康熙痛苦、厌恶、悲愤。他时而回忆往事，流涕伤怀，召见皇长子允是，又召见皇八子允禩，令内侍传谕：“自此以后不许再提往事。废太子现安养咸宁宫中，朕想他念他即可见他，心中也就好受一点。”不久复封皇八子允禩为贝勒。他时而发出严厉警告：“诸阿哥中如有钻营为皇太子者，即国之贼，法断不容！”他时而几乎声泪俱下地晓之以理，动之以情：“众阿哥当思朕为君父，朕如何降旨，尔等即如何遵行，始是为臣子之正理。难道等朕死时，你们要向齐桓公身后那样，将朕躬停尸乾清宫，束甲相争吗？”
然无人动心。
康熙四十七年（1708年）十一月十四日，康熙召满汉文武大臣齐集畅春园，命从诸皇子中举奏一名堪任皇太子者，表示：“除大阿哥外，众议是谁，朕即从之。”
群臣分班列坐，纷言道：“此事关系重大，非人臣所当言，我等如何可以推举？”皇八子允禩党羽则交头接耳，紧张活动，他们各自在手心写一“八”字，与诸大臣暗通消息。于是满朝文武皆保荐皇八子允禩，因书“八阿哥”于纸，交内侍转奏。不久，内侍传谕：“立皇太子之事关系甚大，尔等各宜尽心详议，八阿哥未曾经历政务，近又罹罪，且其母家出身微贱，尔等其再思之。”群臣面面相觑，他们从表面平静的谕旨中，隐隐感到了康熙对所议不称旨的愠怒，因而诚惶诚恐，汗流浃背。康熙岂止是愠怒，他简直是怒火中烧！
他不止一次说过，“八阿哥向来奸诈”，“八阿哥到处妄博虚名”，“朕何为者，是又出一皇太子矣”！如有一人称道八阿哥好，“朕即斩之”！
但满朝文武竟还是保荐八阿哥，甚至他尚在拘禁当中！康熙不能想象八阿哥如何钻营，如何卑鄙险恶地进行了争位活动。
耻辱，愤恨。直到七年以后，允禩一次极其无礼于康熙之时，康熙才将这股怒水倾泻出来。他“心悸几危”，对诸皇子说：“八阿哥系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险，听相面人张明德之言，即找人谋杀二阿哥。他想杀二阿哥，未必不想杀朕！他与乱臣贼子结成党羽，密行险奸，见朕年老，岁月无多，或者逼宫篡位，或者等朕死后因曾有群臣所保，谁敢争执，而自以为万无一失了！朕深知其不孝不义行为，自此朕与胤禩父子之义绝矣！朕只怕日后必有行同狗彘之阿哥，为之兴兵构难，逼朕逊位，而立胤禩者。若果如此，朕只有含笑而殁已耳！朕深为愤怒，特谕尔等众阿哥，俱当念朕慈恩，遵朕之旨，始合子臣之理，不然，朕日后临终时，必有将朕身置乾清宫，而你等执刀争夺之事也。胤禩因不得立为皇太子，恨朕切骨……此人之险，实百倍于二阿哥也！”
康熙四十八年三月初九，康熙为平息储位之争，出人意料地宣布复立允乃为皇太子。翌日，又封皇三子允祉、皇四子胤真、皇五子允祺为亲王；封皇七子允右、皇十一子允（胤）我为郡王；封皇九子允（胤）唐、皇十二子允（胤）祹、皇十四子允题为贝子（皇八子允禩已复封贝勒）。在此之前，康熙四十七年十一月十六日，康熙释放允乃时，即曾语重心长地告诫过他：“朕今释汝，汝当念朕恩。人言汝恶者，勿以为仇。”“凡规汝过之人，即汝恩人，顺汝行事之人，即陷汝之人。”“四阿哥能体朕意，爱朕之心殷勤恳切，可谓诚孝。五阿哥心性甚善，为人淳厚。七阿哥心好，举止蔼然可亲。就是八阿哥之为人，诸臣奏称其贤，裕亲王生前也曾奏言八阿哥心性好，不务矜夸。汝若能亲近他们，使之左右辅导，诸事就都好办了。”
此时，康熙强调是在“复立皇太子大庆之日”，册封诸子。意欲促进皇子们的团结。但是，康熙之举并未如愿以偿。太子周围很快又聚集起一批党羽和亲贵大臣，政出多门，为非作歹。诸皇子更是对此恨之入骨，加紧了倒太子的活动。
康熙忍无可忍，于康熙五十一年再废太子。意大利人马国贤记载：当我们到达畅春园，我们惊恐地看到花园里，有八个到十个官员和两个太监跪在那里，光头，双手背绑着。不远处，皇子们一排站立，也光头，双手绑在胸前。不久，皇帝乘坐肩舆从房间里出来，到皇子们面前，爆发出虎吼一样的愤怒，责骂太子，把他关在宫内，公开宣布废掉这个不幸的皇子。
储位问题成了康熙胸中无法消除的块垒，他神情沮丧，多方猜忌，反复无常。大小臣僚无所适从，如坐针毡。
康熙第一次废太子，得知大阿哥等陷害废太子，而召见他后，特谕臣：“有人妄意朕召见废皇太子似非无故，想献殷勤于废皇太子，上疏保奏他，大错了。凡事皆在朕定夺。其附废皇太子的人不必喜，其不附废皇太子的人也不必忧，朕自有定见。”
左副都御史劳之辨保奏废皇太子，被革职，交刑部责四十板，逐回原籍。事隔仅仅五天，康熙令诸臣保奏一皇子为皇太子时，本明谕“除大阿哥外，众议是谁，朕即从之”。诸臣保奏了八阿哥，没有保奏废皇太子，康熙又气得不吃饭，怒斥诸臣“扶同偏徇，不知何意”！“如此，则立皇太子之事，皆由于尔诸臣，不由于朕也”！追究倡言者，分别拘禁、枷责、革职，其族人在部院者一并革退，世袭之职也除去。而护军统领赵赖保举皇太子时托病不到，同样被革职，入辛者库当下贱差使。
康熙复立太子后，诸臣左右不是，倾向皇帝，恐日后太子即位被诛；倾向太子，恐皇帝发现得罪；无倾向，也难免被怀疑别有用心。诸臣发出“两处总是一死”的怨言。
康熙筋疲力尽，不再提立太子的事。有臣请立，他开始还表示：“建储大事，朕岂忘怀？但关系甚重，有未可轻立者。”
他还耐心解释立储之弊：“宋仁宗三十年未立太子，我太祖皇帝并未预立皇太子，太宗皇帝也未预立皇太子。汉唐以来太子幼者，尚保无事；若太子年长，其左右群小结党营私，鲜有能无事者……今众皇子学问见识不后于人，但年俱长成，已经分封，其所属人员未有不各庇其主者，即使立之，能保将来无事乎……今欲立皇太子，必能以朕之心为心方可立之。”
后来几乎是一触即发。翰林院编修朱天保等奏请复立允乃为皇太子，康熙怒令用九条锁链锁拿，亲自严讯，将之处斩。
大学士王扌炎等多次请立皇太子，遭康熙严斥：“你等奏请分权理事，天下之事，岂可分理乎？你们以朕衰迈，谓宜建储，借此邀荣。凶顽愚昧，一无所知，不顾身命宗族，干犯叛逆之罪而行。王扌炎以其祖王锡爵在明神宗时力奏建储之事为荣，常夸耀于人，不知羞耻！王锡爵请明神宗立泰昌为太子，泰昌在位未及两月而亡，致天启即位，魏忠贤擅权，天下大乱，而明遂亡。亡国之贼，王锡爵不能辞其罪！王锡爵已灭明朝，王扌炎以朕为神宗，意欲摇动清朝。如此奸贼，朕隐而不发可乎？朕并无诛戮大臣之意，大臣自取其死，朕亦没有办法！朕御极六十年，庆贺典礼不是没有理由举行，因深知此等事，所以坚辞不受。朕衰老，中心愤懑，你们虚情假意请行庆典，朕难道屑于买你们的账吗？”王扌炎等侥幸没有送命，被康熙发往军前效力（王扌炎年已七十七岁，由其子代往），举朝文武向其拜贺，可见当时事态紧张严重的程度。群臣只得姑且以康熙以前说过的一句话安定自己：“即使朕躬如有不讳，朕宁敢不慎重祖宗弘业，置之盘石之安乎？待到那时，你等自知有所依赖也。”无人知道康熙心中真正的打算。他似乎中意于皇四子胤真。
康熙诸子多令人视养，如大阿哥养于内务府总管噶禄处，三阿哥养于内大臣绰尔济处，唯四阿哥是康熙亲自抚育，康熙称赞他“能体朕意”，“可谓诚孝”，常令他代替康熙参与祭祀活动、处理政务和宫中事务。据载，胤真代表康熙参与大祭二十二次，其他皇子无可所比。晚年，康熙经常临幸胤真花园，由胤真陪同散心解闷，表现了不同寻常的情感。康熙并独钟爱胤真之子弘历（后来的乾隆帝），称其母为“有福之人”。然而“国之大事在祀与戎”，胤真并未得到过康熙军事上的重用。
他似乎中意于皇十四子允题。康熙五十七年，破格任命贝子允题为抚远大将军，用正黄旗纛，亲王体制，称大将军王，率师西征。出师典礼极其隆重。康熙亲谕青海厄鲁特各部：“大将军是我皇子。确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故令掌生杀重任，尔等或军务，或巨细事项均应谨遵大将军王指示……与我当面训示无异。”然而，并不能排除康熙以允题为“行同狗彘之阿哥”，为分散允禩势力，减少身边威胁，将其调出京师，同时麻痹允禩之党，缓和争位紧张形势的用意。
他似乎并未中意任何人。他只是在难言的孤寂、凄楚中，在难解的困惑、痛苦中，徘徊徜徉，一日日老迈病衰。不可逃脱的劫数。
死因的迷雾康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙于畅春园逝世。康熙晚年疾病缠身，头摇、手颤、腿肿，“观瞻不雅”，心悸之时，“容颜顿改”，患有老年心血管病。逝世五日前亦即初八日，偶感风寒。十日、十一日、十二日三天均传谕“朕体稍愈”。
十三日，病情突然恶化，留下了种种疑点，撒手人寰。血腥纷争的迷雾，永远掩盖了康熙的真正死因。倘若人死后还有灵魂，康熙的灵魂一定不会离去，不甘离去，不愿离去。他会在每一个夜与昼、昼与夜相交的子时徘徊、思索。他要寻觅最终承继大统、双手沾满亲人鲜血、政治上却雄才大略的四子雍正帝，一百次地向他询问：这是为什么？
为什么会有逃脱不了的劫数？龙凤交融的龙之国龙之家龙之一切，还有逆转的可能、腾飞的可能吗？
然而雍正却远远避开了他。在位期间，雍正没有居住康熙生前所居畅春园，而是另拨巨款营建了圆明园；没有去过一次康熙年年必往的避暑山庄；连自己的坟墓也离开了京东马兰峪，建在数百里以外的京西易县。
康熙之魂只有向天地古今伸出双臂，无言地倾诉他的忧虑，他的悲愤，他永远解不开的困惑——人之龙凤的困惑。
龙凤之劫的困惑。
