吴挺去世后，其子吴曦潜位称尊，叛国投金，给吴氏家族带来灭门之祸，也给身受殊荣的祖父和父亲带来极大玷辱。吴曦被诛，分裂其尸，其首级入匣送至朝廷，其妻、子及叔父、弟、从弟、从党等皆诛之。夺其父吴挺所封官职。祖父吴磷子孙并徙出蜀。吴玠子孙免于株连。耗资巨大的吴挺陵园，仅仅保存了四个春秋就遭皇家废弃，神道两侧的石雕屡遭毁坏。
吴曦是吴挺次子、吴磷之孙。绍兴初，吴曦在京都监修皇陵。授兴州知州兼利州西路安抚使。宪圣园陵竣工，以功迁武宁军承宣使。光宗攒陵竣工，迁太尉。还蜀后，驻镇兴州。潜蓄异志，排斥异己，罢除副帅，兵权独握。开禧二年（1206）三月，授四川宣抚副使，又罢除财赋之职，独揽财赋大权。安丙对时任四川宣抚使的程松（驻汉中）陈述自己对吴曦的担忧，程松尚未悟醒。吴曦遂与从弟蚬及心腹共谋反叛，暗地派姚淮源将把秦、陇战略要地阶、成、和、凤四州献于金人，以求封为蜀王。金人犯境，吴曦阳为持重，按兵河池不进，实为困守宋兵，等待金兵。
六月，金封吴曦为蜀王。九月，金兵攻取和尚原。十月，金兵各路并进攻宋，遣十五万兵从七路来。十一月，攻破祐川，又破荔川、闾井、宕昌、辛城子等寨，再破天水、西和州。十二月，攻破大潭县、成州。宋成州守臣辛樵之逃走。吴曦烧毁河池县城后，退驻青野原。金人破大散关，攻七防关，为宋兴州中军正将李好义击退。吴曦退还兴州，金人遣吴端持诏书、金印至罝口，封吴曦为蜀王。是夜，天赤如血，光烛照地。翌日，吴曦召集部下曰：东南已失守，速择权宜之计。王翼、杨骙之抗言曰：“如此，则相公八十年忠孝门户，一朝扫地矣！”吴曦曰：“吾意已决。”遂遣将奔往益昌，夺取总领所仓库。开禧三年（1207）正月，金兵攻破阶州。吴曦向金献阶州，金以完颜乞哥为知阶州军事。吴曦在兴州非法称王，定州衙为行宫，称是月为元月。任命安丙为中大夫丞相。并遣董镇至成都修建宫殿，准备迁移那里。吴曦所统军7万并程松军3万，分隶十统帅。遣将戍万州，泛舟下嘉陵江，声言约金人夹攻襄阳。朝廷一时震惊，为之大乱。安丙与杨巨源、李好义共谋，诏之词曰：“惟干戈自厥躬，朕既昧圣贤之戒，虽犬马识其主。尔乃甘夷虏之臣，邦有刑，罪在不赦。”讨逆于戌日深夜，由巨源、好义率勇士70以斧钺破门，冲入吴曦住室斩之。安丙遣将士收其二子及叔父柄、弟晫、从弟哯、贼党姚淮源、李珪、郭仲、米修之、郭澄等皆诛之。时吴端犹卧后阁，亦伏诛。徐景望、赵富、吴晓、董镇、郭荣、禄禧等皆在外，遣人就地诛之。诏曦妻子处死，亲昆弟除名勒停，吴磷子孙并徙出蜀，吴玠子孙免连坐。时年四十六岁。
吴曦死后，宋军立即起兵收复四州之地。
三月，兴州将领刘昌国引兵至阶州，金兵退走。金知阶州军事完颜乞哥战死嘉陵江边。李好义收复西和州。金兵至独头岭，进士王荣仲兄弟率民兵会合夹击，金兵死者蔽路。张林、李简收复成州。忠义军统领张翼收复凤州。金所占陇南四州皆收复。四月，宋军攻破大散关，金守领完颜阿失战死。宋赦免西和、阶、成、凤四州赋税。
嘉定元年（1208），宋金议和。
立帝封王是金人惯用的伎俩。金人南图中原之后，于所掠之地立宋人张邦昌为楚帝，以为傀儡，“邦昌北向拜舞受册。即伪位，潜称大楚。”徽、钦二帝被虏北去，张邦昌又摇身一变，迎康王赵构于南京，立为高宗。高宗即位，张邦昌以头号汉奸被处置去潭州，其党羽也多遭贬放。金人又立刘豫为齐帝。刘豫死心塌地卖身金虏，为虎作伥，率数十万伪军在东西战场与南宋开战。金人败北，刘豫败势既成，急向金人请援。金主曰：“先帝立豫者，欲豫开疆保境。今豫进不能取，退不能收，奈何许之。”遂废刘豫为蜀王。封吴曦为蜀王，实为金人缓兵之计。正如金主诏书所言：你若按兵静守，使我直捣临安而无西境之虑，我将册封于你。若能顺江东下出兵攻宋，助我成掎角之势，所到之地皆归于你。吴曦叛国，悉为自取。吴玠、吴磷、吴挺，智能忠诚，戮力协心，据险抗敌，卒保全蜀，功着朝廷，吴曦之变，上毁其宗祀，遗恨万年，下断其子孙，使吴氏家室永远退出将帅门第，不得为国效力。
传于民间的种种奇闻，表达了河池百姓对吴曦叛逆的爱恨之心。据传，吴曦为蛇孽转胎。初，吴磷在杀金坪，恐虏寇匿于丛林欲焚烧之。忽有一老妪携子至辕门曰：“请缓一日，待母子迁而避之，以保全母子性命。”吴磷叱责道：“是何妖物。”妪曰：“必杀我，我能灭你宗族。”吴磷怒而杀之，忽不见。遂四面纵火焚山。第二天岩下焚死一大蛇长十数丈，一小蛇丈余。纵火时黑气从东南方向去。是时，吴磷子挺妇有娠，生一子，即吴曦也，终以叛逆灭宗。又传，吴曦为月中妖人。一日吴曦单骑狩猎夜归，挥鞭四视，正值盛秋天气，天宇澄霁，仰见月中也有一人，也骑马挥鞭。左右皆见，殊以为奇。曦自念道：“我当为贵人，月中人即我也。”曦扬鞭揖首，其人亦扬鞭，于是大喜，异乱之心益决。又传，吴曦叛逆之心，神灵早有灵应。曦家素事梓潼文昌帝，必祷有验。叛逆之前，曦数月神思昏扰，夜不能寐。是夜梦神坐堂上，因告之逆事，神不答。第曰：“蜀王已悉安丙矣！”即寝大喜，谓事必成。遂招安丙自鱼关驿而归，以丞相授之。安丙假意拥护，暗地与人密谋讨伐。后终为安丙伏诛，应了神灵之验。
徽州有宣灵王庙，邑人称州主祠，留下元、明碑刻文章2篇，记吴曦叛逆被诛之事。碑文曰：徽之城西有凤凰山，其胜处有古庙曰宣灵王祠。神功昭彰，耿耿不磨。“宋吴曦保河池，叛逆附金。先时有梦曦谒于神者，见曦跪尊神前，神曰‘可行则行，后段付之安丙。’时丙已随漕在鱼关，欲诛之，未诀。因忆前梦，知曦之魄已为神所夺矣，逾月而诛。事闻，封神曰‘照显孚祐忠应宣灵王’，封子曰‘顺惠协济衍庆嗣利王’，赐庙额曰‘灵感’，屡赐诰命一十通。”百姓以为，山川之灵，神之莫测也。其所以护国庇民，助顺殄逆，神早已明镜在心。
安丙，随军转运使，以诛杀吴曦有功，朝廷加封端明殿大学士、中大夫，并授兴州安抚使，兼四川宣抚使。河池百姓以为，吴曦反叛，焚烧了河池县城，攻取梁州、洋州，欲图全蜀之地。吴曦父亲、祖父世守河池蜀口，入蜀之口的河池必然首遭涂炭。“金虏猖獗，逆曦窃据，为害甚大。”就在国家乃至河池百姓遭此大难的紧急关头，安丙身怀忠义之节，派遣豪义之士，以迅雷不及掩耳之势，排患释难，诛恶除奸，上巩固了国家社稷，下平息了百姓扰攘之苦。河池百姓在安丙随军转运驻节之地仙人关，为他修建了生祠，立了《安公大资宣相生祠碑》。祠堂建于嘉定二年（1209）三月清明节。碑石由宋白微撰文。今碑文仍在。宋魏了翁《遗安丙书》一文，诉说了安丙在筹措军需粮草中的功过得失，其理财之道可供后来人借鉴。“幕府举辟，当用经术信厚之士，不可用昌丧之人。且公八年镇蜀，有恩则有怨，岂可人人而校，事事而理。自处甚狭，恐贻子孙安宾客无穷之累。虽今日理财，难拘故常。然告绝产，首白契许隐田，伺富民过失，纠盐酒户亏额，报怨挟愤，招权纳贿者必且纷然，而公任甚怨。”
吴曦潜叛投金，阶、成、西和、凤州遂被金人占领。吴曦被诛，于开禧三年即出兵收复西和四州。民众欢呼雀跃，不能自持，遂在嘉定元年刻石一方，以作纪念。刻石记载了关外四州丢失和收复的确凿日期。题记者的激动澎湃之情溢于言表。
丙寅开禧二年十一月二十八日，有金贼侵犯关外四州。至丁卯开禧三年三月十八日复收了当。
戊辰嘉定改元年四月有十九日谨记
题记刻在今礼县石桥乡石桥村的一方巨石上。
