改朝换代,始为明朝朱元璋天下。天嘉者,天喜福地之意也,为礼店形胜的溢美之称,后人于此设天嘉镇,即今城关镇。

礼县又有《同知哈石公遗爱记》,赞扬了哈石公在礼店元帅府任同知时的政绩。碑文末开列了礼店元帅府的府、所、翼三级官职设置和任职姓名,对研究元帅府地方官制有参考价值。开列如下,可知其大概。

礼店文州蒙古汉军西番军民元帅府:达鲁花赤、元帅、同知,以及本元帅府前知事、积石州元帅府知事。同知设经历、知事、提控案赎。提控案牍设照磨、提控、令史、译史、通事、知印、奏差、典史、司狱、首领;镇抚小哥设吏目。

礼店文州蒙古汉军奥鲁军民千户所:达鲁花赤、千户、上副千户,下设都目,都目下设知房、司吏。

礼店文州元帅府蒙古军奥鲁所:蒙古奥鲁官、蒙古奥鲁相副馆,下设吏目、知房、司吏。

礼店文州儒学教授。

礼店等处达鲁花赤长官所:达鲁花赤、长官、同知、提领、长安县尹,同知设吏目、司吏。

礼店文州蒙古汉军一十三翼:蒙古军总把,下设校尉、典史;汉军百户,下设副尉。

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