登陆注册
5233700000018

第18章 记者首先是共产主义战士

西安事变促成了国共两党的再次合作,促成了民族抗日统一战线的建立,国共两党谈判之后,共产党取得了合法的地位,在国内外的生存和发展环境均有一定改善和宽松。西安事变开辟了一个民族发展史上的转折点,开辟了抗日战争战略发展态势的转折点。同时,它也成为范长江个人思想发展上的转折点。如果说,西安事变前范长江还只是一个具有民主主义思想的自由文人的话,西安事变,尤其是陕北之行后的范长江,则开始倾心于共产主义社会革命,开始了向一名共产主义斗士的逐渐转变。

3.1共产主义思想启蒙

谈到西安事变,就不得不提到此前的绥远抗战。1936年,日本侵略者调集重兵,进犯绥远。绥远的浴血奋战开始了。长江来往于归绥与集宁之间,斗志昂扬地投入战地采访。

长江在战场采访,迅速写出了几篇通讯:《百灵庙战后行》、《沉静了的绥远》《百灵庙战役之经过及其教训》。在通讯中,长江称赞这次战争是“超军事的战争”,是“全国的胜利”!因为论兵力,论装备,都是敌强我弱。但是,由于我军指挥坚定、士气旺盛,因而取得了伟大胜利。这是震撼全国的重大胜利;它振奋了中国军队和民众的抗日信心。

绥远抗战与随之而来的西安事变有紧密联系。绥远抗战在政治上发生了极大影响,战争的胜利使唯武器论者、长期准备论者和先安内后能攘外论者,都受了事实的反证,大大地提高了全国军民抗战胜利的信心。全国人民掀起了风起云涌的慰劳绥远将士运动,全国军人更仰慕于绥远将士的光荣。这种种社会情势对于西安事变之激成,有着重要的作用。

西安事变之后,中共力主和平解决,并派遣周恩来等人进入西安,主持谈判。长江敏锐地感觉到,西安事变的发展,已经不是张学良、杨虎城两将军的个人行动,而将是牵涉到中国重大政治变革的大事,中国政局即将要发生重大变化。

长江认为要弄清当时的政治大方向,必须采访当时这桩世界性的大新闻,但是当时《大公报》是反对西安事变的,《大公报》发表反对张、杨的社论,由何应钦派飞机运载报纸到西安城上空散发。因此,长江并未征求报社领导人的意见,毅然决定只身前往西安考察。

当时进入西安极其困难,不仅路途遥远而且要经过多重封锁线。几乎所有的朋友都不同意他去西安,因为生命没有保障。虽然朋友们苦口婆心劝导,但长江的决心没有任何动摇。他认为当新闻记者的人,有责任将各种政治问题详细公正为读者报道。为了向社会报道事实真相,应该不辞辛苦,甚至置生命于度外,当有了名气,得到社会各方面的重视后,仍必须保持这种勇气。这一方面,长江又一次作出了表率。

2月2日,几经辗转后长江来到西安。当时,事变已近尾声,张学良部王以哲军长已被杀害。长江马上向大公报发出了专电:

[西安4日下午9时发加急专电]

“本报特派员今日由兰州到西安,得知陕局和平解决初步已告成。战争决可避免,杨虎城、于学忠二氏4日联名通电,渭水南岸军队已开始撤退到渭水北岸。西安行营主任顾祝同周内可入西安。至于全盘军事调动,此间似望张学良回陕后实行。12月12日后组织之西北抗日联军军事委员会,日内完全实际结束。东北军成立临时指挥部,日内在州建立。2日东北军之少数军事政治人员孙铭九、应德田、苗剑秋主使刺杀了67军军长王以哲、总部第一处长徐方、交通处长蒋斌、副处长宋学礼四人。欲劫持部队,反对和平,已经杨、于妥善解决,并于4日联名加以通缉。”

长江在层层封锁、战云密布中进入西安,使西安各界人士大感惊奇。经过各方奔走联系,长江于2月4日在杨虎城公馆见到了周恩来。在谈话中,周恩来谈到了西安事变,也谈到了中共的有关政策。周恩来说共产党由土地革命的阶级斗争,转到各党派联合抗日的民族革命,已经变了一步。但是此时共产党的抗日,还是反蒋抗日,即要能抗日,必先反蒋。而张学良以为抗日非拥蒋不可。中央政治局参考张学良之意见,结合国内外大势重新研究,认为在现实情形下,应转而联蒋抗日。周恩来指出,这样的政治路线,就是统一的民族战线,对内主张和平统一,对外主张团结御侮。

周恩来还谈到,中共当前的政治目标,在于争取党的自由,政治走上民主,不至于再被任意逮捕。在这种情况下,共产党可以放弃武装暴动,取消苏维埃,同时取消红军名称,并承认国民政府军事委员会的领导。”

周恩来的这番话,使长江顿有相见恨晚之感。他看到了中国抗日战争的美好前景,中国政局未来的走向和前途,似乎已在他的眼前慢慢呈现。希望和信心鼓舞着他,他要进行深入的采访,开辟新的报道领域。

3.2灵魂深处爆发革命

1937年2月6日,经中共中央同意,长江进入延安采访。经过自身努力,范长江成为第一位进入苏区采访的国统区记者。

长江对毛泽东的最初描述是:“他是书生外表,儒雅温和。走路象诸葛亮山人的派头,而谈吐之持重与音调,又类村中学究,面目上没有特别毛的地方。只是头发稍微长一点。”

晚十时,长江应邀去毛泽东窑洞长谈。毛泽东思维敏捷、博览群书,不论是现实情况,还是外间舆论趋势,他都很清楚地娓娓而谈。”

毛泽东谈到,希望中国走上宪政民主之路,以民主求统一求和平。和平统一之后,始可以言抗日。所以为了实现民主政治,共产党可以放弃土地革命、苏维埃和红军的名义。中国将来会成为资产阶级的民主政治,但是共产党不放弃工农生活之改善的运动。

毛泽东的谈话,使长江如醍醐灌顶,豁然开朗。他认识到只有共产党的抗日民族统一战线政策,才能挽救中国的命运。他茅塞顿开,从此解决了长久以来内心的矛盾和斗争。

通过自己的亲身调查和亲身体会,范长江从此倾心于共产党领导的阶级革命与社会革命。基于对新工作、新生活的向往,范长江甚至直接提出留在陕北,一面学习,一面写作。毛泽东耐心地劝说,希望长江立即赶回上海,尽快地把中共抗日民族统一战线政策的主张向全国宣传,广泛动员群众,以便对日抗战。

2月14日,长江经西安回上海。次日即是国民党五届三中全会开幕之日,范长江迅速着手写作,反映中国抗日民族统一战线的主张,呼吁国共双方团结一致,共同御侮。在大公报总经理胡政之支持下,毅然违检发表,终于促成了这篇名为《动荡中之西北大局》文章的顺利问世。文章指出:

“双十二以来全国人士对于西北方面之政治了解,不外人民阵线、联合阵线、立即抗日等流行政治宣传,而实际上西北领导的理论,不但不同于上述各说,而恰与之相反。彼等之政治动向,为反人民阵线的民族统一战线,为在某种政治商讨之下拥护国民政府,与服从蒋委员长之领导。至于对外应有一定步骤与准备充分一点,在和平统一的前提之下,除少数感情冲动者外,实无人加以反对。”

“现在共产党之转变,在西北已有不少事实为之证明。在他们的政治理论中,认为中国不能倡导人民阵线,盖人民阵线为国内的对立,中国此时不需要国内对立,中国此时需要和平统一,以统一的力量防卫国家之生存。”

“中央当局和全国国民必须正确了解,西北目前的局势,已成全国性的政治问题,不是过去任何一次地方事件可以比拟;同时不能不了解西北局面下军民一般的心理:第一,厌战悔祸之心,异常普遍;第二,大多数的军民决无根本推翻国民政府的企图,最多不过政策的商讨;第三,连过去坚强的反对派算上,对于蒋委员长勤苦谋国的精诚,已有深切了解,只望蒋先生能以更大之胸襟,从政治机构的改善上促进和平统一,一切皆可迎刃而解。”

在巨大爱国热情的感染下,作为受共产党统一战线思想和民族革命思想初步影响的革命文人,长江陆续发表了前些时的采访见闻《西北近影》和《陕北之行》。这些报道,真实反映了中国共产党和平解决西安事变的正确路线,报道了党的抗日民族统一战线伟大政策。在历史的关键转折关头,将我党的方针、政策和主张,公正公开地传给国统区的广大读者,为使党的声音能为最广大热爱和平、热爱民主、要求抗战的人民大众所同情、所接受作出了努力。

西安采访、陕北之行,成为范长江个人思想的一个转折点。由于聆听了毛泽东、周恩来等同志的开导,使他茅塞顿开、豁然开朗,思想发生了深刻的变化。从此,他接受了共产党的政治路线,思想有了归宿,一生再没有动摇。长江的报道重心转向国共两党的合作,进而探讨民族与阶级关系的调整。他的注意力,已经从单纯的了解和报道国家大事,转向了探索、研究解决问题的方案,这意味着长江新闻实践功力的进步,也说明了他新闻写作和研究领域的拓宽。

同类推荐
  • 信赖·互惠·共生:东亚地区交流的历史与现实

    信赖·互惠·共生:东亚地区交流的历史与现实

    本书以东亚地区交流的历史变迁与发展状况为中心,分别从“19世纪中期以前的东亚地区交流”、“近代西洋殖民主义的冲击和东亚各国的关系变化”、“冷战与冷战后的东亚地区交流”三个专题,汇聚了历史学、政治学、经济学、国际关系学等专业的中日学者跨学科的讨论成果。
  • 你早该这么读日本:3000年来剥得最彻底的日本史

    你早该这么读日本:3000年来剥得最彻底的日本史

    时间跨度数千年,从诸神创世到明治维新前的历史;人物涉及成百上千万,从高天原的神灵到难以定论的神武天皇,从大权在握的女天皇到美艳绝代的宫妃,从奇谋异策的豪杰到权重朝野的将军……各色人等,一个个惟妙惟肖;事件不胜枚举,从诸神创世到神武建国、大化革新、仿效汉唐、源平合战、德川幕府。一幕幕内乱纷争、勇武好斗的惨剧;一桩桩争权夺势、君臣反目的闹剧;一件件家族情仇、父子相残的悲剧……以全景视野扫描日本历史,透析她错综的步伐、曲折的轨迹,更清晰、更完整的了解日本千年历史的传奇与真实。在潇洒流畅的笔锋中启悟智慧,在幽默诙谐的解析中知史明鉴。
  • 丁玲与湖湘文化

    丁玲与湖湘文化

    丁玲一生的创作或隐或现、或强或弱的体现了实事求是的特点。在早期作品中,表现的是丁玲本真的一面,展示了女性内心的灵魂。
  • 非物质文化遗产保护模式创新实证研究

    非物质文化遗产保护模式创新实证研究

    本书以宜昌市社会管理机制创新为背景,以长阳土家族自治县非物质文化遗产保护模式为例,探索县级基层政府在非物质文化遗产保护模式中的机制创新问题,尤其是探索如何解决非物质文化遗产丰富但经济又欠发达的县级政府如何建立更好的机制来保护非物质文化遗产。
  • 英国精神

    英国精神

    英国精神的实质,是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰,作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想,后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化,在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义,为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统,包括尊重女士和骑士风度,构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德,如诚实、正直、忠诚,同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道,以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神,则构成了对绅士德性的根本要求。
热门推荐
  • 妖娆特工爱贪欢

    妖娆特工爱贪欢

    她,效命于国家安全组,其人更是一代天骄,骄傲的让人仰视,慵懒绝色的神情,更是添了几分不俗的清冷,唇角的笑意带着三分嘲讽,七分戏谑,生在人世却偏偏俯视众生。一朝穿越,她被迫离开了她所熟悉的环境,离开了二十年打下的黑道帝国,到了未知的朝代,摇身一变成了个爹不疼娘不爱的宰相四小姐。
  • 夫君夫君不可以

    夫君夫君不可以

    他说:烟雨,你曾经爱的是为师不是么?她说:是啊,师父,不过你都说那是曾经了。“可我不能放你走,他不会是个好丈夫。”男子皱眉,没有一点放开她的趋势。她笑着摇头,道“师父,不管他是人或神,总之爱我就好。他会是我的好夫君,他可以看见我的爱,可以感受我的心,可以对我百般呵护,可以将我捧在手心。我过去,一直希望你对我这般,可你却不愿承认我们的感情。现在,一切都晚了...我已经不能爱你了。”
  • 进化主神之路

    进化主神之路

    隐忍少年,身怀天书残卷,偶遇毒舌御姐,开启无限进化。一朝为蛇,十年成龙,看落魄少年如何走上神之御座,纵横天下!
  • 武道扶摇

    武道扶摇

    武道亦吾道,吾道必扶摇路漫漫其修远兮,吾将上下而求索哪怕这个乱世劫运将起,哪怕这个天道已然有私若敢阻我求索这一世大道,我必灭神杀佛,重立天纲
  • 雪域长歌:西藏1949—1960

    雪域长歌:西藏1949—1960

    这本书里的主人公是一群普通人。他们中有军人,有地方干部,有教授、大中专毕业生,有原国民政府驻藏机构的专业人员;有身经百战的老红军;他们有着不同的家庭出身,不同的文化背景,不同的人生经历;队伍里有来自汉族、藏族、满族、蒙古族、回族、维吾尔族、彝族等多个民族的成员。他们为了一个共同的目标,组成一支特殊的大军,他们爬雪山,过草地,趟冰河,风餐露宿,艰苦卓绝,最终完成了“和平解放西藏”的神圣使命,实现了“将五星红旗插上喜马拉雅山”的誓言。其间,数万名干部战士用他们的青春和生命捍卫了祖国领土的完整,在雪域高原上书写了催人泪下、千秋不朽的篇章。正是他们的一言一行,让藏族人民认识了解放军,相信了共产党……
  • 闪亮明星爱上她

    闪亮明星爱上她

    一个普通的不能再普通的丑小鸭,却取得的他的爱...........
  • EXO之逆向思维

    EXO之逆向思维

    你所谓的永远,只不过是死去的那一刹那,彼此之间绽放的花火
  • 你若出嫁,请嫁给我

    你若出嫁,请嫁给我

    女神想要出嫁,就让同事帮忙做假男朋友,其实正中下怀,一连串的阴谋正在向她展开。面对利益的时候,友情是如此廉价,亲情显得无比脆弱,爱情仅仅是当利用的工具而已吗?当答案揭晓时分,可喜的是,骗着骗着,却真的骗出了一段真正的爱情。爱情、名誉、金钱,到底谁才是真正的赢家?(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 至尊御灵师

    至尊御灵师

    前世被渣男毒妹戕害,断她筋骨,夺她魂玉。绝境中她自爆,岂料重生在这个同名同姓的废物身上,自此炼药玉,御灵兽,养灵奴,复仇路上混得风生水起。只是这位王爷,能不能拾起你的气节,离本尊远点?--情节虚构,请勿模仿
  • 情愫翩跹

    情愫翩跹

    时光翩跹,情愫翩跹。属于那一年的春夏秋冬,属于那一年他们的故事,或许就和很多很多人一样,寻常而又不寻常。幸福过,痛苦过,深刻过,淡忘过,终究翩跹而过。轻巧的存在过,又毫不避讳的霸道的占据过,那样的情感,那样的心。这大概是一个过去的故事。时间过去很久,许多往事记忆不清,也不愿再去多想,这个故事就此戛然而止。非常抱歉。