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第156章 最后的较量

白川被八路军战士压到了团长面前,白川知道他是这里最大的指挥官。白川也看到了楞娃,他指着楞娃说:“我们的比武,不论输赢,听你们的安排,只要一个结果。”

团长点点头,说:“白川少佐,你已经几天没有吃东西了,关于比武的事情,我想等到五天之后再比。因为你已经很多天没有吃东西了,体力不支,另外你也看到了,我们的大刀兵也受了点伤,为了公平我们等到你的体力恢复的差不多的时候,大刀兵的伤也好的差不多的时候,你觉得怎么样?”

白川点头答应,接着走进了关押他的房子。

很快,八路军给白川送来吃的,按照重伤病员的待遇供给给他。团长政委都没这待遇。八路军加强了守卫,外围是荷枪实弹八路军战士站岗警戒,里面是通明大师带来的三十多名武术高手。怕的是鬼子再派精锐的小部队截救白川。八路军也知道,他们所处的位置是根据地的腹地,鬼子不会派来大部队抢人,如果真派来大部队还好了,大部队毕竟行动动静大,能很快的发现,不像小部队,令人防不胜防。

事实上,在第四天的时候,日本方面派来五个顶级的高手,神不知规则不觉的接进了房子,打倒了看守的僧人,进入房子。五个日本高手之中有一个极善化妆术,他把自己化成白川的样子,留在房间里,要白川跟着四人逃走。此时,白川也有了力气,体质恢复的很好,可是他拒绝了,他要等明天跟杨楞娃比武之后在做决定,跟杨楞娃比武,他必须比,哪怕比完他会被八路枪毙。

五个日本人知道白川心意已决,决难更改,可是他们临行之前立下誓言,救不出少佐绝不生还。五个人给少佐行了礼之后退到外间房子,吞下了身上的毒药,齐齐自杀。被打伤的僧人醒来后窜进房子,首先看到了五具日本人的尸体,进里屋看到白川还在,悬着的心放下了,只是对五具尸体感到莫名其妙。

白川向僧人们恳求,埋葬了五个日本人吧。他把五个人因为他不肯跟他们走,他们就完不成任务讲了一遍,他们是因为我不肯走才自杀的。

僧人们答应白川,请示领导之后给他答复,他们先把五具尸体抬了出去。

第五天,白川亲自看着五个日本人按照日本的传统火化之后,给予安葬。白川对八路军表示了感谢。安葬完五个日本人之后,他们来到了比武场,其实是村里的一个打麦场,战士们在维持着秩序,村里的老百姓几乎都来看热闹,那个日本军官要跟中国大刀兵比武。

楞娃扛着他的大刀在比武场上走着,楞娃的心情全好了,甚至是有点春风得意。跟白川比武他觉得就跟玩似的,他根本不把白川放在眼里,除了第一次跟他打的时候因为手里的刀不行被他占了便宜,这次不同了,有了大刀,有了两次比刀的胜利,他对此次比武信心十足。看着周围的乡亲们,他的脸上笑得跟花一样。他看到了报国,这小子,挤在最前面,他也看到了三小子,三小子冲他攥紧拳头,好像是说要替他的手报仇。医院里的护士雪晴也来了,楞娃看了她一眼就避开了。他还看到了他旁边的夏宝善,他的怀里也抱着一把刀。楞娃瞧不上眼,细长细长的,跟鬼子的刀差不多。

白川来了,他居然空着手上来的,楞娃心想,要比试拳脚,没意思。

过了一会,白川的刀有一个八路军军官拿来,交给白川。

楞娃心想,对呀,刀还在八路军的手里呢!

白川看到楞娃手里的大刀,心里很生气,我这么有诚意的跟你比刀,你居然拿着你这把大刀,这不公平。他叫来八路军的干部,说了这件事情,杨楞娃拿着这把刀比试他明显是是吃亏的,不公平。

八路军干部笑了,自己说的比刀,现在又这么多事。他请示了领导之后,上去问杨楞娃,能不能换一把跟他的刀差不多大的刀。

楞娃表现的很大度,无所谓,空着手都能跟他打。楞娃是见过通明师傅是怎么凭着一双肉掌擒住白川的,他觉得师傅能用一招擒住白川,自己的功夫比不上师傅,一招赢不了他十招总是行吧!十招不行那就二十招三十招,总之反正能擒住你。

八路军跟地下的战士讲,有谁把你的刀借给大刀兵一用,白川先生说那把刀太大了不公平!

底下一阵哄笑,夏宝善把他的刀举起来,用我的!他交给三小子,三小子拿着刀来到楞娃跟前,说,这是把宝刀,跟白川的磕一磕绝对不吃亏。

楞娃接过来,说,是吗,那好我用用。

把刀抽出来,楞娃的脸上立即感觉到一丝寒气,心说,果然是好刀。

他往前走了几步,站到距白川四五步远的地方,问,可以了吧!

白川抽出了他的皇家宝刀,跟楞娃鞠了一躬。

楞娃一摆手,说不用,接着想到这是鬼子在行礼,他接着按照中国武林的规矩还了一礼。

比武正式开始……·

楞娃先试了试这把刀的质量,过了几招之后,发现夏宝善的刀还真是把宝刀,几次接触刀刃居然毫发无损,一般的刀碰上白川的刀早成了锯齿了。楞娃心里更有底了。

白川不得不佩服,中国有高手,不光是刀术中的高手,制刀中也有高手。他知道,在刀上面他已经没有便宜可占,接下来要想挽回尊严就只剩下刀法了。他觉得在刀法上跟楞娃相比,楞娃是吃亏的,因为楞娃是练大刀的,一旦换了轻的刀肯定会不适应。

一开始过招,楞娃是步步后退,白川欣喜,果然跟他想的一样。

楞娃突然换了把刀当然不适应,但是不代表他刀法上不如白川。他之所以后退,一方面是适应一下手里的刀,另一方面是看一看白川到底有多大的本事,他心里好有个数。

白川的刀法凌厉刚猛,劈出一刀几乎都是用的全力,跟日本兵冲锋陷阵一样,大炮轰鸣,机枪扫射。楞娃是典型的中国风,攻守兼备,巧妙的格档遮蔽,一边耗费白川的体力,一边观察着他刀术中的破绽。

打了半个小时,白川没能打败楞娃,他已经知道,再打下去他也打不赢了,比武他已经输了。

杨楞娃还没有真正的反击。

楞娃在刀术之中是行家,看出白川的刀法乱了,而且体力也不行了,开始发出很重的喘息声。楞娃试探了几下,确定白川是真的不行了,他还以为白川是在故意引诱他。楞娃开始反击,他像白川刚开始那样,砍出一刀就用上全力,力量大的震的白川想要握住军刀都很困难。

楞娃最终一刀打掉白川的刀,接着刀锋一转挥向白川的脖子,刀锋掠到白川的脖子上突然停住。

现场的空气都凝固了!

白川彻底的服了,如果在刀法上还有点不服气之外,那么这一手-------刀锋都贴到皮肤上了还能收住手,他佩服的五体投地。这就是中国所说的,武功好学,寸手难练。

楞娃之所以露这一手倒不是为了显摆,而是之前听了政委的劝告,不准杀了白川,如果白川死了,你将按照杀人灭口来处理,楞娃还惦记着他的名声,他本来就是想通过战胜白川来洗刷自己的。

白川认输了。楞娃也洗刷了自己。

白川后来被送到了八路军总部,一直到战争结束,他作为战俘回到日本。

回到日本之后,白川创办了一所剑道学校,专心研究武术。后来中日邦交正常化之后,他曾经作为两国武术交流的代表几次来到中国,与中国的武术爱好者作交流。期间,他曾经提出要求,请求中国方面寻找一个叫杨楞娃的人。但是,始终没有杨楞娃的消息。白川以为杨楞娃会改名字,就说,他是大刀兵,当年在抗日战场上大名鼎鼎的大刀兵。中国经过努力,是查阅到了大刀兵的一些材料,但是至于大刀兵的最终去向,依旧没有信息。

白川不死心,在征得中国方面的同意之后,他来到了当年征战的地方,第一次遇到楞娃的地方……但是几十年过去了,早已物是人非。

而当地的老百姓听说一个日本人要来找大刀兵,他们送来消息,大刀兵他们不知道在哪,大刀他们可以告诉他在哪。

在当地百姓的带领下,他们来到山里的一处庙宇,这是供奉杨家将的庙宇,在这里,白川见到了大刀兵的大刀,确确实实是大刀兵的大刀。大刀比当年更加有光彩,金光闪闪,肯定是重新镀的金,大刀的刀杆的部分保存着被锯断的痕迹,大刀保存的非常完整,非常好。

白川激动万分,站在大刀旁边留下一张照片。

回去的时候,他跟随行的中国人员说起一个故事。

当年大刀兵之所以没有杀他并不是因为八路军首长的命令,而是大刀兵问了他一个问题,他问我有没有杀死过中国人。大刀兵是听他的师傅说的,在战场上没见过我亲手杀过中国士兵,我指挥士兵杀人是不能算的,他指的是亲手杀的。我告诉大刀兵,我没有杀过中国人,在战场上我指挥士兵作战,杀人了,但是在战场之外,我-----包括我的士兵绝对没有杀过一个中国人,绝对没有滥杀无辜。

大刀兵相信了我,所以才没有把刀往后一抹,如果我说的他不信,他在稍微往后使点劲,我的脖子就断了。

在白川以后的日子里,每次来中国,他都会来到这座山野里的杨家将庙里,一直到他去世,但是直到他离开人世,依然没有再见到大刀兵。

白川凄凉的想,看来大刀兵只属于杀鬼子的战场!

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