第111章 轮回

江湖上有很多种人。大侠，女侠，少侠；大魔头，女魔头，小魔头；盟主，阁主，宫主……很可惜的是，这些称号跟赵扶摇一点儿关系都没有。她是传说中江湖上最最最……最底层的小人物。

她是和亲的皇妃，却在抵达天玄国之日被指婚给摄政王——君天羽。天玄国的用意她又怎会不知，无非是想要侮辱她罢了，殊不知她本就无意关心自己所嫁之人是谁，只要她的义父和师尊可以安然无恙，只要她在乎的人可以平安无事就好。她以为自己不会爱上任何人，可是为何自己所嫁的人却屡屡招惹自己，非要将自己惹怒不可呢！她是他见过最能忍的人，亦是最让他心疼的人。从最初的厌恶到最后的相知相许，她早已是自己生命中不可替代的存在。爱上她的那一刻起，他就知道自己不可能在独善其身。如果只有天下大统才可以保护她，不让她受伤，那么他就为其争那天下。待到天下归一之际，带她遨游四方。

她为四阿哥入掖廷四年，成为他安插在康熙身边的眼睛，日复一日地模仿康熙笔迹。胤禛曾说过：“愿得一人心，白首不相离。”待他登极之时，她便是他的皇后。今生今世，琴瑟共鸣，永不相负。然而，她终究没有等来，他兑现诺言的那一刻……

一群各型各色的穿越者，一个群魔乱舞的年代。翩翩贵公子，谦谦俊小生，妖娆美女风姿摇曳，窕窕淑女温婉可人。于小希唏嘘不已，眼泛桃花，走进一步，再走近一步，这要是能摸摸就好了。可转眼，俊男美女皆化妖，于小希泪奔离去，为毛会是这样。眼前的现实颠覆了某某人的世界观。沿途风景很好，可是举步艰难，独步难行，可有人愿相随？

白手起家，从家徒四壁到钱财满贯。从贫家少女变成皇商夫人。云袖不在乎其中的艰辛，她只在乎，能不能守护好自己的家。以前是，现在也是。曾经以生命为自己的错信付出代价，可是重回这个深宅大院之后，她要所有人都知道，什么才是当家主母的手段！

这个世界本来就很脏，你有什么资格说悲伤，岁月如梭惟真理永恒，我命本来就很脏，但是从不说悲伤。

也许你会看到中华的延续，也许你会看到不同的文明，也许你会看到诱人的炫宝，也许你会看到神人的遗迹，也许你会看到各种文化的延伸，也许你会看到从未见过的异兽，不用奇怪！

吴尘—史上最强花少。吴尘升入大学，而他的目的，却是暗查这所大学中的犯罪与秘密，同时进入这所大学的还有貌美如花的女警和国际女刑警。班花、系花、校花、警花，看花你的眼！善与恶全在一念间......轻松，搞笑；美女，花少。

突然，中州大陆的西海，海水破涛汹涌的翻山倒海！一股漩涡越扩越大，海底不知道发生了什么事情，强大的法力波及已经惊动了方圆千里之内的所有强者！不足一炷香的时间，西海的上空已经有数十位强者。他们脚踏虚空，凌空虚渡。他们都是中州大陆上赫赫有名的强者，随便一位都是一方居擎。海水越来越躁动，摆起浪花的高度已经达到了近百米。巨浪一股一股的拍打。到底是什么宝物出世？惊得如此动静。。。。。。

蓝卿说：“玥棽歌，这四海八荒没有比你更好命的人了，神尊的仙气可不是谁都能得到的……”白俊说：“小桃花，六界之中没有比你更苦命的人了，好好的历个天劫，损了万年修为不说还毁了容貌，连带着失了忆，我都替你觉得憋屈啊……”燃沧曾经问过她：“若可以选，你愿做什么？”玥棽歌低头深思了片刻，道：“做一世凡人吧，白俊常说凡人的命虽然不及你我长久，但却比你我绚烂。”多年后，玥棽歌依旧记得那句：若本君不能救你，那便陪你一起堕魔，这四海八荒又有谁能奈我何！桃花树下，一坛万年佳酿，醉了几世繁华？

一个吞噬生灵可以得到光环技能的召唤师带着一群召唤兽闯天下！这是一个迷途的修真者，闯异界的故事！

数百年前，大陆上突然出现了人类的天敌——巨型怪物。面临着在大陆上灭绝的危机，残存下来人类四散奔逃。人们在大陆上建立起来拥有巨大城墙的都市，并戏称其为“畜栏”。为了抵御怪物的攻击，人类启动了名为“最终人型决战兵器”的计划，建造由魔法或蒸汽驱动的巨型人型机体，对来犯的巨型怪物进行有效的还击。未毕业的大学生穿越到这个动荡的大陆，成为了“实验室”工坊的第三名成员——亚瑟。这个拥有着详尽科学的“外来人”，如何能在这个魔法与蒸汽文明交相辉映，电气科技已经萌芽的时代，走出一条自己的路来。

《会走路的大树》是《小学生必读名家》系列之一是由著名儿童文学家 金近先生编著。 金近先生对儿童有着深挚的爱，他通过自己的文字，“寄寓自己的爱憎 褒贬，从而启发少年儿童驱除丑恶，追求完美。”他一生致力于为孩子们写 故事，他的故事不仅语言清新幽默，富有幻想，而且极富教育意义，一直深 受广大青少年读者、家长们，以及……

她，个子矮小，其貌不扬，人称校园矮冬瓜，但成绩优异，又被冠上无敌学霸的称号，是南华高中首屈一指的优等生。他，身材高大，风流倜傥，从小不学无术，但因家里有钱，在学校里趾高气扬，是南华高中有名的恶霸。学霸对上恶霸，上演最无敌的青春窘事，希望大家喜欢。

大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先後，则近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。